楊靜雅 牛 秀
(山西省高平市丹河幼兒園,山西 高平 048400)
前言:地方文化往往與一個地方的歷史和當代沿革有非常重要的關系,地方性的歷史文化反映了一個地區(qū)人們的生活習慣和信仰,是兒童生活中非常潛在的教育資源和學習資源。豐富的歷史資源也是豐富的精神財富,家庭和社會利用地方性的文化資源加強對于幼兒教育時代、教育目的、教育計劃和教育組織等的一系列工作,并且對于幼兒教育提供了豐富的靈感。
結合現(xiàn)在的教育理論思想,人們發(fā)現(xiàn)幼兒的世界有很重要的層面,分布在其精神世界,教育的生活化以及生活化教育是緊密相關的概念,而地方歷史文化作為兒童生活中喜聞樂見的文化,其教育性、生活性以及親緣性的特點都是不可忽視的。地方歷史文化的故事,可以增進幼兒的愛國情懷和熱愛故鄉(xiāng)的情懷,將這種文化意識發(fā)揚光大。高平市,在歷史上是著名的長平之戰(zhàn)發(fā)生地,同時又作為革命老區(qū),中國的媒體之鄉(xiāng)、黃梨之鄉(xiāng)和生豬之鄉(xiāng),重視其歷史文化的發(fā)展,對于今天的幼兒教育發(fā)展推動作用有重要的教育意義,與此同時,能夠增強幼兒的民族自豪感和集體榮譽觀念。
地方性的歷史文化資源往往紛繁復雜,其所包含的內(nèi)容非常豐富,但是并不是每一個內(nèi)容都能夠引入幼兒園課程之中的。選取能夠引起幼兒興趣和需要,發(fā)展幼兒個性并促進幼兒學習愉悅感的學習內(nèi)容,一般來說這一類內(nèi)容都是能夠引發(fā)幼兒的民族自豪感,家鄉(xiāng)自豪感,學習到豐富歷史知識的內(nèi)容。靜心布局,尋求高平市能夠與幼兒教育密切結合的內(nèi)容,利用豐富的電子課件,引發(fā)幼兒對于歷史知識的興趣,并且激發(fā)其豐富的人文思考。
比如:高平市文明發(fā)源,最遲于舊石器晚期,高平就已有人類聚居。高平市是堯封丹朱、神農(nóng)播種、蚩尤冶鐵等神話發(fā)源地。高平境內(nèi)現(xiàn)有長平之戰(zhàn)遺址群、炎帝陵、羊頭山石窟等古跡多處,是漢代名將陳龜、晉代醫(yī)學家王叔和、元代水利家賈魯?shù)葰v史名人的故里。
現(xiàn)代學前教育要求能夠具有更好的連貫性,因此,目前幼兒園的園本課程,也要求能夠通過師生共建,通過一系列的活動,共同的探索,關于高平市當?shù)貧v史文化遺跡的新知。根據(jù)幼兒園的實際課程需求,開展“走近美麗高平市”的系列教育活動,而且要結合教材選擇中個性和情感發(fā)育的需求。也就是說區(qū)域性的和主題式的學習,其歷史文化背景和淵源是比較豐厚的,通過一系列的資源調(diào)動,發(fā)掘能夠滿足地方性幼兒教育需求的內(nèi)容。
比如:高平市當?shù)赜蟹浅XS富的文化底蘊,作為中國古建筑博物館非常密集的地區(qū),高平市的歷史文化風貌非常豐富,它有金代戲臺、河溪鎮(zhèn)、開化寺、姬氏民居和炎帝故里,并且有保存完好的良戶古村落。這些古建筑在現(xiàn)代也同樣具有還原民俗傳統(tǒng)文化、保護文化底蘊的意義。激發(fā)幼兒的地方歷史責任感,并且培養(yǎng)學生的藝術審美能力。
從教育文化學的角度來看,各個地方都有教育資源,結合陶行知“知行合一”的教育思想,對幼兒教育的資源開發(fā),不能僅僅憑靠教學經(jīng)驗和生活閱歷,利用課程資源大量的整合,并且要求幼兒在實踐過程中提升個人的生活經(jīng)驗是比較重要的。幼兒園的原本課程往往包含文化資源,幼兒游戲,教育資源,知識資源和歷史資源,這些資源將會提升幼兒的審美和自主學習能力。采用地方歷史文化資源,發(fā)掘歷史文化資源的閃光點,可以讓幼兒感受到身邊的歷史文化資源恢宏氣勢。
幼兒園的地方歷史文化資源借鑒,存在著一定的問題,往往缺乏民主,沒有以開放的規(guī)章和制度界定歷史文化資源在教育課程中的使用。而實際上,歷史文化資源的使用和調(diào)動可以分門別類,在教育的過程中,學生的自主學習能力應該以主題活動的方式循序漸進的展開。這是一種主題活動靈活運用的形式,是傳統(tǒng)的教育分類和傳統(tǒng)的教育方法所不具備的。地方性的歷史文化資源,作為區(qū)域教育活動中寶貴的資源,可以很大程度的開發(fā)和利用追加文件及教育實踐,解決地方性文化資源在幼兒園教育過程中課程應用的推進。
對于地方性的歷史文化資源運用,要考慮到自然資源的開發(fā),人文資源的使用,歷史文化元素的重要意義。對于幼兒的教育來說,幼兒的興趣極容易被生活實踐中的一些元素和故事所吸引,幼兒教育中只有很好地借鑒了地方性的歷史文化資源,就可以長效地保持幼兒教育資源和方法的活性。