古墓里的蛛絲馬跡改寫了歷史

文 張文軒

火盆中的灰燼、陪葬陶器中的食物遺存、鑲嵌骨雕的黏合劑……古墓中一些看似不起眼的蛛絲馬跡，卻造就了考古學(xué)家很多重要的發(fā)現(xiàn)。

近日，一個中外聯(lián)合研究團隊發(fā)表文章稱，通過對古墓火盆中的一些灰燼進行分析，發(fā)現(xiàn)了大麻殘留。“這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早燃燒大麻，并用于精神層面活動的直接證據(jù)。”

灰燼中潛藏的致幻劑

中國社科院考古研究所新疆隊在帕米爾高原東部塔什庫爾干地區(qū)發(fā)掘了一處距今約2500年的獨特墓群——吉爾贊喀勒墓地，該遺址具有明顯的宗教特征與儀式性建構(gòu)。

出土遺物中以木質(zhì)火壇最為引人注目，這些火壇內(nèi)部有強烈灼燒痕跡，且放置有數(shù)量不等的卵石，卵石表面也有燒灼痕跡。為探究這些火壇內(nèi)焚燒物的組成，科學(xué)家對火壇殘塊及其內(nèi)部燒石進行了有機物提取并展開分析。

科學(xué)家認為，檢測到的大麻生物標(biāo)記物證明這些火壇內(nèi)普遍焚燒過致幻植物——大麻。這些樣品中檢測到的大麻素以大麻酚為主，暗示原始植株是精神活性成分含量較高的大麻品種，應(yīng)該是因具有較強的致幻效用而被用于儀式活動中。

殘留物中找到我國最早面包

民以食為天，考古發(fā)現(xiàn)中的食物遺存，有助于人們了解古代糧食作物和飲食文化的信息。然而，食物的主要成分為有機物，不利于保存，長期埋藏后往往降解殆盡。在考古發(fā)掘現(xiàn)場，很少能找到保存至今的古代食物遺存。

幸運的是，我國新疆一些地區(qū)降水稀少、氣候干燥，一些食物遺存得以保存下來。盡管發(fā)現(xiàn)的食物遺存早已面目全非，但通過化學(xué)分析，仍然可以知道它是由什么作物制成的，進而對其加工工藝進行分析。

洋海墓地位于新疆吐魯番盆地火焰山南麓的荒漠戈壁灘，距今約兩千至三千年，隨葬器物以陶器和木器為主。在陪葬陶器中，留有一些食物殘留物。研究人員通過紅外分析，鑒定其為淀粉類物質(zhì)，應(yīng)為面食，是由小麥和大麥經(jīng)碾磨成粉混合后加工制作而成的熟食；斷面較為致密，說明其未經(jīng)發(fā)酵，和今天一種不發(fā)酵的面包類似。

這是迄今為止經(jīng)過科技分析證實的我國最早利用小麥和大麥制作面食的證據(jù)，將我國面食歷史追溯到距今2600～ 2900年前。

一抹顏色中的古老“膠水”

黏合劑的應(yīng)用可追溯至舊石器時代，它催生自復(fù)合工具，又有效地促進了復(fù)合工具的發(fā)展。所謂復(fù)合工具，是指由零件組合而成的工具。

但和食物一樣，黏合劑的主要組成為有機物，在長期埋藏后常常降解殆盡，很難對其進行科技分析。

小河墓地位于新疆羅布泊地區(qū)孔雀河下游河谷南約60千米的羅布沙漠中，出土了大量保存完好的干尸、動植物遺存及其他精美的隨葬品。其中有一件法杖樣品上鑲嵌的骨雕脫落了，研究人員在溝槽底部看到了一些淡淡的黃色物質(zhì)，取樣分析后發(fā)現(xiàn)是牛膠。

這是迄今為止，經(jīng)過科技分析證實的我國最早利用的黏合劑，將我國動物膠利用的歷史追溯到了約3500年前。