高中語文作文教學(xué)指導(dǎo)的一些途徑

周亞利

(遼寧省本溪滿族自治縣高級(jí)中學(xué) 遼寧 本溪 117100)

作文在高中語文里是和基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀理解合稱為“語文教學(xué)的三大板塊”，可見其地位是十分重要的。所以許多人將作文看作是衡量高中生語文素質(zhì)的重要尺度，是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行交際的重要手段。這種理解無疑是正確的，葉圣陶先生曾說過：“作文原是話語的延續(xù)，用來濟(jì)說話之窮，在說話所不及的場(chǎng)合，就作文。”從這個(gè)角度出發(fā)，我們不難發(fā)現(xiàn)作文原本是和說話一樣簡單的事情。但是在當(dāng)下的教學(xué)背景下，這個(gè)原本很簡單的事情卻被弄的越來越復(fù)雜，越來越枯燥。每次教師一出題目，學(xué)生們便望題興嘆，感到無從下手，找不到材料，無話可說。所以他們的作文或東拼西湊，沒有中心；或文不對(duì)題，詞不達(dá)意；或表達(dá)能力差，重復(fù)羅嗦；或語句不通，錯(cuò)字連篇等等，毛病極多。就是在這種背景之下，越來越多的語文老師開始放棄作文教學(xué)這塊寶貴的陣地。但我們又知道，高考中的作文是六十分，占了接近總分的半壁江山。那么，怎樣才能守住這塊陣地呢？筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了幾點(diǎn)方法。

1.作文要寫“真”

這是一篇優(yōu)秀作文的最基本要求。唯有“真”的，才是好的。葉圣陶先生曾指出：“語文發(fā)生的本質(zhì)，是為著要在人群里表白自我或要鳴發(fā)內(nèi)心的高興，順著這個(gè)傾向，自然會(huì)不容自遇地高興地說。”我們都知道，作文是一種充滿人性美的最富個(gè)性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)，“真”的作文是樸實(shí)的，就像未雕琢的寶玉一樣，時(shí)間越久就越值得人們品味。那么怎樣才能讓學(xué)生的作文寫的“真”呢？我認(rèn)為只要教師指導(dǎo)學(xué)生在作文中寫出在日常生活中對(duì)人、對(duì)事的真實(shí)看法和真實(shí)感受，而不是大人的想法、老師的要求以及為寫文章而刻意拔高的東西。學(xué)生如果能無拘無束地表達(dá)他的喜怒哀樂、他的所思所想.就能寫出感情真摯的好文章。

2.貼近生活

正如《紅樓夢(mèng)》中說：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”生活中的世事、人情中都包含著豐富的哲理和樸素的思想。那么這些都是我們要指導(dǎo)學(xué)生注意的。在生活中作文，在生命中作文才是作文的最高境界。特別是近年來的高考作文，越來越注重對(duì)人生的思索，對(duì)社會(huì)問題的思考，這些問題涉及到文化觀、人生觀、價(jià)值觀等方面，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，思考人生，認(rèn)識(shí)自我，形成自己對(duì)自然、社會(huì)、人生、自我的思考。那么，我們就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、表現(xiàn)生活的能力。指導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)記敘生活中的事件。所以，寫生活隨筆就是培養(yǎng)學(xué)生作文的很好辦法。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注足下的土地和亂花野草之美，感悟春夏秋冬四季的變化，觀察陰晴雨雪景色的不同，品味晝夜晨昏日月星辰的運(yùn)行，審視塞北秋風(fēng)江南春雨的不同意蘊(yùn)，體會(huì)家長里短的生活真意。如果這樣做了，學(xué)生的作文就會(huì)有生活之根，就會(huì)站得久，值得品。

3.融入自己的感情

劉勰說：“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)”；孫犁也曾在《秀露集·歐陽修的散文》中說過：“散文如果無具體約束，無真情實(shí)感就會(huì)枝蔓無邊”。由此可知，情是作文的生命，唯有情才能打動(dòng)讀者的心，引起讀者的共鳴，才能達(dá)到作文的目的。舉個(gè)簡單的例子，文學(xué)作品中寫到的人和事之所以能吸引我們，打動(dòng)我們，最重要的原因是作者在語言表達(dá)上賦與了主觀的情感，作家的夢(mèng)比別人多，作家的眼淚比別人苦，作家的笑容也可能比別人甜。高爾基說過，感情豐富是達(dá)到順利寫作的最好的手段。

4.我筆寫我心

現(xiàn)在的學(xué)生在寫作文時(shí)往往是為了完成一份作業(yè)，或者是為了完成考試的一部分，他們根本找不到寫作的興趣。究其原因就是他們的作文中失去了“我”。作文是話語的延續(xù)，試想，一個(gè)人說的話都是在為別人說，那么他就會(huì)覺得自己被奴役了，從而也就失去了應(yīng)有的樂趣。沒有“我”的作文正是如此。那么，教師就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去找回作文中的“我”。簡單說來，就是要在作文中展示自己的思想，對(duì)于一件事情，學(xué)生有什么思想就讓他表達(dá)什么思想，不要對(duì)其有過多的限制。

5.作文要有“魂”

我們往往形容一個(gè)人沒有精神時(shí)說他“丟了魂兒”，現(xiàn)在我們也不妨借用一下這個(gè)詞語來形容當(dāng)下的學(xué)生作文。實(shí)事求是的說，現(xiàn)在學(xué)生的作文大部分都是“丟了魂兒”的作文。沒有中心，沒有材料，沒有結(jié)構(gòu)，東拼西湊，生搬硬套，這些都是“沒有魂兒”的具體表現(xiàn)。針對(duì)此，教師就要教學(xué)生給自己的作文“招魂”，讓它靈動(dòng)起來，深刻起來。而這時(shí)老師就應(yīng)該交給學(xué)生一些“招魂”的方法，如行文之前要確定立意，立意之后要擬寫提綱；行文之后要前后貫通等等。

總之，在作文教學(xué)過程中，我們要以新課標(biāo)的先進(jìn)理念為指導(dǎo)，積極探索作文訓(xùn)練的新方法、新途徑，努力開創(chuàng)作文教學(xué)的新局面，提高學(xué)生的寫作能力和水平，在高考中取的好成績。