李 佳
(四川省眉山市東坡區(qū)崇禮鎮(zhèn)家相中心小學(xué)校 四川 眉山 620000)
由于農(nóng)村在師資力量,教學(xué)理念,教學(xué)方法上的相對(duì)不足,使得農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)成效受到一定的限制。核心素養(yǎng)作為一種走出應(yīng)試思維局限,從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)審視當(dāng)代教育教學(xué)的重要思想,其對(duì)于改善農(nóng)村語(yǔ)文教師的教學(xué)習(xí)慣和思維有著十分重要的價(jià)值,需要教師深入理解和實(shí)踐。
核心素養(yǎng)認(rèn)為文化是一個(gè)人的根和魂,其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能掌握人文領(lǐng)域的知識(shí)和技能,運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,進(jìn)而發(fā)展成為有一定文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。語(yǔ)文是一門文化學(xué)科,閱讀是彰顯語(yǔ)文文化屬性的基本渠道,農(nóng)村小學(xué)生由于農(nóng)村文化資源和文化環(huán)境的不足,使得他們的文化基礎(chǔ)相對(duì)欠缺,在一定程度上限制了學(xué)生的閱讀深度和感悟,對(duì)此就需要教師正視現(xiàn)實(shí),依托課本,深度挖掘語(yǔ)文文化價(jià)值。如在教學(xué)《姓氏歌》時(shí),教師就可以把幾本《百家姓》發(fā)給各個(gè)小組,讓他們?cè)跁袑ふ易约旱男帐希瑢W(xué)的姓氏,媽媽的姓氏,親人的姓氏等,通過(guò)這樣的教學(xué)模式使學(xué)生感受到祖國(guó)姓氏文化的博大精深。此外教師還可以把一些姓氏的含義和演變過(guò)程以貼畫的形式掛到教室墻上或者以板報(bào)的形式每期一字展示各個(gè)姓氏的故事,著名姓氏名人等,使語(yǔ)文真正成為一門文化學(xué)科。
核心素養(yǎng)認(rèn)為自主性是人作為主體的根本屬性,其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力,最終發(fā)展成為有明確人生方向的人。閱讀歸根結(jié)底是一個(gè)自主過(guò)程,教師代替不了,需要學(xué)生自己和閱讀文本進(jìn)行思想交流,感受作者的思想脈搏和文字藝術(shù),進(jìn)而獲得獨(dú)有的閱讀體驗(yàn)。農(nóng)村小學(xué)生總體上學(xué)習(xí)依賴習(xí)慣較重,教師在孩子們眼中具有權(quán)威性,孩子們不敢提出自己的意見(jiàn),把教師的講解當(dāng)成自己的閱讀收獲,這不利于學(xué)生獨(dú)立意識(shí)的養(yǎng)成。有鑒于此,農(nóng)村教師就要樹立以人為本理念,在課堂上從主導(dǎo)和灌輸?shù)牧?xí)慣中脫離出來(lái),適時(shí)把課堂交給學(xué)生,給孩子們充分的自主閱讀和交流時(shí)間。如在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》時(shí),教師就可以把孩子們分組,各個(gè)小組自主閱讀,交流閱讀感受,復(fù)述故事內(nèi)容,甚至進(jìn)行節(jié)目表演,有的扮演小蝌蚪,有的扮演鯉魚媽媽,有的扮演烏龜媽媽等,開(kāi)展情境對(duì)話,讓學(xué)生充分感受到自主閱讀的樂(lè)趣。此外,為了進(jìn)一步提升學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,教師還可以開(kāi)展讀寫結(jié)合教學(xué),讓各個(gè)小組想象一下小蝌蚪在找到青蛙媽媽之后的成長(zhǎng)過(guò)程,啟發(fā)孩子們的想象力,看看哪個(gè)小組寫出來(lái)的故事最神奇,最生動(dòng),就給予他們橡皮,鉛筆,鉛筆盒,寫字本等物品的獎(jiǎng)勵(lì)。
核心素養(yǎng)認(rèn)為社會(huì)性是人的根本屬性,其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想,有信念、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕^r(nóng)村小學(xué)生和城鎮(zhèn)小學(xué)生一樣,是祖國(guó)的花朵和未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不能沒(méi)有農(nóng)村小學(xué)生的參與。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,農(nóng)村教師有義務(wù)結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育,思想教育,道德教育,社會(huì)教育,開(kāi)闊學(xué)生的人生視野,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。如在教學(xué)《鄧小平爺爺植樹》時(shí),教師就可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生:“孩子們,鄧小平爺爺這么大歲數(shù)還要親自來(lái)植樹,你們覺(jué)得為什么?”有的學(xué)生說(shuō):“因?yàn)猷嚑敔斚矚g植樹。”教師說(shuō):“僅僅因?yàn)猷嚑敔斚矚g植樹嗎?喜歡和行動(dòng)可是兩碼事啊。鄧爺爺親手種下的松柏,不正是你們這些等待澆灌的小樹苗嗎?鄧爺爺雖然不在了,但是他一直盼著你們好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為有作為的棟梁之才呢。”學(xué)生聽(tīng)了老師的話,感受到鄧爺爺植樹的深刻意義。之后教師可以給學(xué)生講講中國(guó)在改革開(kāi)放春風(fēng)的吹佛下發(fā)生的翻天覆地的變化,從南國(guó)到北疆,從西部邊陲到東部三角洲,讓農(nóng)村小學(xué)生感受祖國(guó)在鄧爺爺改革開(kāi)放政策的指引下逐步富裕起來(lái)的過(guò)程,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
以上初步分析了農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法和走向,希望廣大農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師樹立核心素養(yǎng)理念,不斷實(shí)踐總結(jié),尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求和個(gè)性特點(diǎn),使農(nóng)村語(yǔ)文課堂在新時(shí)代的教育曙光下煥發(fā)出更大的活力。