姚曉雷 張清媛
摘要:20世紀末以來,隨著中國式市場經濟的推進,中國逐漸進入了以實用化、物質化、市場化、世俗化為主導傾向的商品社會時代,出現了一系列新問題、新矛盾。許多人文知識精英由對這種現象的無能為力轉向對自我價值的懷疑,乃至對精英知識分子歷史和信仰的整體否定,遂成了一種“時代病”。格非就是一個這種“時代病”的患者,“江南三部曲”的知識分子主人公書寫便屬于患病中的精神游弋。由此引出的是當下人文知識分子該魂歸何處的問題。
關鍵詞:格非;江南三部曲;人文知識分子;時代病;精神游弋
一? 時代病:尷尬的人文知識精英話題
現代人文知識精英是指接受過一定的現代文化知識教育并在心理上、思維上和人格上擁有相應價值特征的人文知識分子。眾所周知,自19世紀中期的鴉片戰爭開始,西方帝國主義列強用堅船利炮轟開了中國的大門,社會危機、民族危機與文化危機的序幕全面拉開。面對這種局面,中國人文知識分子在尋找應對之策時,也開始自我現代化的過程。經過不斷的探索,逐漸形成一個以新型人文知識和價值理念的生產、傳播和踐行為目標的現代人文知識精英群體。20世紀以來中國社會現代轉型的過程幾經起伏,應該說,現代人文知識精英這一群體在歷史變革的眾多關鍵節點,都本著內在的責任感、使命感積極參與,貢獻了特有的力量。在此過程中,他們的整體形象也逐漸被理想化,不管是以啟蒙的姿態布道,還是以固有體制受害者身份闡發受壓抑的痛苦,在大眾眼里都充斥著一種真理在握的光輝。……