余一
秦始皇焚書坑儒,中小學生都知道。但花點時間翻一下《史記》,便不難發現,焚書是焚書,坑儒,恐怕不是你想的那樣。
公元前219年,原齊國的方士徐市(福)向嬴政上書,說海中有三座仙山,名叫蓬萊﹑方丈﹑瀛洲,上面有仙人居住,他愿意帶上童男童女替始皇帝去求仙。嬴政一聽,說這個可以有,就撥了金銀珠寶及童男童女“數千人”,讓徐市帶著出海去求仙。
求仙干嗎?敦睦友誼,建立人仙之間的戰略合作伙伴關系?當然不是,求仙,其實是為了求藥,不死之藥,約等于現在啥病都能治的“保健品”。我們看《西游記》,孫悟空當上美猴王后,日子別提多美,但第一件讓他傷心的事,就是想到生命終有結束的一天,無法長久享有這王權富貴,所以才決心出海求仙,去學長生不老術。現在那些被騙去買保健品的老人,沒錢傾家蕩產都要買,何況擁有整個天下、根本不差錢的帝王。
本來,仙藥的傳說一早就有,但第一個相信并為之耗費國家財力的帝王,就是嬴政。一般來說,帝王的智商總是跟他的殘暴指數成反比。方士們正是看到這一點才敢忽悠的。跟現在的保健品賣家相信“沒有我們騙不了的老人”一樣,方士們深信,“沒有我們騙不了的帝王”。
徐市領了錢,帶著人,入海三四年,杳無音信。公元前215年,嬴政東巡到了渤海邊的碣石,又聽信另一方士——燕人盧生——的話,給他錢讓他也入海去訪仙人。盧生領錢去后沒多久,嬴政又派韓終、侯公、石生出海,同樣是為他求仙藥。
他大概以為,找仙人就像夾娃娃,只要我有錢有耐心,總會夾上一個來。……