度公子
【適用話題】初心 人文與商業 回顧歷史
乾隆初年,在山西“走西口”的隊伍里,擠著一個面黃肌瘦的青年,他叫喬貴發。他自幼父母雙亡,家境貧寒,只學了一手做豆腐的手藝維持生計。后來,他走出了一個龐大的商業帝國。
他從“西口”出關入蒙,和老鄉秦肇慶做起老本行,發豆腐和豆芽,用盈利的錢又開了糧店和草料鋪,復利又開設了客棧,為其他旅蒙商隊提供食宿。不久又開了雜貨店,為商隊備好所需的各種物品。因經營謹慎,待人誠信,加之越來越多的商隊來內蒙古跑商,喬貴發的生意蒸蒸日上。他涉獵銀錢和票號行業,最后創立了字號——廣盛公。到了嘉慶年間,廣盛公有一次經濟危機,幸好劫后余生,二人于是把廣盛公改為復盛公。從此便有“從政必看曾國藩,經商須學喬貴發”的美譽。
喬家發展到喬致庸一代,晉商和喬家都到了巔峰時期。喬致庸延續了祖輩們以誠為本、以德從商的優良傳統,告誡兒孫,經商出世的順序是:信、義、利。喬致庸親擬對聯篆刻在內宅門上:“求名求利莫求人,須求己;惜農惜食非惜財,緣惜福。”告誡子孫要注重節儉,不可貪圖安逸。
至清末,喬家在中國各地有票號、錢莊、當鋪、糧店200多處,資產達到數千萬兩白銀,真可謂富可敵國。然而1938年,大片國土淪陷,一切都成了過眼云煙,眼看著連年戰亂,大量白銀外流,喬致庸“匯通天下”的夢也碎了。晚年的他一改以往不治家宅的傳統,購置地皮,大興土木,修成了喬家大院。
喬家大院真的很美。在祁縣喬家堡村正中,總占地近萬平方米,分6個大院,內套20個小院、313間房屋。從高空俯瞰,排列有序,渾然一體,呈一個“囍”字布局。形如城堡,三面臨街,磚墻高三丈有余,上有瞭望探口,既安全牢固,又威嚴氣派。大院布局大氣嚴謹,小院構造精巧細致,每一處石雕與木雕,都流露著匠心。甚至每一處屋檐的走勢和門窗的走向,都有獨特的建筑風格。那是屬于山西晉商的百年風骨。
然而就是這樣一個內外兼修的喬家大院,竟成為一家被摘牌的5A級景區。舊家主誠信經營的風骨不再,大紅燈籠再也無顏高高掛。熱搜一上,網友們紛紛表示贊同與支持,認為其門票價格虛高、收費雜亂、過度商業開發,景區評上了5A級,就只顧賺錢;經典景區幾乎成了度假雷區,寧愿往小眾地點跑;著名景區,就代表著貴、人多、服務差。
近年來,喬家大院商業化頻頻被提到,似乎商業化與文化存在著巨大的沖突。然而任何事都因分寸而千差萬別。記得多年前曾去湘西玩,在大山里一走就是十天。崇山峻嶺之間,有許多腳手架,但沒有引起我的反感,反而讓我深深震撼。那些人為痕跡,是為了方便游人登頂:君不見百米長梯,縱橫山間,氣勢磅礴。五小時的路程,縮短為66秒。更嘆大自然是何等的鬼斧神工,大興土木也不足以撼動分毫,而是融入其間。
商業化不是原罪,初心在,則人文在。希望喬家大院的燈籠,早日掛回來;國人對經典景區的心,也能亮起來。
(摘自微信公眾號“一日一度”)