淺談居住建筑中的文化印記

摘 要：居住文化包括三個本質屬性，即以“人”為中心的人性、人情與人道屬性，以“生”為本性的生存、生活與生態屬性，以“民”為主體的民生、民俗與居民屬性。住宅消費中的居住文化研究，具有情感性、藝術性、積淀性、流變性和系統性，它是支撐居住文化大廈的五根立柱。

關鍵詞：居住;居住文化;詩意地棲居

1 現代居住文化思考

人類創造的住宅超越物質形態進入社會的存在水平，升華為物質化文化符號。各種社會契約、倫理、心理、審美因素都種植在住宅屬性中。因此，人類在創造住宅的物質形態的同時，也產生了相應的文化。人類持續創作住宅，不同時代、國家、民族建造的住宅都伴隨著相應的文化。人們在這個領域創造的就是居住文化。探討“居住文化”的內涵，從不同的側面把握居住文化，就會有多種理解。學習社會學上的功能主義流派，可以把居住文化理解為“關于某個社會的意義、價值、風俗、計劃、觀念和符號的整體”。

2 現代居住文化的內涵

首先，“人本主義”是現代生活文化的核心精神。對居住環境的其他要求，如舒適，和諧、優美和生態，可以說是“人本主義”的延伸和表達，而“人文主義”則可以說是現代文明的內涵。因為“人文主義”本身關注的是對真正屬于人的需求的認識。以人為中心來靈活地順應瞬息萬變的環境，人文主義關懷充分體現了對人的尊重。正是因為現代文明認識到個人的獨特性和普遍性，個人在其住所中的各種需求包括人性和人類需求的基本水平、更高水平的藝術和生態需求。

其次，大眾也是現代居住文化的享受者。人類進入文明社會以來，很長一段時間，對居住文化的追求不過是少數人的特權。歷史上，建筑師和手藝人用靈巧的雙手為帝王和掌權者們建造了多少令人震驚的樓閣、庭院乃至宮殿，但那是只屬于少數人的“專利”。到現代社會，在生產力的推動下，社會文明水平得到了極大的提高，居住文化這才開始真正進入普通“民眾”的視野。現代居住文化不再是只為少數人服務的標志，同時也能供廣大群眾享受。

現代的居住文化必須重視住宅、生態環境和自然全體的協調。這里所說的生態、自然和諧，和之前講過的有本質上的區別。在古代，人們追求人類、住宅、自然的共存，“采菊東籬下，悠然見南山”生動地描寫了這樣的境界。但是，這并非自愿的臣服，而是對大自然未知的恐懼與敬畏。到了近現代工業社會，由于機械的生產手段，人類對自然有了支配力。今天，通過反省，人們認識到人與自然的關系是和諧共存、和諧發展的。

3 存留于建筑中的文化積淀

住宅建筑及其居住區可以充分反映當地居民的生活習俗，與人文、民俗等社會文化密不可分，因此，它們也是民族文化和地域文化的典型實物表現形式。傳統民居的重要文化價值是不言而喻的。

在住宅建筑及其居住區，表面的文化展示主要體現在建筑裝飾、宗教文化與民俗文化的外在反映上。住宅的文化價值在其深厚的文化內涵中更為重要。中國傳統庭院式住宅室內外滲透的空間處理體現了“人與自然和諧共處”的理念;住宅庭院反映了尊重謙卑概念的空間順序，并以不同風格的組合保存;以不變應萬變的合院組合方式蘊藏著豐富、充實的重門疊院等，表現出“德”的整體觀念;包括住宅在內的中國傳統建筑在規則和自由、實和虛、凹與凸、曲和直方面反映了包容性思想。這些都是居民建筑的深層文化內涵。此外，建筑文化與地域文化也有著深厚的內在聯系。江南文化清秀，草原文化奔放，黃土文化雄厚，西方文化悲壯。這些文化對居民文化內涵的誕生也不無影響。所有民族和地區都有自己的內在氣質，我們應該從大文化的宏觀視角探索它們的具體內涵。

4 詩意地棲居

“安居樂業”是人類自古以來一直追求的主題。在過去，對人們來說，這只是一個美好的理想，而今天，人類終于迎來了這個時代，這個時代是普通大眾的福音，人們有能力選擇一個供自己居住的建筑。對人們來說，這個居住地是具有安全感與安定感的港灣，為他們提供了一種和諧感和溫暖感，是他們心靈深處的寧靜感和淡漠中蘊含的激情。換言之，我們有理由要求一個詩意的棲息地，這需要文化和時間的醞釀準備。新時代需要一種新的居住文化，現代居住文化本身標志著人類已經進入或創造了一種新的文明。在某種程度上，居住文化的魅力在于詩意，現代人的生活理想是在其出生和長大的土地上“詩意地生活”。

參考文獻：

[1] 劉夏生.自在于宅，從容于心——從居住文化看未來居所[J].發展研究，2007（07）.

[2] 劉錦春.居住文化的理論研究與實踐[J].中國住宅設施，2004（02）.

[3] 倪蕾，胡振宇.傳統居住文化的繼承與創新[J].建設科技，2009（05）.

作者簡介：鄧芳，女，湖南常德人，湖南美術學院2017級設計學專業研究生在讀，研究方向：室內設計。