試論數(shù)字技術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響

摘 要：利用數(shù)字技術(shù)傳播當(dāng)代藝術(shù)，可以改變當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)以及民眾的審美觀。如果數(shù)字技術(shù)被很好地利用在藝術(shù)發(fā)展中，可以影響藝術(shù)形式、藝術(shù)主體、藝術(shù)樣式、藝術(shù)傳播以及藝術(shù)消費(fèi)等方面。所以探討數(shù)字技術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響是發(fā)展的前提。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù);當(dāng)代藝術(shù);發(fā)展影響

0 引言

在互聯(lián)網(wǎng)日漸發(fā)展完善的時(shí)代，民眾大多依靠手機(jī)、電腦、電視等現(xiàn)代科技產(chǎn)品獲取消息。在當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域里，藝術(shù)的發(fā)展會(huì)依靠很多現(xiàn)代的科技力量，而數(shù)字技術(shù)力量是發(fā)展藝術(shù)不可忽視的存在。技術(shù)的革新促進(jìn)了現(xiàn)代傳播手段的進(jìn)步，會(huì)成為當(dāng)代藝術(shù)的重要部分。所以，數(shù)字化的藝術(shù)是現(xiàn)代數(shù)據(jù)化信息科技融入當(dāng)代藝術(shù)的產(chǎn)物。我們可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)感受藝術(shù)生活的便捷與快速，甚至藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)步。每一個(gè)人都可以是藝術(shù)的感知主體，但往往不是所有人都可以很容易地感知身邊的藝術(shù)，從而失去對(duì)藝術(shù)的掌控。數(shù)字技術(shù)的加入，可以改變這種情況。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、數(shù)字電影、美術(shù)文學(xué)等開(kāi)始充斥民眾生活，這樣的數(shù)字化藝術(shù)擁有更大的信息量、更豐富的內(nèi)容，而且具有形式多樣、傳播速度快、成本低廉、更新速度快等優(yōu)點(diǎn)，因此網(wǎng)絡(luò)媒介是藝術(shù)文化的重要載體。

1 在當(dāng)代藝術(shù)中利用數(shù)字技術(shù)對(duì)民眾的意義

在如今信息多元化的時(shí)代里，文化與藝術(shù)繁雜多樣，多種價(jià)值觀與時(shí)代精神在社會(huì)里重疊交錯(cuò)。因此藝術(shù)生活化與藝術(shù)數(shù)字化對(duì)民眾生活有頗為重要的意義。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活里都以工作為每天的重要內(nèi)容，慢慢地生活里藝術(shù)的影子越來(lái)越少，而現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)可以修復(fù)生活與藝術(shù)的關(guān)系，將藝術(shù)融入民眾日常生活。數(shù)字化藝術(shù)的發(fā)展，節(jié)約了民眾在日常生活里接觸藝術(shù)的時(shí)間。民眾可以更加快速或者更加自由隨意地接觸與理解藝術(shù)，從而慢慢地改變藝術(shù)審美價(jià)值觀，并且藝術(shù)會(huì)潛移默化地進(jìn)入日常生活。這樣發(fā)展的結(jié)果是民眾的日常藝術(shù)生活不再是單一追求自己的意義與價(jià)值，而是變成了自身主導(dǎo)的探知活動(dòng)，是為了讓自己直接通過(guò)數(shù)字技術(shù)感受當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)容與情感內(nèi)涵。數(shù)字技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)中的發(fā)展與利用，可以拉近民眾的日常生活與當(dāng)代藝術(shù)的距離。民眾可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)，在廣闊的藝術(shù)海洋里自由地瀏覽當(dāng)代藝術(shù)，從而樹(shù)立自己的藝術(shù)審美觀念。民眾可以在數(shù)字技術(shù)下節(jié)約更多的時(shí)間，快捷地找到自己審美喜好的藝術(shù)領(lǐng)域，獲得更強(qiáng)的藝術(shù)滿足感。

2 數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響

2.1 在當(dāng)代藝術(shù)的傳播上

在傳統(tǒng)的藝術(shù)傳播中，通過(guò)文字、圖畫的紙張復(fù)印來(lái)傳遞信息，這種方法耗時(shí)長(zhǎng)、耗人力多、成本高、運(yùn)輸路程長(zhǎng)，種種缺點(diǎn)導(dǎo)致藝術(shù)傳播的速度慢、更新遲緩。因此，人們對(duì)藝術(shù)的接觸較少。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用提高了當(dāng)代藝術(shù)傳播的效率，使當(dāng)代藝術(shù)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)途徑快速傳播到各地，不受任何自然因素的影響。每個(gè)人都可以及時(shí)得到當(dāng)代藝術(shù)信息的資訊，及時(shí)了解時(shí)代里的藝術(shù)變化，這樣的方式為當(dāng)代從事藝術(shù)的工作者提供了極大的便利。

在傳統(tǒng)的藝術(shù)傳播中，地域是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。地域歷史文化的不同，容易給藝術(shù)傳播造成阻礙，導(dǎo)致藝術(shù)傳播被阻隔。而數(shù)字技術(shù)下的藝術(shù)傳播沒(méi)有地域文化差異的顧慮，當(dāng)代藝術(shù)普遍存在于數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)中，這將藝術(shù)的選擇權(quán)交到民眾自己手里，由他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)里自行選取自己需要的。這樣更有利于保存、傳播時(shí)代藝術(shù)。

2.2 數(shù)字技術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展的意義

在以前交通不便利、信息不通達(dá)的時(shí)代里，藝術(shù)都有極其明顯的地域文化色彩，而且各地域的藝術(shù)文化自立門戶，且多多少少存在文化沖突。這是因?yàn)橥ㄟ^(guò)人力的言語(yǔ)文字記載的方式，人們無(wú)法廣泛地認(rèn)識(shí)與了解外界文化，而且時(shí)代的更替會(huì)導(dǎo)致文化載體消失，導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作的素材十分少和十分局限。數(shù)字技術(shù)可以廣泛囊括四海的文化素材以及跨越時(shí)空的傳統(tǒng)藝術(shù)。藝術(shù)生產(chǎn)者可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)里廣泛地了解不同地域、不同時(shí)代的文化藝術(shù)，從而形成新式藝術(shù)。在現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)下，藝術(shù)從事者可以與不同文化背景的藝術(shù)從事者進(jìn)行藝術(shù)交流，相互學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。在數(shù)字技術(shù)的發(fā)展下，有更多的藝術(shù)愛(ài)好者加入藝術(shù)發(fā)展的領(lǐng)域，壯大時(shí)代藝術(shù)的隊(duì)伍，廣泛地融合地域與時(shí)代文化，刺激當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代藝術(shù)的傳播與發(fā)展離不開(kāi)數(shù)字技術(shù)的利用，當(dāng)數(shù)字技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)中發(fā)揮更大更深遠(yuǎn)的作用時(shí)，當(dāng)代藝術(shù)會(huì)具有更強(qiáng)的時(shí)代生命力和更加全面地保存在人類文化藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河里。因此，如何加快數(shù)字技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)中的發(fā)展腳步，是廣大藝術(shù)從事者需要著重思考的問(wèn)題，數(shù)字技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)中的運(yùn)用是藝術(shù)發(fā)展不可或缺的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 冉獻(xiàn)東.論原始藝術(shù)與藝術(shù)家產(chǎn)生的根源[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006（04）.

作者簡(jiǎn)介：姜雪（1994—），女，黑龍江大慶人，魯迅美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)系2018級(jí)當(dāng)代藝術(shù)專業(yè)研究生在讀，從事當(dāng)代繪畫觀念與空間研究。