淺析夔龍紋圖案在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用前景

商玉坤?張星?王佳琪

摘 要：夔龍紋是中國古代傳統(tǒng)的裝飾紋樣，常見于古鐘鼎器物上。夔龍紋最早出現(xiàn)在商周時期的青銅器上，是主要的裝飾之一，富有特別的內(nèi)涵和濃厚的文化底蘊。本文總結(jié)夔龍紋圖案的特征及其圖案構(gòu)成特征，并舉例，目的是論證夔龍紋圖案在現(xiàn)代服飾中具有實際的應(yīng)用性和可造性，其應(yīng)用前景是無限的。

關(guān)鍵詞：夔龍紋;現(xiàn)代服飾;前景

本文選取夔龍紋這一中國傳統(tǒng)紋樣作為研究對象，其原因一是作為中國傳統(tǒng)元素之一的夔龍紋，本身具有一定的藝術(shù)性和審美性;二是夔龍紋不僅具有裝飾性，而且承載著中華文化，是中國傳統(tǒng)文化的代表元素之一，具有很高的利用價值，可以通過這一介質(zhì)來繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。通過本課題的研究，整理探究夔龍紋圖案的藝術(shù)性，將其與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，打造傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典與現(xiàn)代藝術(shù)的橋梁，找尋新的創(chuàng)意點，挖掘傳統(tǒng)文化的美。

1 夔龍紋圖案在青銅器中的藝術(shù)表現(xiàn)形式

1.1 夔龍紋圖案的歷史演變

在商代青銅器裝飾紋樣中，夔龍紋的使用頻率頗高，一般出現(xiàn)在青銅器的頸部或者開口處，并配合其他傳統(tǒng)裝飾紋樣。查找資料得知，我們所看到的是一種動物的側(cè)面形象，而且只有一足，這種形象展現(xiàn)就是夔龍紋的一般圖案。夔龍紋在不同時期的形象也不同，在歷史記載中，夔原本是身材巨大，可以上天入地、叱咤風(fēng)云的一種神獸，叫聲震天撼地，震耳欲聾，讓人毛骨悚然，其聲音可傳千里之外，由此可見古代勞動人民對夔龍形象的崇拜和敬畏。在古代文獻資料記載中，夔和龍有很多相似之處，因此也被稱為夔龍。而在青銅器中，形體蜿蜒曲折的動物都?xì)w屬于龍類。在商代早期，沒有夔龍紋這一說法，夔龍紋的形象還不是很成熟，商代習(xí)慣將單足的動物形象稱為夔紋，而到了周代，夔龍紋出現(xiàn)了很多不同變化形態(tài)。

1.2 夔龍紋圖案藝術(shù)表現(xiàn)形式分析

（1）對稱的藝術(shù)手法。圖形是一種傳達某種精神意義的視覺存在，是從生活中產(chǎn)生的，人們在某一種啟發(fā)下，運用自己的思維，用圖形夸張、對稱等方法表達某個主題，展示其在思維范圍內(nèi)所想到的東西。對稱美法則是中國圖案結(jié)構(gòu)中經(jīng)常使用的一種圖案構(gòu)造方式，在古代青銅器中經(jīng)常可以看到，一般是以中軸線或者中心點為中心，在不同方向做形狀相同大小相等的紋樣，簡單地說，就是以一種圖案為單位做重復(fù)表現(xiàn)，從而形成不一樣的圖案組合效果。在青銅器裝飾紋樣中，這種圖案構(gòu)成方式為主要的紋樣的表現(xiàn)。這樣就可以使紋樣凸顯、青銅器體量感強，其中以龍紋、鳳鳥紋、獸面紋居多，一般出現(xiàn)在青銅器物的腹部、腿部等突出的部位。

（2）夸張的藝術(shù)手法。在設(shè)計思維中通常會運用各種手法，其中夸張的藝術(shù)手法的是常用的藝術(shù)手段，通過這種藝術(shù)手段，用主觀的意識實現(xiàn)對客觀事物藝術(shù)形態(tài)的升華，使之成為一種新的可接受的精神符號。侯家莊西北崗殷陵出土的中柱盂，在中柱上有四條龍，并且中柱可以轉(zhuǎn)動，而這四條龍分別為長得像長頸鹿樣子的龍形，另一種是像陀螺的旋轉(zhuǎn)的龍紋。這種角形的和長軀的動物也是一種龍。而在商周時期，龍紋的圖案變化并不是偶然發(fā)生，而是代表了那個時代的一種意識形態(tài)，反映了一種階級意識或者皇權(quán)意識。

（3）對比襯托法。對比襯托是所有不同的繪畫形式經(jīng)常使用的一種手法，當(dāng)畫面中出現(xiàn)多個不同圖形，就會形成一種矛盾，所以我們需要用某一種方式來緩解畫面的矛盾。夔龍紋是一種很特別的圖案紋樣，往往在青銅器中不單獨使用，而饕餮紋在青銅器中是經(jīng)常出現(xiàn)的花紋，經(jīng)常搭配夔龍紋和鳥紋等圖案，來突出饕餮紋的魁梧、神秘、威嚴(yán)的感覺。

（4）連續(xù)與重復(fù)。在青銅器紋樣中，很多紋樣都是具有一定的規(guī)律性的排布，例如以一種紋樣作為一個圖案單位進行圖案組合形成一種新的圖案形式。

2 夔龍紋在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用

2.1 夔龍紋在服飾中運用的意義

夔龍紋在漫長的歷史發(fā)展過程中形成了富有內(nèi)涵的紋樣圖案，而這種圖案成為中國古代代表某種社會意識形態(tài)或是精神意義的符號。研究青銅器上的圖案，在一定意義上可以繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。在審美上，我們是在保存歷史留存的審美特征，具有歷史和文化的現(xiàn)實意義。

2.2 夔龍紋在現(xiàn)代服飾中的研究現(xiàn)狀

夔龍紋在現(xiàn)代設(shè)計中的運用很少，搜集夔龍紋相關(guān)論文及文獻，更多是研究夔龍紋的圖案特征及構(gòu)成特征，缺少對夔龍紋圖案的創(chuàng)新實踐應(yīng)用。原李寧鞋子設(shè)計師鄭永元設(shè)計的一款以夔龍紋為設(shè)計元素的球鞋，運用了傳統(tǒng)圖案夔龍紋這一設(shè)計元素，整體設(shè)計霸氣，富有氣勢。由此可見，夔龍紋作為中國傳統(tǒng)圖案元素，在服飾設(shè)計中有很大的可挖掘的空間。

3 結(jié)語

本文通過對夔龍紋的圖案分析以及應(yīng)用前景的展望，希望能夠促使人們認(rèn)識夔龍紋，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化元素，使中國傳統(tǒng)民族文化以及精神成為中國乃至世界的設(shè)計語言。

參考文獻：

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[3] 王雪青，鄭美京.圖形語言與設(shè)計[M].上海人民美術(shù)出版社，2017.

作者簡介：商玉坤（1992—），男，江蘇徐州人，西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院服裝與服飾設(shè)計專業(yè)碩士研究生，研究方向：服裝設(shè)計。