上書房

思楚

穿過故宮乾清門，明清皇帝的寢宮乾清宮就在眼前，而乾清門西側是康熙帝讀書、與大臣們討論學問、制定政策的南書房。乾清門的東側，有一排并不起眼的屋子。這排很少有游客駐足的屋子到底是做什么用的呢？答曰：上書房，清代皇家子弟的私塾學堂。

教育體系：一切為了太子

父子相繼的皇位繼承制度在中國了延續數千年，也就意味著皇子的受教育程度將直接與國家未來的統治情況掛鉤。皇子們去哪兒上學？誰來當老師？又該學些什么？歷代帝王都免不了為之大傷腦筋。西漢學者賈誼就曾在《新書·保傅篇》里專門討論過這件事。他以周武王為例，給后世帝王們提供了一個完美的皇子教育體系。

當未來的周成王還是襁褓中的太子時，周武王為他選定了三位老師：弟弟召公為太保，負責身體健康;另一個弟弟周公旦為太傅，負責美德教育;頭號智囊太公姜尚為太師，負責學識培養。除了他們三人之外，還有少保、少傅、少師，也都是當世的君子與飽學的宿儒，他們一同陪伴太子成長。這樣一來，太子的前后左右都是良師益友，自然就能夠成長為一代明君了。

兼顧德智體三方面的平衡發展，為太子提供最優質的師資力量，的確是相當完美。但問題也來了：太子接受高規格教育是必要的，那太子以外的其他皇子又應該接受什么樣的教育呢？如果按高標準、嚴要求、精英教育的方式來培養，萬一威脅到太子和皇權，該怎么辦？如果只重視太子，放松對其他皇子的培養，收獲一大堆“酒囊飯袋”不說，萬一太子也由于缺乏競爭壓力而放松學習，豈不糟糕？

如果皇帝遲遲不決定太子人選，這種只保障太子權益的教育制度，還有可能成為耽誤皇子們的絆腳石。明熹宗朱由校就是萬歷時期立嗣之爭的受害人。太子定不下來，皇子教育也被置諸腦后。缺少針對性教育的朱由校，雖然最后成為了新天子，卻根本無法正常處理朝政，也就導致了以魏忠賢為中心的閹黨勢力形成，在朝堂上和東林黨爭權奪勢，為明末的政治危機埋下禍根。

清朝從立國伊始就倚重宗室子弟，康熙帝更是注重培養皇子們，不僅早早為太子胤礽安排下豐富的課程，還讓其他皇子也跟隨名師學習，要求他們“課以詩書”、“嫻習騎射”。然而，這讓這些才能出眾的皇家子弟野心膨脹，紛紛覬覦皇位，政爭不斷，出現了著名的“九龍奪嫡”事件。

課程設置：凌晨三點去上學

在清朝做皇子皇孫，從虛歲六歲開始進入上書房讀書，“賴床”就變成了奢侈。從早到晚，他們的課表安排得滿滿當當，并特派漢、滿大學士任總師傅。那么，皇子、皇孫在上書房都學些什么呢？課程包括：滿、蒙、漢、藏等語言文字;儒學，主要是“四書”、“五經”以及國史、圣訓、策問、詩詞歌賦、書畫等。每個皇子都配有漢文師傅，人數多少不定。同時，由于清朝是“馬上得天下”，故對皇子、皇孫的騎射武功的訓練也十分重視。因此除漢文師傅外，還從滿、蒙大員中選出了師傅，名為“諳達”（滿語，意為“賓友”、“伙伴”，同時也是某種差使、教習的稱號）。

“諳達”又分為“外諳達”與“內諳達”，教弓箭、騎術的稱“外諳達”，每位皇子配有五名;教滿、蒙語文的為“內諳達”，一般有三人，輪流值班。每個皇子還配有幾名“哈哈珠塞”（滿語，意為“男孩子們”），他們平日主要是服侍皇子與師傅的茶食等事，類似書童，從八旗大員子弟中挑選，亦輪流值班，每天二人。了解了關于上書房的這些基本內容，再看歷史劇，就容易多了。

皇子讀書相當辛苦，他們每天早晨寅時（3-5時），就要到上書房學習，雖嚴寒酷暑不輟，先學習滿文、蒙古文等，然后學習漢文。師傅往往在卯時（5-7時）教課，一般要到午時（11-13時）方散，有時要到申時（15-17時），下午還有騎射等課程。一年之中，上書房只有在元旦、正月初一、端午、中秋、萬圣節（皇帝生日）和本人生日各放假一日。甚至連圓明園和避暑山莊也建有上書房的“分校區”，皇子們跟隨皇帝去避暑，學還得照上不誤。而且皇帝還經常光臨上書房，進行檢查、督促，其嚴苛程度可想而知。

由此可見，清朝對皇子的教育之嚴格。清人趙翼在《檐曝雜記》中曾有生動的描述：“……本朝家法之嚴，即皇子讀書一事，已迥絕千古。”

師生關系：教你打贏皇位戰

雖然上書房不奉行“快樂教育”，但學習氣氛也不完全是緊張死板的。

上書房是師生一對一教學，而繁重的課程安排，也注定了師生之間朝夕相處而生的親厚關系。在清朝前中期，為了避免結黨之嫌，師生間的往來是相當謹慎克制的，絕對不會牽涉至朝政層面。在上書房讀書的皇子會時常與各位師傅詩文唱和，這當然是課程訓練的一部分。皇子分府離開上書房后，師生之誼仍然存續，如乾隆帝第六子永瑢、第十一子永瑆成年后與蔡新、謝墉、錢載、周煌等諸師都有密切的聯絡，時有詩文唱和;謝墉晚年獲譴在京，永瑆特意在熱河挑選京中難得的野蔬、干肉、鹿肉等饋送恩師。

上書房的師生還要面對一個共同的特殊問題——皇位之爭，皇子們希望以各自師傅為援助，對師傅言聽計從，而師傅們也為各自學生的學問和前途費盡心血，希望他能夠成為下一任皇帝，自己也享受一下“帝師”的榮耀。咸豐帝奕詝之所以能夠登基，就是出自他的師傅杜受田的運作。

奕詝當時最大的競爭對手是六弟奕訢。一次，道光帝率領皇子們去南苑射獵，以考察皇子們的武藝和膽識，奕訢弓馬嫻熟，有著絕對的優勢。而奕詝在狩獵期間一直端坐一旁，兩手空空。道光帝不解，奕詝按照杜受田所教回復：“時方春，鳥獸孳育，不忍傷以干天和。”道光帝聽后不由贊嘆：“此真帝者之言！”在杜受田的授意下，木訥寡言的奕詝，被塑造成一個寬厚仁慈的未來仁君形象，并最終如愿以償，登上了帝位。奕詝投桃報李，讓恩師杜受田享受到了最高級別的優待，咸豐朝唯有他一人獲得最高謚號——文正。

伴讀：是親密同學還是替罪羊

明朝時，皇子幼時入學，一般都會有小太監一旁侍候，叫侍讀。但是侍讀畢竟只是伺候皇子讀書，到清朝時，改“侍讀”為“伴讀”，伴讀即為年幼的皇子而設的陪伴讀書的人，設立伴讀成為皇子教育的一種不成文制度。

為什么要設立“伴讀”呢？清朝皇宮伴讀是根據需要來設立的，設立“伴讀”的一個重要原因是為防止年幼的皇子們不認真讀書，故設伴讀以強化教學環境，督促皇子們認真讀書。充當伴讀的一般為皇族子弟，不是皇宮里的奴仆，“伴讀”不是“侍讀”，他們和皇子一起上課讀書時都有自己的座位，他們是皇子的“同學”。

從這些可以看出，皇子們身邊的“伴讀”為皇子的教育服務，同時也因為他們經常和皇子們同出同入，便成為了皇子們最好的朋友，當皇子即皇帝位后，皇帝也會委以他的“同學”重任，如果成為了皇子的“伴讀”，那也是一種極高的榮譽。

不過“伴讀”雖與皇子是同學關系，但畢竟地位不同。當皇子讀書不用功時，老師們會經常教訓“伴讀”，通過責罰皇子們身邊最親近的伙伴，來督導皇子們用功讀書。因為“伴讀”的設立，清朝的皇子教育取得了成功，所以有清一代，少有昏君出現。