用詩路串起鄉愁和遠方

李白的一首《夢游天姥吟留別》，總能勾起人們對浙東山水的無盡向往。

那些千古傳誦的唐詩，其實不僅可供品讀、吟詠，還可以在現實山水情境中感悟、比對。唐詩之路的概念一經提出就引發強烈共鳴，想來就是契合了人們這樣的心理需求。

歷經20多年的醞釀、推動，唐詩之路已從學術概念逐步重返現實情境：有識之士歸納整理的四條詩路——浙東唐詩之路、錢塘江詩路、甌江山水詩路、大運河詩路，以清晰的脈絡梳理了由晉代至清代的文人雅士留下的上萬首詩詞名篇，以美麗文字展現了詩人行跡圖、水系交通圖、城鎮風物圖、浙學文脈圖，也由此奠定了“詩畫浙江”濃郁厚重的人文底色。

浙江的詩路資源到底有多豐厚？僅從天臺一地與唐詩的淵源便可看出究竟。天臺是浙東唐詩之路的目的地，《全唐詩》收錄的2200多位詩人中，就有300多位游歷過天臺山，留下的詩作則多達1300多首。僅僅一個天臺就能坐擁逾千首唐詩的吟詠贊嘆，可見天臺的青山麗水、人文風物該是多么富有魅力，同樣可見詩人對天臺的文學饋贈又是多么慷慨大方。

四條詩路原本就是真實的存在，今人所做的不過是歸納整理工作，如何讓這四條詩路串珠成鏈、牽引人們在鄉愁記憶中走向遠方，則需要有關各方拿出更多智慧、做實更多工作。

以唐詩之蘊藉，該匹配什么樣的誦讀儀式、文創產品、研學模式、旅游線路，實在是值得認真研討、反復論證的大事。畢竟，讓唐詩從文字回到它的誕生地，讓千古名篇找到最恰當的承載、紀念、傳播方式，做得好也很難稱得上錦上添花，弄不好反倒容易成為狗尾續貂的贅余。更何況，做實詩路，不能沒有產業支撐，而發展類似的文化產業，尚需拓荒前行、穩妥行事。

（選自《人民日報》）

【素材解讀】

中國是詩歌的國度，詩歌里有美麗的鄉愁與遠方。讓詩路串起鄉愁與遠方，既是歷史的呼喚，更是時代的命題。倘若以敬畏心、使命感做實、做美了詩路，既是對古人青睞浙江山水的回饋與致敬，更是對中華傳統文化的傳承與弘揚。

適用話題

文化傳承;歷史使命;人文底蘊……