【原文】
夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。
【出處】
《莊子·內篇·人間世第四》
【大意】
人生之道須一以貫之,雜念多了,困擾也會增多,就會讓人心煩意亂、難堪重負,最終(可能)會一事無成。
【小故事一】
《墨梅圖冊》背后的故事
李方膺(1695年—1755年),清代詩畫家。字虬仲,號晴江,別號秋池、抑園、白衣山人等,通州(今江蘇南通)人。曾任樂安縣令、蘭山縣令、潛山縣令、代理滁州知州等職。
公元1734年,李方膺調任蘭山知縣。當時,當地的總督是一個叫王士俊的人。這個總督熱衷于名利,為了達到某個目的,經常不惜一切代價亂下條令。在李方膺到任后不久,王士俊又巧立名目,下令各地積極開墾良田,發展生產。
李方膺聞訊甚為震驚:蘭山縣一帶近幾年來已經占用了大片的青山綠水用于開墾良田,再也經不起這樣的折騰了。而且,糧食不足的原因中田地缺乏雖是一個,但更為重要的是賦稅太重以及耕種技術有待提高……正當李方膺為這件事苦惱的時候,很多老百姓也聚集在縣衙,一致抗議開墾良田的政策。
李方膺見此情景,立即傳令下去,拒不執行總督下達的命令,并向總督力陳其弊,要求給百姓減免賦稅。這個消息傳出后,百姓歡呼雀躍。可是,總督王士俊卻因此對李方膺恨得牙癢癢。當天,王士俊就上奏朝廷,狠狠參了李方膺一本。不久,李方膺就被罷免了官職,并被逮捕入獄。
蘭山縣的百姓知道李方膺入獄,都不約而同地帶上雞粟米酒,前往關押李方膺的牢房探視。王士俊聽聞此事,氣急敗壞地命令獄卒不得讓百姓進入牢房。百姓便只能在牢房的高墻之外為李方膺喊冤,并把自己帶的食物等從墻外丟進獄中。
三年后,李方膺終于沉冤得雪,官復原職。然而此時,熟諳官場險惡的李方膺已無意再待在官場了,便告假回家而不就任,過起了“我是無田常乞米,梅園終日賣梅花”的生活。
也就是在那段日子里,他開始靜下心來,不再參與官場的是是非非,一心畫梅,并以梅自喻,最終成就了中國百年傳世名畫《墨梅圖冊》。
李方膺愛梅,不僅僅是愛梅的形態,更愛梅在風雪中綻放的勇氣。在沉浮不定的世俗生活中,他因為懂梅愛梅,便能夠靜下心來,遠離塵囂,將梅那種不屈不撓的精神移植到自己的生活中。
【小故事二】
祖暅潛心研究
祖暅(456年—536年),一作祖暅之,字景爍,范陽遒縣(今河北淶水)人。南北朝時期數學家、天文學家祖沖之之子。
祖暅研究進入微妙境界時,連驚天動地的霹靂聲都聽不到。他為了實現自己的夢想,潛心研究,心無雜念。有一次,他在路上走,遇到了仆射徐勉,竟然跟人家撞了個滿懷,徐勉叫他,他才醒悟過來。
其父祖沖之精心創作《大明歷》,但由于戴法興等人的奮力阻撓,始終沒有能夠施行。祖沖之去世后,經祖暅再三請求,《大明歷》終于在梁武帝時期正式頒布采用。他還提出“冪勢既同,則積不容異”的理論,即形狀不同的物體,只要它們等高處的橫截面積相等,那么它們的體積也必然相等,這個計算球體積的公理被稱為“祖氏原理”。這一結論,在一千多年后,才由意大利數學家卡瓦列里提出來。
由此可見,心無雜念、潛心研究是成就事業的階梯。
【拓展延伸】
人活在世上,當你在做一件事情的時候,你就要投入自己全部的精力去做,不要有雜念,不要三心二意。
而有的時候,我們也要學著讓自己煩躁的心靜下來,得到片刻的清靜,慢慢將頭緒捋順,明白什么事要緊,什么事次要,只有這樣,我們才能把事情做好。