□成 劍
在中國傳統思想文化中,古人便用“均”字來表達平等的思想。《詩經》中有“大夫不均,我從事獨賢”的句子。春秋時期,孔子便在他的治國策中提出“均無貧,和無寡,安無傾”。《淮南子》更明確給出了“平等、公正”的涵義:“衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于內外,無私曲直,故可以為正。”直到清末思想家康有為對平等思想也有論述:“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。”平等,作為具有永恒價值的理念之一,是社會主義核心價值觀的“拱心石”,也是社會主義制度最重要的理論特質和最核心的實踐追求。教育均衡,乃是教育的一種平等。在民主化的教育生活中,這是實現教育公平的內核,是不容置疑的基本要求,是關系到當前和今后一個時期中國基礎教育發展的整體戰略問題。
科爾曼思考過一個問題:平等究竟是學校之間的還是學生之間的。這個問題其實是十分復雜的,因為學校與學校、學校與學生、學生與學生彼此間都是相互關聯作用的,這是一整個體系的研究,進而成為一個教育社會學的研究。在現實中,教育沒有使每一個孩子都成功,教育亦沒有讓每一所學校都成功;但是,教育應該為每一個孩子提供成功的可能,教育亦應該為每一所學校及其教師提供成功的可能。我們探索這種可能,因為這種可能是基礎教育事業的希望,也是中國教育事業的希望。那么,如何才能做到教育的平等,實現教育的均衡發展呢?
我們要找尋個體與個體間的相同點和差異點,因為分類與區別地對待才是平等的教育。亞里士多德很早就提出,在面對群體差異時,公正的辦法在于:同等地對待同等的人,有差別地對待不同的人。因為每一個孩子都太不一樣,因為每一所學校都太不一樣。我們要使教育在每一個學生、每一所學校身上都得到最大的成功。這就要求我們研究每一個學生、每一所學校,遵循學生的生長規律和學校的發展規律,這個規律是各不相同的,每一個孩子都是獨立的個體,有著自己獨特的天賦、個性、能力和興趣,有的種子根本就不會開花,因為它是一棵參天大樹!而不同的學校也有著不同的境遇,不可能都站在同一起跑線上,不可能用同樣的速度,沿著同一條途徑,達到同一個終點。
我們要在平等的基礎上,關注弱者,縮小差距。據美國著名倫理學家約翰·羅爾斯(John B.Rawls)的觀點,教師愛哪一個學生,如何去愛,都要始于“平等之愛”這一基本人權,然后去差別地愛,以補償弱者的不足,使之得到改善。對于每一所學校的發展亦應如此,優質教育資源的整合與共享,需要在堅持平等的基礎上運用差別原則,否則只會加大貧富差距。奧地利心理學家阿德勒很早就認為社會比較在個體自卑行程中發揮著重要作用,他提出自卑的產生在某些程度上是個體與周圍的人相互比較的結果。如果遷移至學校建設上,學校之間的比較也會帶來自卑,這種自卑或許會落在教師的身上。對薄弱的學校缺乏引導,致使他們無法克服發展上的自卑;沒有及時培養他們的補償能力;不經意的歧視,缺少關心、了解和真誠的鼓勵。這些不均衡現象在教育行業中都是常見的。
我們要對每一個個體一視同仁,并激勵其志向。個體與個體之間是有差異的,學生或是學校,都有自然稟賦的差異,也有社會境況的差異。美國當代法理學家羅納德·德沃金(Ronald.M.Dworkin)提出了著名的“鈍于稟賦,敏于志向”,他認為人們需要對自己的成功負有具體的、最終的責任,一個學生或一個學校的命運,應該取決于其自身的“志向”,而不僅僅取決于他們的自然稟賦和社會境況。所以,教育均衡需要我們在符合群體公正的原則下,去使最易被忽視的個體得到最大程度的關愛,去使有志向而努力的個體得到獎勵。“鈍于稟賦,敏于志向”,可轉變教育工作者的某些錯誤觀念,即絕不只是基于先天因素去對待學生或評價一所學校,而應基于他們后來的努力、付出和志向。這在胡森的文章《平等——學校和社會政策的目標》中也有所體現,胡森的說法是,“每個人都有不受任何歧視地開始其學習生涯的機會”“可以考慮各種不同但都以平等為基礎的方式來對待每一個人——不論其人種和社會出身情況”。
我們還要開始懂得,教師愛學生,愛什么樣的學生,愛全體還是愛部分,不僅取決于教師自身對“平等之愛”的態度,還會受到學生反應所帶來的影響。正如美國教育哲學家內爾·諾丁斯(Nel Noddings)所言,教師愛學生不是單向的,而是在互動情境中的一種動態的愛,所以,師生要留有空間去實現情感交流、道德互依。同理,教育均衡從來不是一種單向模式,每一所學校都要在與教育資源的互動情境中建立、維護與促進關系,動態地推動教育的均衡狀態。例如教育援疆,絕不只是利用“洼地效應”來彌補本地資源結構上的缺陷,還應打造“標桿效應”,創造理想的經濟和社會人文環境, 使之對各類生產要素具有更強的吸引力, 不斷吸引外來資源向本地區匯聚、流動。由此看來,平等不是一種固態,而是一種動態,是一種交互性的平衡。這樣的平衡更像是一臺永動機,雖然一直在流動,但始終不偏不倚。
愛,如陽光,應該公平地灑向每一所學校;愛,如空氣,應該讓每一個學生平等地呼吸。我們沒有同等的才能,但我們都應當有同等的機會發展才能。所以,有效處理學校差異發展中弱者與優者的最大利益,有效處理學生差異發展中弱者與優者的最大利益,我想,這,便是教育的均衡了。