文明禮儀對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性之研究

陳勝揚(yáng)

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求，也是一個(gè)人生存、交往的基礎(chǔ)。有位哲人說(shuō)過：文明禮儀是一個(gè)人心靈世界的反映。也有人說(shuō)：文明禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的一種標(biāo)志，也是社會(huì)文明水平的一種階梯。講究文明不僅是一個(gè)人在文化素養(yǎng)，道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映，一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)志。現(xiàn)在的小學(xué)生是新世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，從小重視培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，把他們?cè)炀统晌拿鞯娜耍瑢?duì)國(guó)家、民族的未來(lái)有著極為重要的意義。

目前，我國(guó)18歲以下未成年人約有4億，生活在億萬(wàn)個(gè)家庭中，他們的健康成長(zhǎng)狀況，直接關(guān)系到無(wú)數(shù)家庭的幸福，影響著社會(huì)的和諧與進(jìn)步。我國(guó)農(nóng)村人口比較多，離異及留守兒童占了絕大部分，這些孩子又都是獨(dú)生子女，多是被爺爺、奶奶、外公、外婆帶大的，常言道：隔輩人更親。這些孩子深受長(zhǎng)輩的溺愛，他們對(duì)自私霸道，隨地吐痰，亂扔垃圾，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等行為習(xí)以為常。因此，家庭文化程度不高，家庭教育意識(shí)低，嚴(yán)重影響了學(xué)生的整體素質(zhì)的提高。有人說(shuō)：孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。良好的禮儀習(xí)慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，將影響一個(gè)人一生的發(fā)展。因此，加強(qiáng)小學(xué)生的禮儀教育是時(shí)代的需要，是提高全民族素養(yǎng)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

一、宣揚(yáng)文明，灌溉禮儀的幼苗

如果說(shuō)行為規(guī)范是為學(xué)生的禮儀教育指明方向的話，那么利用各種方式宣揚(yáng)傳播這一文明禮儀，就是在悉心灌溉這些禮儀幼苗。班主任應(yīng)該積極開展各種形式的活動(dòng)，努力讓學(xué)生浸潤(rùn)在文明之風(fēng)中。

一是發(fā)揮板報(bào)的宣傳作用班級(jí)的黑板報(bào)和展示板是圖文并茂的小天地。在這個(gè)天地里，班主任應(yīng)該增加一些關(guān)于文明禮儀的內(nèi)容，讓文明禮儀通過文字與圖片的形式直觀地出現(xiàn)在學(xué)生的視野里。這學(xué)期，我們班的黑板報(bào)上專門辟出一個(gè)關(guān)于文明禮儀的專欄，每期都有相關(guān)的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。而展示板上也以圖片的形式，記錄學(xué)生平時(shí)在學(xué)習(xí)生活中的文明點(diǎn)滴，比如“隨撿之星”、“禮儀之星”等。這樣文明禮儀的內(nèi)容總是以焦點(diǎn)的形式吸引學(xué)生的注意力，宣傳的效果也就非同一般。此外，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真收聽學(xué)校的紅領(lǐng)巾廣播是一種很好的方式，它有利于學(xué)生了解時(shí)事，增長(zhǎng)見聞，不斷提高思想道德水平。

二是發(fā)揮集體活動(dòng)的滲透作用集體活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，在活動(dòng)中及時(shí)滲透文明禮儀的教育，使學(xué)生更真切地感受到文明禮儀的重要性。同時(shí)班會(huì)上對(duì)禮儀的滲透教育，也及時(shí)為學(xué)生填補(bǔ)了文明禮儀的不足。可以說(shuō)，對(duì)于文明禮儀的宣揚(yáng)，集體活動(dòng)發(fā)揮著巨大的滲透作用。

三是發(fā)揮教師的榜樣作用小學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受到外界的影響。教師是學(xué)生直接效仿的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生。因此，教師以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說(shuō)：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來(lái)。”一個(gè)人格高尚的教師，必須具有嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情自己首先做到。我在平時(shí)的工作和生活中，努力樹立良好的榜樣。當(dāng)學(xué)生向我問好時(shí)，我也及時(shí)微笑點(diǎn)頭地向?qū)W生問好；當(dāng)我做錯(cuò)時(shí)，我勇于向?qū)W生道歉，使學(xué)生在潛移默化地受到文明禮儀的教育。

二、實(shí)踐真知，呵護(hù)禮儀的花朵

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。禮儀教育要取得整體效應(yīng)，就要使家庭教育與學(xué)校教育取得一致。只有在這樣的氛圍中，才能逐步讓學(xué)生的禮儀教育從書面化走向生活化。我采取家訪、召開家長(zhǎng)會(huì)等形式，多次向家長(zhǎng)明確禮儀教育的目的、要求，使家長(zhǎng)懂得良好的行為養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的積極性，提高家長(zhǎng)教育孩子的水平，使文明禮儀教育家校形成合力。我雖然在禮儀教育方面做了嘗試，取得了效果，但如何真正鞏固禮儀教育成果，使文明禮儀內(nèi)化成學(xué)生的道德修養(yǎng)，使教育內(nèi)容更系統(tǒng)、更完整、更具時(shí)代性，還有待我們進(jìn)一步努力探索。

三、加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合

從文化的本質(zhì)特性來(lái)看，文明禮儀教育是學(xué)生行為規(guī)范的主要內(nèi)容，是中國(guó)傳統(tǒng)美德的本質(zhì)部分。因此，以禮儀教育為契機(jī)，開展道德教育，可以有效提高學(xué)生的文化素質(zhì)水平。文明禮儀行為是一種思維和行為的有機(jī)融合，文明禮儀習(xí)慣是文化的核心，只有充分展示禮儀的文化內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)人文精神，才能使禮儀發(fā)揮更大作用，優(yōu)化德育方式，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。因此，文明禮儀教育必須是漸進(jìn)的過程，做到常抓不懈，需要多方面力量的有效配合。學(xué)校教育和家庭教育要結(jié)合實(shí)際，做到家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，制訂詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，逐步培養(yǎng)學(xué)生的禮儀習(xí)慣，爭(zhēng)取家庭教育和學(xué)校教育在文明禮儀教育過程中的一致性，達(dá)到二者教育效果的相輔相成。從而建立一個(gè)家庭與學(xué)校合作的文明禮儀教育平臺(tái)。

四、營(yíng)造校園文明禮儀的良好氛圍

校園環(huán)境是影響中學(xué)生心理活動(dòng)的重要因素之一，對(duì)于營(yíng)造良好的校園文化氛圍，起到規(guī)范指導(dǎo)、示范激勵(lì)和約束作用。優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造濃厚氛圍，形成文明禮儀教育合力，培養(yǎng)學(xué)生合理的審美情趣和美德，加強(qiáng)文明道德建設(shè)，合理發(fā)揮教師的作用，形成文明禮儀教學(xué)示范效應(yīng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，糾正不良行為。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)和行為文明的培養(yǎng)，通過樹立典型與校園爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，讓學(xué)生充分感受到文明禮儀的魅力，追求內(nèi)心境界的提升，以生動(dòng)活潑的形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育管理，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。只有教育和管理工作緊密結(jié)合起來(lái)，才能使文明禮儀教育卓有成效。

我雖然在禮儀教育方面做了嘗試，取得了效果，但如何真正鞏固禮儀教育成果，使文明禮儀內(nèi)化成學(xué)生的道德修養(yǎng)，使教育內(nèi)容更系統(tǒng)、更完整、更具時(shí)代性，還有待我們進(jìn)一步努力探索。