陳雨碟
近日一事,孫家洲教授和弟子斷絕師生關(guān)系一事引起了大眾的關(guān)注。眾人對此持不同態(tài)度,有的認為教授悍衛(wèi)了專家的“顏面”,有的認為弟子敢于質(zhì)疑權(quán)威。筆者愚見,認為教授的做法太過于偏激。
從哲學(xué)角度來講,我們堅持唯物主義,即認為存在決定思維。一種思想的興起必定不是空穴來風(fēng),一定是反映了某種社會現(xiàn)象。郝相赫接連質(zhì)疑學(xué)界前輩,這是不是從另一個面說明了專家的學(xué)術(shù)研究不足以令人信服,甚至存在泛泛而談的現(xiàn)象呢?郝相赫與學(xué)界前輩并無冤仇,而他卻接連發(fā)出“師道之不存也”的微信,這難道只是為了一時好玩嗎? 顯而易見并不是。古往今來都認為“師者傳道授業(yè)解惑也”,若學(xué)術(shù)界前輩無法給學(xué)生解惑,無法傳道,甚至沽名釣譽,被學(xué)生質(zhì)疑也就不足為怪了。
況且,中世紀(jì)的文藝復(fù)興、法國的啟蒙運動,中國的新文化運動等思想運動從來都不是在沉默中爆發(fā),而是在碰撞中被激發(fā)。作為新世紀(jì)的一名成員,我們應(yīng)該具有質(zhì)疑權(quán)威,大膽提出自己想法的精神品質(zhì)。郝相赫大膽質(zhì)疑權(quán)威,提出自己的想法,這是其富有質(zhì)疑精神的表現(xiàn),我們應(yīng)該鼓勵他的做法。誠然,他的做法可能不夠恰當(dāng),他可以采取寫信或者私下見面的方式來提出自己的質(zhì)疑。但現(xiàn)在社會需要敢于大膽質(zhì)疑權(quán)威的人才,因而不應(yīng)該阻遏他們的思想,畢竟社會不需要唯唯諾諾,刻古死板的學(xué)者。
退一步來說,我們也應(yīng)該包容郝相赫的偏激言論,給他一個改過的機會。他將自己質(zhì)疑學(xué)界前輩的言論放在微信中,本身有一定的私密性,而教授卻把此事通過微博發(fā)表出來,這就無疑擴大了整件事情的輿論影響。眾口鑠金,三人成虎,人們在不知情的情況下,可能會讓一個富有質(zhì)疑求知精神的學(xué)者至此沉論下去。若上升到社會層面,那么這個社會將永遠停留在機械化、靜止化的狀況,而不會去創(chuàng)新、去求知。而適當(dāng)?shù)慕o予郝相赫包容,他就一定會從此事中反省自己,以后會用正確的方法去質(zhì)疑權(quán)威。王爾德曾說:“每個圣人都有過去,每個罪人都有未來。”因此,教授以及社會應(yīng)該包容郝相赫。
縱觀整個事件,教授應(yīng)該去教育、去包容郝相赫,讓他保持“獨立之精神,自由之思想”;而郝相赫也應(yīng)該用更為合適的方式去質(zhì)疑權(quán)威。筆者認為,郝相赫固然有不當(dāng)言論,但教授將其公之于眾,也使郝相赫受到一定的傷害,影響他個人未來的發(fā)展。因此,我們在處理任何事情須思之又思,慎之又慎。
[作者通聯(lián):福州市閩清一中高二(10)班 指導(dǎo)教師:姚友容]