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歷史性民居群落空間老年人群宜居要素分析

2019-11-16 14:26:29高原楊皖李奕文汪瑞
戲劇之家 2019年28期

高原 楊皖 李奕文 汪瑞

【摘 要】歷史性民居群落是城市歷史進程發展中的重要空間組成部分。快速的城市化發展要求、歷史性民居群落內人居需求相對陳舊的歷史性區域空間現狀一直存在發展與需求的矛盾。本文以南京大油坊巷歷史風貌區為例,對歷史性街區內相關老年人群宜居空間的建設現狀進行分析與研究。基于老年人需求,以區域調研和區域空間分析為基礎,對老年人宜居模式進行思考與設想,并對歷史風貌區合理的更新保護提出初步構想。

【關鍵詞】歷史性民居群落;老年人群;宜居要素

中圖分類號:TU24193文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)28-0179-03

一、老城南大油坊巷歷史民居群落的發展與現狀

(一)老城南片區的歷史發展與變遷

老城南片區自六朝起逐漸成為南京商業及居住最為發達的區域。東吳和六朝時期老城南地區位于城外,是城市的主要居住區,商業區域分布其間。南唐時期商業等公共功能逐步向秦淮河兩岸集中,秦淮河兩岸成為居民與商業的聚集地。明、清時期南京城規模擴大,內秦淮河兩岸逐漸發展成民居、商業、手工業的集中區,有“十里秦淮、金粉之地”之稱。東西大街、御街與秦淮河是南城地區發展的骨架。整個城南功能分區明確,手工業、商業主要聚集在御街兩側及秦淮河兩岸,三山街附近則成為了重要的商業中心,門東、門西地區主要作為居住區。清末以前城南地區一直是重要的城市發展區。清末以后,秦淮兩岸的商業、手工業日漸衰退,老城南地區逐漸成為以居住功能為主的區域(見圖1)。

(二)大油坊巷歷史區域的現狀

南京大油坊巷是老城南片區重要的歷史街巷之一。大油坊巷歷史風貌區位于南京老城東南部,內秦淮河東段以東,西側緊鄰內秦淮河兩岸傳統歷史風貌區,南側靠近雙塘園歷史風貌區,北側靠近夫子廟歷史文化街區(見圖2)。

目前,大油坊巷風貌區內共有文物保護單位3處、歷史建筑7處、歷史街巷8條、古井7處、院墻8處、遠門6處以及傳統音樂、曲藝等重要非物質文化遺產。

大油坊巷區域以歷史性民居群落及小街巷空間為主要形式,其中包含大油坊巷、小西湖路、箍桶巷、馬道街、堆草巷、朱雀里、西湖里等8條歷史街巷,區域內住宅擁有一百五十多年的歷史,街區用地面積約4.69hm2,區域現有居住人口1467人,居住人群類型較多。這里除大量的原住民群體居住外,還有一定數量的租客和外來務工人員。

二、老年人群的宜居要素

(一)老年人群的分類與需求。據全國老齡辦最新統計,截至2017年年底,全國60歲以上老年人口達2.4億,占總人口比重17.3%,目前,我國預期壽命是74.3歲,老年人群大致可分為以下三個階段。

一是60-70歲的老人。此階段老人總數大約在1.2億左右,這部分老人大部分并未完全喪失勞動能力,有的依然在工作。

二是70-80歲的老人。此階段老人總數大約為7000萬左右,他們不僅喪失了工作能力,疾病及器官的老化也逐漸妨礙了他們的生活自理能力。

三是80歲以上的老人。此階段老人總數約為2000萬,一般疾病纏身,器官的逐步衰竭使他們更需要醫療照顧,常常在醫院度過,養與醫的比例為3:7。

面對城市化快速發展,人的需求層次不斷進步,從而造成城市中老年群體的生活步伐落后于城市的正常發展水平,老年群體生活質量得不到滿足,根據馬斯洛的需求層次理論,人的需求從低到高分為五個層次,即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求,伴隨老年人群年齡的增長,與之帶來的生理、心理、生活問題促使我們有針對性地研究老年人的實際需求,解決老年群體的實際問題。

(二)針對老年人群的宜居概念與原則

1.針對老年人群的宜居概念?!耙司印钡幕緝群饕ㄕ畏€定、經濟富裕、社會安定、生活便捷、景觀舒適、鄰里和諧等六個方面。隨著人們對“宜居”觀念越來越重視,城市建設和發展的實踐逐漸趨向于摒棄快速工業化、城市化所產生的諸多“物質主義”弊病,樹立科學發展觀和以人為本的原則,強調人與自然和諧共存、生產與生活協調發展,多層面關注、提升居民的居住生活質量?!耙司印币殉蔀槌鞘泻偷貐^競爭力、吸引力的重要評判標準。

面對全球老齡化浪潮,世界衛生組織(WHO)早在2006年就提出要構建老年友好型城市。2015年,WHO提出老年友好城市指標體系,其核心指標具體由三大部分組成,即公平性指標、老年友好環境結果指標和福利影響結果指標[2]。2009年,全國老齡辦啟動了老年宜居社區和老年友好型城市建設試點工作,全國共有13個國家級試點單位。2012年,我國新修訂了《中華人民共和國老年人權益保障法》,在第六章“宜居環境”中強調了國家應采取措施,推進宜居環境建設,明確了老年宜居社區建設的目標和任務。2016年10月,國家25個部委聯合下發《關于推進老年宜居環境建設的指導意見》,針對老年宜居環境提出了相關指導意見[1]。

2.針對老年人群的宜居建設。2016《關于推進老年宜居環境建設的指導意見》(以下簡稱《指導意見》)中針對老年群體所提出的宜居環境建設重點任務,包括適老居住環境、適老出行環境、適老健康支持環境、適老生活服務環境、敬老社會文化環境。

三、大油坊巷區域調研及老年人群宜居空間要素分析

(一)區域調研

1.區域老年人口現狀及訴求。大油坊巷區域內人口密集,多數為原住民群體,其次是租客和外來務工人員。調查中發現,在原住民群體中居民的平均年齡達到52歲,居民的平均年齡較大,老年人群體的比例較高,約占總居住人群數量的45%左右,且住戶的家庭人口規模大,代數多,生活圈子小,生活狀態較為封閉。

目前在研究片區內居住登記的老年人群數量約為485人,其中50-60歲階段人群約為160人;60-70歲階段人群約為195人;70歲以上人群約為130人。其中老年人群主要面臨的身體方面的困難是行動能力日益衰退及由此而導致的行動范圍縮小。

經過走訪調查,大油坊巷片區內老年人群的訴求主要有以下幾點。一是對房屋進行有效修繕,加固建筑,提高居住的安全性和舒適度;二是需要更多的公共衛生空間,提升區域內的公共衛生環境;三是改善道路環境,尤其是對于道路快慢區域的劃分,為老年人出行提供安全保障;四是改善區域內綠植環境,增加區域內的綠化覆蓋率及季節性綠化;五是需要符合功能需求的公共活動空間,希望空間形態更多元化。

2.鄰里關系網絡。鄰里關系網絡的形成與建筑的所有權和使用權存在密切關系,以建筑所有權為基礎,其鄰里關系所呈現的狀態可分為(帶血緣)親屬關系、(無血緣)老鄰居關系、外來住戶這三種模式,每種關系相互聯系,構成基礎社區關系網絡(見圖3);以建筑使用權為基礎,其鄰里關系更加多樣化,其中對于房屋使用狀態的界定分為居住、租住、空置三種狀態,其中享有使用權的住戶可將房屋出租于外來人群,因此片區鄰里關系也因為人群的多樣性而變得愈發復雜。

3.活動半徑與生活便捷度。伊麗莎白·伯頓在《包容性的城市空間》提出了“生活街道”模型的概念,尤其針對街道生活空間內的老年人和殘疾人提出了對應的設計原則和要求。通過大量的調查,進而討論了現有的室外環境的各種特性是如何幫助或阻礙老年人使用和享受室外環境的。同時提出合理的生活圈范圍對于滿足生活需求有非常重要的作用。

大油坊巷片區處于老門東與長樂路承上啟下的過渡區域,其中在400米范圍內的服務設施包括醫院、學校、大型商店、公交站點,分布較為合理(見圖4),地鐵站點在400米范圍之內,生活便捷度較高(見表1)。但因房屋年代久遠,導致部分老舊建筑群落內衛生間數量短缺,公共廁所在此區域修建較少,區域分布較散,無法滿足區域內老年人群的使用。

(二)空間分析

1.街巷空間內綠植區域和尺度關系。大油坊巷片區房屋建筑樣式及街巷規劃理念大多停留在太平天國年間,因此街巷內空間的綠植選取古樹為綠化對象。國家規定住宅小區綠化用地面積按照居住區人均不低于2平方米,舊住宅區改造,綠化率不低于25%,次區塊空間密集,目前綠化率不足15%(見圖5)。

街巷道路在尺度上劃分為1-2米(院與院之間的穿插走廊);2-5米(街巷內部通道;5-10米(次干道);10-20米(主干道)。由于年代久遠原來街巷內部1-2米的通道已經不符合現在的需求,街巷空間道路規劃有待改善(見圖6、圖7)。

因為大油坊巷片區內一些街巷尺度過窄,房屋密度較大(見圖8),室內室外光照不足(見圖9),所以不能過多種植綠植。

2.街巷空間的公共空間現狀。一是房屋年代久遠,亟待修繕。大油坊巷片區內建筑以磚瓦、木質結構為主,年代久遠、修繕不利、損壞嚴重。建筑空間內部缺少合理的空間規劃和設計,通風、照明等條件均不符合現代設計標準和原則,亟待修繕。二是道路過窄,通達性不高。大油坊巷片區周邊的衍生街巷較多,這些街巷道路大多較為狹窄,環境復雜,部分街巷并不互通,片區內居民出行不便。三是基礎設施建設不完善。大油坊巷片區車輛均存在亂停亂放的問題,需要設置停車區域。片區內公共廁所數量少,普遍存在幾戶共用一個公廁的情況,為加強公共健康服務建設,應增加公廁數量。四是公共空間環境需要改善。大油坊巷片區內居民老年人群體較多,居民主要的公共娛樂空間主要在街頭巷尾,空間狹小且不安全,公共空間環境亟待改善。

3.老年人群在空間區域中的生活狀態。經過走訪調查,我們得到了大油坊巷片區的老年人群日?;顒忧闆r和區域空間范圍分布情況(見圖10)。結合對大油坊巷片區老年人群日常活動的觀察記錄得出老年人群的日?;顒又饕獮槌燥?、散步、聊天、打牌、下棋、買菜、休息等,按類別可劃分為生活居住和休閑娛樂兩類。在空間分布上,生活居住區和休閑娛樂區的分布情況如圖10所示,其中休閑娛樂區除河邊小廣場外,其余的空間零散分布于街頭巷尾,公共娛樂空間面積不足且存在安全隱患。

四、老年人群宜居模式的思考與設想

近些年伴隨城市整體空間的規劃升級,大量的老舊民居被拆除,部分存在于城市內部的老舊民居處境尷尬。而老年人群體作為歷史性區域內所留下的最主要的構成人群,如何能夠保護好這些原住民的生活環境,優化并提高他們現有的居住水平,與現代城市發展對接是目前歷史性區域發展過程中研究的主要目標和方向。

從區域建設及社區優化的角度我們可以借鑒大量的社區改造案例,例如大野秀敏提出“纖維城市2050”構想,嘗試用線形收縮的都市結構,以最小的單位、最小的介入,給既有的設施帶來高度的利用和最大的改變;山本理顯的“地域社會圈主義”從社會學角度更為明確地提出了社區單元體的發展方向;琢本由晴的“普通性”思想,以普通場所的載體來體現共權訴求,利用大量的共有場所來保持社區的可持續活力;日本東京大學社區營造研究室也一直致力于研究日本社區營造的新方法與新理論。

老年人群宜居模式一方面是對場地環境的改造優化;另一方面,也是對場地內人群關系與情感網絡的修復與重建,鼓勵原住民的回遷同樣也是歷史性區域宜居發展的良性保障。

因此,針對目前歷史性民居區域改造中出現的問題,除了注意對居住區功能上的完善、形象上的提升外,還要在對老民居住宅區人文環境上進行保護,以及對資源進行可持續性利用。這就要求我們在城市老舊住宅小區的更新改造上要立足實際,根據實際情況對區域內老年人宜居模式進行具體分析。

五、結語

探索城市歷史性區域內老年人宜居生活模式,通過設計對老年人群體進行更加貼心的關懷,可以使老年人群體擁有更加舒適的生活環境,同時也符合“養老敬老”的相關政策要求。關注人與環境的共生關系,通過宜居生活模式探索,提升老年人的身心建康及區域的歸屬感,同時促進區域自身的建設與修復,使區域設計更具溫度,良性發展。

參考文獻:

[1]解讀《關于推進老年宜居環境建設的指導意見》[EB/OL]. 2016.

[2]健康報.城市,如何讓老年人更宜居[EB/OL].2018-06-25.

[3]胡阿祥.六朝疆域與政區研究(增訂版)[M].北京:學苑出版社,2005.

[4]賀云翱.六朝瓦當與六朝都城[M].北京:文物出版社,2005.

[5]劉淑芬.六朝的城市與社會[M].臺北:臺灣學生書局,1992.

[6]陳剛.六朝時期長江建康河段的歷史地理蓋帽研究中的應用芻議[A].李洪天.回望如夢的六朝-六朝文史論集[M].南京:鳳凰出版社,2009,349-359.

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