芻議毛澤東文化抗戰思想

郭潔宇 盧勇

[摘 ?要]毛澤東文化抗戰思想是一個完整、系統的理論體系，闡明了文化抗戰的戰略定位、領導力量、隊伍建設、群眾觀點和實踐形式等內容，指導了中國共產黨的文化抗戰政策的制定。對于在外來文化侵略下，確保中華文化的獨立性和增強黨對文化工作的領導權指明了正確方向，也為抗日戰爭的偉大勝利提供了強大的思想武器。本文從毛澤東文化抗戰思想內在的理論邏輯和運用的實踐邏輯出發，力求對該思想內容進行真實全面的論述，并在此基礎之上探討毛澤東文化抗戰思想在當前多元文化思想交流交融交鋒背景下的時代價值。

[關鍵詞]毛澤東;文化抗戰思想;文化領導權

[中圖分類號] ?A84 ? ?[文獻標識碼] ?A ? [文章編號] ?1009-928X（2019）10-0039-04

毛澤東文化抗戰思想是抗日戰爭時期，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人關于抵御日本帝國主義文化侵略和奴役，實現中華民族獨立解放和中國文化繁榮復興的科學理論體系，是毛澤東新民主主義文化觀以及文化建設思想的重要組成部分。相對于抗日戰爭時期毛澤東文化建設思想、毛澤東抗戰文化思想等，筆者認為，毛澤東文化抗戰思想這一表述更能夠體現抗戰時期黨的文化政策鮮明的戰斗屬性和革命特征，是一個涵蓋文化建設、文化動員以及文化作戰功能的完備體系。《光明日報》于2015年8月28日刊登的《歷史昭示我們開創未來——文化抗戰與抗戰中的中國知識分子》一文，運用“文化抗戰”這一概念[1]，全景式再現了黨領導人民在文化戰線開展反侵略斗爭的歷史細節。筆者認為，毛澤東文化抗戰思想是毛澤東思想發展成熟的重要表現，有力指導推動了抗日文化統一戰線的形成和發展，加速了全民族抗戰勝利的到來。

一、毛澤東文化抗戰思想的核心內容

圍繞著文化服務于戰爭的原則，中國共產黨倡導并建立了廣泛的抗日文化統一戰線，在此基礎之上形成了文化抗戰思想。其核心內容包括戰略定位、領導力量、隊伍建設和群眾觀點。

（一）文化抗戰的戰略定位。抗日戰爭中，有文武兩條戰線，即文化戰線和軍事戰線。文化戰線的斗爭對于抗日戰爭的勝利具有戰略意義。正如毛澤東所說：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。”[2]在運籌對日作戰的戰略指導和領導人民開展抗日斗爭的具體實踐中，中國共產黨人不僅依靠“手里拿槍的軍隊”，而且高度注重“文化的軍隊”，以此增強民族自尊心和自信心，提升戰勝敵人的勇氣。1942年，毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中精辟地論述了文化對于抗戰的重要性并主張要從過去單搞“武”的一面轉到“文武雙全”。黨中央多次發出指示，強調開展抗日文化運動“不但是當前抗戰的武器，而且是在思想上干部上準備未來變化與推動未來變化的武器”， 因此，“要把運輸文化糧食看得比運輸被服彈藥還重要”。[3]馬克思主義指導下的文化抗戰，不僅是為了爭取民族獨立的需要，而且是建立新民主主義共和國的需要，文化抗戰只是一定歷史階段下的文化政策，其最終發展方向是為了建立民族的、科學的、大眾的新民主主義文化。

（二）文化抗戰的領導力量。堅持對文化工作的領導是共產黨在長期執政中形成的重要原則和制度。抗戰時期，各種勢力在文化領域激烈角逐：從外部來看，日本侵略者為了實現長期統治中國的目的，在其占領區內設立奴化教育機構與制度，培植為其服務的奴化文化和漢奸文化。國民黨力圖確立三民主義文化在抗戰中的主導地位，并頑固執行文化專制主義路線，“不愿工農在政治上抬頭，也不愿工農在文化上抬頭”[4]。黨面臨著艱巨的抵御文化侵略和爭取文化領導權的雙重任務。從內部來看，在黨領導下的文化戰線中存在著嚴重的“左”傾關門主義、宗派主義和冒險主義傾向，極大影響了文化戰線力量的統一和整合。為了引導全黨走出認識上的誤區，毛澤東在《新民主主義論》一文中，把抗戰時期的文化確定為“以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義的文化”，即“民族的科學的大眾的文化”[5]，清晰地指明了黨對文化建設的領導，以及黨為什么要領導文化抗戰。為了強化黨對文化工作的領導，必須既反對放棄前提和原則的右傾投降主義，又反對一切斗爭否認聯合的“左”傾關門主義。

（三）文化抗戰的隊伍建設。要進行文化抗戰，就要團結一切愿意抗日的文化人才，建立最廣泛的抗日文化統一戰線。黨中央和毛澤東高度重視統一戰線內的知識分子政策。毛澤東指出，在長期和殘酷的民族解放戰爭中，“共產黨必須善于吸收知識分子，才能組織偉大的抗戰力量，組織解放千百萬農民群眾，發展革命的文化運動和革命的統一戰線，沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的。”[6]全面抗戰爆發以后，毛澤東等人多次撰文或者發表演說，闡述建立抗日文化統一戰線的策略方針。毛澤東指出：“黨的文化工作者首先應該在抗日這點上和黨外的一切文學家藝術家（同黨的同情分子，小資產階級文藝家到一切贊同抗日的資產階級地主階級的文藝家）團結起來。”[7]文化統一戰線的形成，將一切愿意抗日的文化人、文化團體或派別團結起來，充分發揮文化生力軍的重要作用，積極促進了先進抗戰文化建設，有力推動了抗戰的勝利。

（四）文化抗戰的群眾路線。抗日戰爭是全民族的抗戰，最基本的力量是農民群眾。在《在延安文藝座談會上的講話》中，毛澤東圍繞“立場問題”“態度問題”“工作對象問題”“學習問題”進行探討，明確了抗戰文化的方向，解決了文藝為群眾和如何為群眾的問題，提出了文藝要為人民大眾，尤其是為工農兵服務的方針。同時革命的文化工作者還要處理好“兩對關系”：一是處理好文化普及和提高的關系，二是注重文藝批評上政治標準和藝術標準的統一。在《新民主主義論》一文中，毛澤東主張一切進步的文化工作者，在抗日戰爭中，應有自己文化的軍隊，這個軍隊就是人民大眾。革命的文化人而不接近民眾，就是“無兵司令”，他的火力就打不倒敵人。[8]1944年，在陜甘寧邊區文教工作者會議上的講話中，毛澤東深刻指出：“我們的文化是人民的文化，文化工作者必須有為人民服務的高度的熱忱，必須聯系群眾，而不要脫離群眾。”黨的文化工作的實踐證明，只有提高了群眾的文化水準和文化素質，才能實現最廣泛的戰爭動員。

二、毛澤東文化抗戰思想的實踐運用

為了引導抗日文化統一戰線朝著正確的方向發展，黨在各根據地、國統區以及淪陷區，積極開展文化抗戰運動，大力發展先進文化，批判妥協投降文化，改造落后文化，為發展中國文化和推動抗日事業做了大量工作。

（一）科學制定文化抗戰策略。抗戰時期，毛澤東以鮮明而獨特的民族性豐富和發展了馬克思主義，并前所未有地把統一戰線理論擴大到文化藝術領域，為制定科學的文化抗戰政策奠定了深厚的理論基礎。全面抗戰爆發后，中國共產黨及時召開洛川會議，發布《抗日救國十大綱領》，同時對文化界提出了“一切為著抗日戰爭，一切服從抗日戰爭”[9]的要求， 1941年6月，中宣部《關于黨的宣傳鼓動工作的提綱》發出了“文藝家到戰場上去，到游擊隊中去，到傷病醫院去，到難民收容所去，到一切內地和鄉村中去”的偉大號召。[10]《在陜甘寧邊區文教工作者會議上講話》中，毛澤東指出，“統一戰線的原則有兩個：第一個是團結，第二個是批評、教育和改造”，明確了黨在文化統一戰線中的任務是“聯合一切可用的舊知識分子、舊藝人、舊醫生，而幫助、感化和改造他們”[11]，從而使得文藝成為團結人民、打擊敵人的有力武器。中國共產黨作為一個有著高度文化自覺的政黨，絕不僅限于對敵斗爭的策略需要，而是把文化建設作為新民主主義社會理想與實踐的重要組成部分，為抗戰文化向新民主主義文化過渡奠定了堅實基礎。

（二）建立健全文化抗戰組織。在組織領導層面，為了成功實現黨在文化抗戰上的影響，在陜甘寧邊區，黨的六屆六中全會后，張聞天就開始兼任中宣部部長，負責主持文化工作、制定文藝相關政策，并擔任中央政治理論機關刊物《解放》周刊和《共產黨人》雜志主編。1939年11月的中央政治局會議上，為了擴大延安文化界與外界的聯系，毛澤東提議擴大中央文化工作委員會，并由張聞天兼任書記，同時負責《中國文化》的編輯指導工作。毛澤東縱覽全局，深刻把握文化工作動向，百忙之中多次參加延安文藝座談會并發表重要講話，吹響了文化抗戰的沖鋒號。在國統區，1937年12月，中央決定設立中共中央長江局，時任長江局副書記周恩來負責文化工作統一戰線工作。1939年1月，周恩來在重慶親自領導組建中共中央南方局，全面領導并負責統戰工作。之后，南方局內部成立專門負責文化工作的文化委員會，并受周恩來直接領導。此外，以郭沫若為廳長的國民政府軍事委員會政治部第三廳，下設動員群眾、藝術宣傳、對敵宣傳三個處，成為共產黨擴大文化統一戰線、推動抗日救亡的重要陣地。

（三）組織創設文化抗戰團體。抗日文化團體是開展文化抗戰活動的有效載體。早在1930年3月，在中國共產黨的領導和發動下，魯迅、茅盾等50余名人士，在上海成立了中國左翼作家聯盟，積極宣傳無產階級革命文藝。1936年11月，中國共產黨在陜北成立了中國文藝協會。這是中國共產黨在根據地成立的第一個抗日文化團體。隨后，邊區文化界救亡協會、人民抗日劇社、西北戰地服務團和部隊藝術團體烽火劇團等相繼成立。與此同時，在中國共產黨組織和影響下，1938年3月，中華文藝界抗敵協會在武漢成立，使得來自不同階級階層和流派的知識分子，在抗日的旗幟下結成統一戰線，為發展抗日文化運動和取得抗戰的最后勝利，作出了巨大貢獻。汪精衛公開投敵后，中華文藝界抗敵協會在重慶召開聲勢浩大的討汪大會，不僅打擊了汪偽漢奸集團，而且有效地遏制了國民黨頑固派投降暗流的發展。

（四）大力動員文化抗戰力量。文化是民族的靈魂和血脈，在危難時刻往往能釋放出巨大的能量。抗日戰爭時期，中國共產黨從輿論宣傳、文藝創演以及國民教育等多個方面鼓舞、感召抗日軍民，直接服務于抗戰。在國統區，《新華日報》和《群眾》周刊是國民黨統治區有合法身份公開出版的中國共產黨的黨報黨刊，成為了黨和人民的喉舌和號角。在淪陷區，黨的地下組織編辦《每日譯報》《導報》等一系列革命報紙，抵制日偽的奴化宣傳。在根據地，中共中央機關報《解放日報》創造性地宣傳了黨的各項主張，為爭取抗戰勝利作出了不可磨滅的貢獻。在黨的領導下，廣大文藝工作者面向實踐、深入群眾，與工農兵相結合，創作了大量歌頌人民、鞭撻日本侵略者的詩歌、小說、音樂、戲劇作品，激勵著一批批中華兒女奮起反抗，成為抗日戰爭的精神力量。中共中央把培養文化干部，發展國民教育作為黨在文化抗戰上的一項任務，建立了嶄新的抗日教育體系。黨在延安創辦了中央黨校、抗日軍政大學、陜北公學、魯迅藝術學院、馬列學院等10余所中高級學校，成為黨領導的文化抗戰運動的一個亮點。

三、毛澤東文化抗戰思想的當代價值

一切歷史都是當代史，毛澤東文化抗戰思想仍然具有穿越時空的永恒力量。我國當前正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，面臨著意識形態斗爭、多元文化沖突以及文化工作領導權的強化等問題。文運同國運相牽，文脈同國脈相連。創造性地抓好毛澤東文化抗戰思想在新時代下的運用和轉化，應是題中應有之義。

（一）文化引領要優化戰略設計。從黨和國家的當前文化實踐來看，毛澤東文化抗戰思想依然是我們制定文化路線、方針和政策的理論來源。要更加堅定文化自信。習近平強調，文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本，更深沉、更持久的力量。[12]文化建設事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立，必須推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，在取長補短、擇善而從、兼收并蓄中汲取各文明養分豐富和發展中華文化。要深化文化體制改革。推動中國特色社會主義文化事業和產業發展，加快構建把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一的文化管理體制，更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量，夯實國家軟實力的基礎。要提高國際話語權。當前國際輿論格局總體上是西強我弱，我國的發展優勢遠遠沒有轉換為話語優勢。必須創新對外宣傳方式，加強對外話語體系建設，采用融通中外的概念、范疇、表述，增強對外話語的創造力、感召力和公信力。

（二）文化守正要加強黨的領導。黨的領導是社會主義文化發展的根本保證。對于文化建設，執政黨一定要勇于承擔領導責任。加強黨對文化工作的領導，要更加注重理論創新。堅持真理說服人、真情感染人、真實打動人，充分發揮創新理論的指導作用，從根本上鞏固黨在文化領域的領導地位，獲得人民群眾和知識分子的情感認同和政治認同，始終確保文化建設的正確方向。要更加增強價值認同。發揮社會主義核心價值觀的引領作用，確立反映全國各族人民共同認識價值觀的“最大公約數”，強化教育引導、實踐養成和制度保障，動員全社會共同參與和行動，使之成為全體人民自覺的行為準則。要更加注重統一戰線建設。把一切擁護黨的領導、社會主義制度和國家統一的各階級各階層的社會精英和文化賢達納入新時代的文化統一戰線下，擴大黨的文化影響力和滲透力，夯實文化戰線的民意基礎。

（三）文化繁榮要激活人才資源。推動社會主義文化大發展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵，創新文化產業，歸根結底還是要靠隊伍和人才。要著力培養哲學社會科學理論人才。強化新型智庫建設，圍繞國家重點戰略需求開展前瞻性、針對性和儲備性研究。教育引導廣大社會科學工作者立志做大學問、做真學問，嚴肅對待學術研究的社會效果，以深厚的學識修養贏得尊重，以高尚的人格魅力引領風氣，做真善美的追求者和傳播者。要著力培養黨的新聞輿論宣傳人才。牢固樹立馬克思主義新聞觀，加強政治家辦報意識，加快推進媒體融合發展，增強主流媒體的傳播力、引導力、影響力、公信力，形成網上網下同心圓，爭做黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者和公平正義的守望者。要著力培養社會主義文藝人才。引導廣大文藝工作者把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統一起來，成為先進文化的踐行者、社會風尚的引領者，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現價值。

（四）文化創新要以人民為中心。以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文化工作的出發點和落腳點，把人民作為文化表現的主體，把人民作為文化審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文化工作者的天職。繁榮和發展社會主義文藝，要深刻認識文藝與人民的關系，解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”這個問題，既要“身入”，更要“心入”“情入”，在人民中體悟生活本質、吃透生活底蘊，創造出激蕩人心的優秀作品。要尊重和遵循文藝規律，準確把握黨性和人民性的關系、政治立場和創作自由的關系，增強通俗化大眾化的表達方式，善于以人民群眾喜聞樂見的方式和語言，表達黨的基本路線、立場和政策，在理念思路、體制機制和方式方法上繼續探索，在向基層拓展和群眾靠近上繼續下功夫。要積極主動打贏新時代文化領域的人民戰爭。加強傳播手段建設和創新，打好網絡意識形態攻堅戰，推動互聯網這個“最大變量”釋放“最大正能量”，使全體人民在理想信念、價值理念和道德觀念上緊緊團結在一起，使得正能量更強勁、主旋律更高昂。

參考文獻

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[10]佚名.陜甘寧邊區文化界救亡協會成立宣言[N].新華日報，1938-01-01（5）.

[12]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M].北京：學習出版社，2018：194.

作者郭潔宇系國防大學國家安全學院軍事思想和軍事歷史專業2018級碩士研究生，武警上尉;盧勇系國防大學國家安全學院軍事思想和軍事歷史教研室教授，大校

責任編輯：劉 ?捷