當代西方文學理論發展的回顧與反思

李慧欣

摘? 要：文學理論作為文學研究的重要理論概念，對于各項文學研究活動有著重大的指導意義。西方文學理論是文學理論的起點，是研究西方文學理論的發展，從事文學創作和文學實踐活動的主要方向。本文主要回顧西方當代文學理論的發展歷程，通過研究和了解，反思現代文學發展的現狀。

關鍵詞：西方文學理論;發展;反思

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-27--01

文學理論是文學中一個重要的概念，是文學創作的指導思想，是對文學本質的探尋，規律的總結和發展的預測，貫穿于文學實踐和研究的始終。西方文學理論是世界文學理論的起點，在文學發展的歷史中對整個世界文學產生了重大影響，古希臘文學理論是西方文學理論的起源，并經過不同時代的完善和研究逐漸走向科學和全面。當代西方文學理論的發展是一個重要的階段，通過發展歷程，我們可以清晰的把握其發展趨勢和邏輯脈絡。當代西方文學理論的發展主要集中在內部研究和外部研究兩方面，內部研究是當時文學理論的主流趨勢，形成了新批評主義、建構主義等文學理論流派，外部則是通過對其他地區文學的研究，發展出后殖民主義，新歷史主義等文學理論流派。但隨著當今社會的不斷發展，新形勢下文學理論受到不同文化思潮的影響和沖擊，文學理論的發展方向不斷轉向跨文化研究方向，這是我們后續文學理論研究的重點。近幾年來，對于西方文學理論的研究，在研究方法和文學觀念方面取得了較好的成績，但是針對西方文學理論進行的諸多研究，仍需要我們不斷探索和反思。

一、當代西方文學理論發展現狀

當今世界是一個紛繁復雜的多元化世界，這也直觀地反映在思想和文化領域。在當代西方文學理論的發展過程中，各種理論層出不窮，在相互借鑒和批判的過程中不斷耗盡文學，使文學的本體地位逐漸喪失，淪為闡釋各種理論的“附庸”。然而當代西方文學理論之所以產生這些現象并不僅僅是西方哲學的沒落和其他學術思想的沖擊，在很大程度上是西方知識理念發展的結果，是整個西方文化傳統背后的知識困境。當然，西方文學理論家們也并非坐以待斃，他們不斷地在探尋解決西方文學困境的方法，由此應運而生的文學理論形成了兩大思潮，即人本主義和科學主義。

人本主義注重對人的探索，把人作為哲學和文學的研究對象來探索世界的本質屬性。屬于人本主義理論范疇的理論流派眾多，存在主義、馬克思主義、表現主義等都在文學理論方向對人本主義的思想內涵作以研究和實踐。人本主義的發展是在對西方哲學中“理性”這一至高無上的原則的批判過程中逐漸形成的，20世紀初，文學理論逐漸轉向非理性主義，文學分析和創作注重對直覺的探索，逐漸發展成為意識流文學。

科學主義則是以科學發展的態度和方法來研究世界，將人類一切的精神和文學現象用自然科學來解釋，強調研究的客觀性、精準性和科學性?？茖W主義的發展其實和西方古代文學理論是一脈相承的，是對古希臘經驗科學的繼續發展，例如科學主義中的結構主義文學理論、解構主義文學理論、符號學文學理論等都可以清晰的找到一脈相承的線索?？茖W主義在文學理論研究中最直接的體現是對于文學的語言論轉向，通過對文學作品語言、風格、結構等文本形式的探究，挖掘文學作品深層的整體架構和語法。

當然，當代西方文學理論并非全部都集中在人本主義和科學主義，其發展總的來說是相對復雜的，繁多的流派，迅速的更迭，幾十個文學理論此起彼伏，你方唱罷我登場，一個流派的出現與隕落不過短短二三十年。各流派之間既相互吸收借鑒，又相互批判傾軋，關系十分復雜。然而也正是這樣一個百家爭鳴，創新多元的現狀，才使得西方文學理論在20世紀的發展達到了之前時代都沒有的空前活躍和深刻的高度。因而，我們在研究的過程中首先要回顧其發展歷程，梳理各流派之間的關系，運用科學的方法進行研究和反思。

二、對當代西方文學理論的反思和借鑒

通過上文簡單分析西方科學主義學術的發展以及當代人本主義思潮的興起，再來看西方當代文學理論，不難找到西方傳統思維根深蒂固的影響，尤其是西方文學理論源頭——古希臘哲學和文學貫穿西方文學發展始終的深遠影響。文學一直以來都是人們重點關注的人文學科，因而在每個時代都是文學理論思潮相互對峙的“主戰場”。對當代文學理論的研究方向無論是聚焦在東方文學世界還是西方文學世界，其實都是要么回歸歷史，要么重新建構，而最終落腳點都是文學。不同的理論從文學的不同角度和不同功能出發對文學進行不同的理解，但是大的社會歷史環境是理論本身得以存續的根本。那么，無論從內部或者外部出發研究文學理論都是一個不斷建構又不斷顛覆的過程。西方文學理論思潮都在試圖構建自身對文學的理解范式，但是無論是文學還是藝術或者其它人文學科，都無法最終揭示世界的終極價值根源，過于追求容易走向無序狀態。因而，隨著社會發展，不同價值取向走向多元化發展的現狀，如今科學主義和人本主義逐漸失范，這也使得西方當代文學理論逐漸紛亂無序，對于如何解決這一問題是我們應該反思的重點。我們應該清楚地認識到不會存在永恒的或者完美的文學理論，我們能夠把握的是在理論動蕩中建立文學的整體結構，對西方知識體系進行全面革新，不斷運用科學的態度學習和研究當代西方文學理論。

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