淺析英美文學的審美傳統(tǒng)與文化氣質(zhì)

摘? 要：中國是世界上唯一一個文化延綿5年從未間斷的國家，究其根源，就在于中國文化的包容性。面對全球化的深入推進，我國對于外國文化也更加重視，在世界文明長河中，英美文學一直占據(jù)不可忽視的地位。英美文學與中國文學產(chǎn)生于不同的文化土壤，因此兩者之間在審美層面存在巨大的差異。由于文化傳統(tǒng)的不同，英美文化所形成的獨特氣質(zhì)，也與中國文化有本質(zhì)的差距。但是在歷史長河中，英美文化在世界中也曾經(jīng)處于主導位置，且英語作為國際通用語言，之所以能夠廣泛的推廣也是根源在于其文化的特殊性。強化對英美文學的研究既可以增強我們對英美文化的了解，也可以從中英文化對比中發(fā)現(xiàn)我國文化的薄弱環(huán)節(jié)，為更好推廣中國傳統(tǒng)文化提供一定的借鑒意義。本文從英美文學領域出發(fā)，探析了其審美傳統(tǒng)以及獨特氣質(zhì)，希望能為世界文化大繁榮做出自己的貢獻。

關鍵詞：英美文學;審美傳統(tǒng);文化氣質(zhì)

作者簡介：劉靜文（1982.1-），女，漢族，山東青島人，本科，青島酒店管理職業(yè)技術學院副教授，研究方向：英美文學及應用語言學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-27-0-02

英美文學作為世界文學史的璀璨明珠，經(jīng)過歷史的發(fā)展和民族的融合，英美文學呈現(xiàn)出其獨特的審美氣質(zhì)。作為曾經(jīng)的殖民統(tǒng)治國家，英國在進行殖民擴張的同時，也傳播了英國文化，殖民地人民將土著文化和英國文化進一步融合，進而英美文化呈現(xiàn)出豐富多彩的分支。雖然英美文化分支較多，但是眾多分支仍有明顯的審美傾向，不同分支所體現(xiàn)出的氣質(zhì)也具有較強的共性。在有限的時間和精力內(nèi)研究英美文化的眾多分支，在現(xiàn)實層面存在著可操作性不強的問題，因而，深入研究眾多英美文化分之的特性成為我們了解英美文學的重要途徑。

一、英美文學簡述

英美文學可以追溯到古希臘和古羅馬時期，伴隨著文化擴張，英美文學呈現(xiàn)出突出的歐美文化特性。希臘神話對英文文化產(chǎn)生了舉足輕重的影響，并且在英美文化擴張過程中，希臘神話是英美文學的素材庫，希臘神話所體現(xiàn)出的審美和氣質(zhì)直接導致英美文化的走向。希臘神話把神和人塑造成同行同性的狀態(tài)，在外形層面神和人沒有區(qū)別，在內(nèi)心層面神和人也擁有共同的喜怒哀樂，此外，希臘神話以力量為美。希臘神話這些特性都導致英美文化對于英雄的崇拜。除了希臘神話，希伯來文化也是英美文化的來源之一，尤其是在基督教影響下，英美文化呈現(xiàn)出突出的宗教色彩。在《圣經(jīng)》引導下，英美文學對于真善美的追求，以及對于崇高的信仰都使得英美文學作品與其他民族文學作品有明顯的區(qū)別。

英美文學主要分為英國文學以及美國文學，相較于美國文學，英國文學具有較深的歷史底蘊，比較典雅和端莊，美國文學則比較年輕，就較強的自由色彩。經(jīng)過中世紀以來的發(fā)展，尤其是在文藝復興引導下，英國文學呈現(xiàn)出突出的古典色彩。伴隨著美國獨立以及經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，當代的美國文學已經(jīng)擺脫了英國的束縛，開始呈現(xiàn)出自身的特色，現(xiàn)在的美國文學基本找不到英國文學的影子，可以將其定義為一種獨特的民族文學。英美文學發(fā)展歷史長河中，眾多文學作家和經(jīng)典作品鑄就了英美文學的偉大，最典型的代表便是引領文藝復興發(fā)展的文藝三杰的作品，這些作品不僅影響了英美文學的發(fā)展，也影響了世界其他民族文化的發(fā)展。

二、英美文學在審美層面的特性

英美文學在審美層面受古希臘神話和希伯來文化的影響較為深遠。以《荷馬史詩》為代表的希臘文化對于英美文學審美影響最為深遠，無論是修辭手法還是敘事結(jié)構(gòu)都影響了英美文學的后來發(fā)展。希臘文化具有較強的英雄崇拜主義，其作品描寫的場景也具有突出的理想情懷，最典型的例子便是希臘文學中的男子大多具有英俊的面貌以及驚人的力量，女子的容貌也驚為天人。此外，希臘文化作品中具有較強的人文色彩，在希臘作品中，每個人都是自由的，可以在社會生活中自由的追逐人生，這種自由的態(tài)度也直接影響了英美文學的價值傾向。古希臘作品中的理性主義也是不容忽視的特點，在希臘神話中人是可以和神平等交流的，而且對于神出現(xiàn)的錯誤也能自由批判。在希臘文化影響下，英美文學作品中的理性和浪漫色彩占據(jù)突出位置，最典型的代表便是《老人與海》，老人的堅韌和力量都是在希臘審美影響下產(chǎn)生的人物形象。

希伯來文化對于英美文學產(chǎn)生影響的根源在于宗教文化，基督教依然是當今英美國家的主流宗教，基督教不僅對英美國家有較大的影響力，當今基督教已發(fā)展成為世界性的宗教?！妒ソ?jīng)》傳達的審美傾向直接影響英美文化的發(fā)展?！妒ソ?jīng)》中的經(jīng)典語句經(jīng)常被英美經(jīng)典文學作品直接引用，圣經(jīng)上的經(jīng)典語句，渲染了文學作品的文化氣氛，也升華了文章的主題。圣經(jīng)對于人物的刻畫模式是英美文學人物刻畫的主要依據(jù)，《圣經(jīng)》經(jīng)典故事折射出的寓意也常常被英美作品借鑒。最典型的代表便是莎士比亞，他的作品中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》故事的身影，這些故事對于人物刻畫描寫起到了點睛之筆。此外，《圣經(jīng)》傳達出來的思想理念直接影響著英美文學，尤其是宗教思想在經(jīng)典文學作品中常常能夠得到彰顯。

三、英美文學在文化氣質(zhì)層面的探析

（一）渴望人的自由

無論是古希臘神話還是宗教思想，其中蘊含著人文色彩，直接導致了英美文學對于自由的追求?？v觀英美經(jīng)典文學作品，每篇作品的生活主題無不就是追求人的自由和解放，文藝復興時期，對人的追求和解放進行到了極致。文藝復興時期創(chuàng)作出來的不朽作品都希望能夠喚醒人的激情和斗志，于壓迫的社會做斗爭，進而實現(xiàn)人自身的飛躍和精神的自由。文藝復興是于黑暗的社會統(tǒng)治做斗爭的思想解放運動，文學家美希望通過文藝復興能夠?qū)崿F(xiàn)人的自由。除了文藝復興，英美文學其他時期的作品都通過表達創(chuàng)作者心靈感悟而鞭策人的內(nèi)心。無論是雪萊的《西風頌》，還是《烏托邦》，都表達了創(chuàng)作者希望實現(xiàn)人的自由和人性的彰顯，這些作品對于后來的啟蒙運動也具有非常重要的影響。

（二）關注現(xiàn)實

無論是浪漫主義時期的作品，還是現(xiàn)實主義時期的作品，英美文學都沒有脫離現(xiàn)實，而是對于現(xiàn)實生活的升華，這都源于古希臘神話的現(xiàn)實主義。古希臘神話中的人和審之間開展的故事都是現(xiàn)實生活的折射，神之間的斗爭來源于人之間的現(xiàn)實斗爭，神的特異功能是人理想狀態(tài)下的反映。古希臘神話中的神和鬼都和人一樣有相似的外表，這也直接導致了英美文學對于現(xiàn)實的關注。英美文學從出生開始，經(jīng)過不斷的演化發(fā)展，在表達技巧和主題境界層面有了很大的提升，但是對人文的關懷和現(xiàn)實的關注從始至終、從未間斷。英美經(jīng)典文學作品無論是立足于一個小人物，還是立足于整個大社會，都通過對于主人公的刻畫和描寫反應了現(xiàn)實生活中的種種問題，作者把對于人性的思考寄托在作品中，希望能夠引導人們反思自己、反思社會。

（三）敢于批判

濃厚的批判色彩是英美文學的另一大特色。特別是崇尚自由的美國文學，其批判色彩要高于英國文學。很多美國作品敢于直面社會問題，不懼強權統(tǒng)治，能夠通過寫實的手法，把現(xiàn)實生活進行完全描寫，甚至敢于挑戰(zhàn)權威、挑戰(zhàn)宗教，通過反諷等寫作手法表達創(chuàng)作者對于社會生活的不屑。在美國作品中，基本沒有一味地迎合統(tǒng)治者的經(jīng)典作品出現(xiàn)，每個創(chuàng)作者都是從社會現(xiàn)實出發(fā)，抨擊問題并且能夠?qū)τ谏鐣栴}提供自己的解決策略。英國文學雖然沒有美國文學對于現(xiàn)實批判的強烈，但是英國文學也能對社會和人性進行深入剖析，并且把人性的缺點進行無限放大，進而寄托在文學作品的主人公身上，讓讀者可以通過主人公的行為，直接感受到人性的弱點。

結(jié)語：

英美文學是世界歷史文化中的耀眼明珠，雖然英美文學不如中國文學歷史底蘊深厚，但經(jīng)過時間的洗禮，英美文學也形成了自己獨特的標志，這些標志能夠明顯區(qū)別于中國文學以及其他民族的文學作品。許多英美經(jīng)典文學作品已經(jīng)突破了民族和種族的局限性，它們對于人性的反思和對于社會的思考升華到了精神境界，值得世界其他民族的學習。受古希臘神話和宗教思想影響深遠的英美文學，無論是在審美層面，還是在文化氣質(zhì)層面，都形成了獨具一格的特點。深入研究這些特點，對于人們深刻理解英美文學作品反映出來的思想內(nèi)涵，具有舉足輕重的意義。

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