淺談“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法

田芳 山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 山西太原 030000

引言

論說領(lǐng)導(dǎo)方法，必然涉及世界觀的問題，因?yàn)橛惺裁礃拥氖烙^，就有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)方法。人類在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的進(jìn)程中，存在著唯物辯證法和形而上學(xué)兩種根本對(duì)立的世界觀。由之派生出兩種根本對(duì)立的領(lǐng)導(dǎo)方法：一是辯證唯物主義的領(lǐng)導(dǎo)方法；二是形而上學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法。“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持唯物辯證法的世界觀，在把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)踐過程中逐步總結(jié)、形成和成熟起來的，并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)是科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法。

黨的十九大報(bào)告中指出“黨政軍民學(xué)，東西南北中，要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的指導(dǎo)，要堅(jiān)持以人民為中心，要堅(jiān)持把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部生活之中。”

一、“從群眾中來，到群眾中去”的內(nèi)涵

毛澤東同志在1943年6月1日為中共中央寫的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的決定中指出：“從群眾中集中起來又到群眾中堅(jiān)持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。”在這里，毛澤東同志不但告誡我們這種方法是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法，而且也明確了它有三個(gè)基本的內(nèi)涵：一是正確的領(lǐng)導(dǎo)意見源于實(shí)踐；二是要進(jìn)行調(diào)查研究將群眾的意見集中起來；三是到實(shí)踐中去檢驗(yàn)、豐富。“從群眾中來、集中起來、 到群眾中去”三個(gè)階段的矛盾運(yùn)動(dòng)和辯證統(tǒng)一是這種領(lǐng)導(dǎo)方法的精髓。

二、堅(jiān)持群眾路線的必要性分析

（一）毛澤東同志曾經(jīng)指出：“人的正確思想不是人的頭腦中固有的，人的正確思想，只能從實(shí)踐中來，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭、階級(jí)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。”正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，不是機(jī)械地從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中得來，也不是從自己的主觀想象中得來，也不可能從異國他鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)中生搬硬套而來，只能從廣大人民群眾的實(shí)踐中來，這是認(rèn)識(shí)論的唯物論。

(二）人們認(rèn)識(shí)世界的過程,離不開調(diào)查研究。經(jīng)常的全面的向群眾作調(diào)查研究,是實(shí)行從群眾中來,到群眾中去的基本保證，我們黨的歷史證明,能否認(rèn)真實(shí)行調(diào)查研究,這是實(shí)行唯物主義認(rèn)識(shí)論路線還是實(shí)行唯心主義認(rèn)識(shí)論路線的關(guān)鍵。

1、我們黨在民主革命時(shí)期出現(xiàn)過一次右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和三次 “左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤就其思想路線來說,都是由于他們對(duì)中國實(shí)際缺乏調(diào)查研究,盲目搬用外國的經(jīng)驗(yàn)或教條,離開唯物主義認(rèn)識(shí)論,陷入了主觀主義和唯心主義。

2、黨的十九大報(bào)告起草過程是黨中央堅(jiān)持群眾路線的體現(xiàn)。黨的十九大報(bào)告起草工作是從2017年1月開始的，歷時(shí)9個(gè)多月。黨中央對(duì)黨的十九大報(bào)告起草工作高度重視，決定成立文件起草組，由習(xí)近平總書記擔(dān)任組長，在中央政治局常委會(huì)、中央政治局領(lǐng)導(dǎo)下承擔(dān)報(bào)告起草工作。1月17日，中央通知，就黨的十九大報(bào)告議題向各地區(qū)各部門征求意見。各地區(qū)各部門認(rèn)真組織學(xué)習(xí)討論，提交書面報(bào)告ll9份，各民主黨派提供發(fā)言材料9份。文件起草組分成9個(gè)調(diào)研組，赴16個(gè)省區(qū)市進(jìn)行調(diào)研，廣泛聽取意見和建議，提交調(diào)研報(bào)告10份、訪談材料28份。同時(shí)，黨中央部署21個(gè)重點(diǎn)課題，請(qǐng)中央和國家機(jī)關(guān)59家單位開展專題調(diào)研，提交調(diào)研報(bào)告80份。文件起草組召開6場匯報(bào)會(huì)，聽取其中17個(gè)重點(diǎn)課題匯報(bào)。此外，組織25家國家高端智庫試點(diǎn)單位進(jìn)行深入調(diào)研，提交調(diào)研報(bào)告65篇。對(duì)這些調(diào)研成果，文件起草組進(jìn)行了認(rèn)真研究。

習(xí)近平總書記對(duì)報(bào)告起草工作高度重視，全程領(lǐng)導(dǎo)了報(bào)告起草工作。1月13日，習(xí)近平總書記在起草組第一次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要把報(bào)告寫成凝聚全黨智慧、順應(yīng)人民期待、對(duì)我國發(fā)展具有重大指導(dǎo)作用、在國際社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響的文件。在報(bào)告起草過程中，習(xí)近平總書記多次主持召開報(bào)告起草工作會(huì)議，多次主持召開征求意見會(huì)，當(dāng)面聽取黨內(nèi)外各方面的意見建議，對(duì)涉及黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行討論研究。報(bào)告提出的許多新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大舉措，是習(xí)近平總書記深入研究、反復(fù)思考、親自提出來的。中央政治局常委會(huì)會(huì)議、政治局會(huì)議多次審議報(bào)告稿。十八屆七中全會(huì)對(duì)報(bào)告稿進(jìn)行了充分討論和認(rèn)真修改，在此基礎(chǔ)上通過了報(bào)告稿。可以說，整個(gè)文件起草過程，是充分發(fā)揚(yáng)民主、集中全黨全國人民智慧的過程，是深入調(diào)查研究、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過程，是解放思想和統(tǒng)一思想有機(jī)結(jié)合的過程。

三、結(jié)語

綜上所述，在這種領(lǐng)導(dǎo)方法的三個(gè)階段中，“從群眾中來”是基礎(chǔ)，“調(diào)查研究、集中起來”是關(guān)鍵，“到群眾中去”是目的。“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法，體現(xiàn)了“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”多次反復(fù)的辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)之真理觀。它與教條主義、照搬主義的領(lǐng)導(dǎo)方法劃清了界線。體現(xiàn)了“事物是有系統(tǒng)地普遍聯(lián)系著的；矛盾的普遍性和特殊性”的辯證法觀點(diǎn)。它與主觀主義的領(lǐng)導(dǎo)方法劃清了界線。體現(xiàn)了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的主體；領(lǐng)導(dǎo)源于群眾、受群眾檢驗(yàn)、同群眾一起奮斗才能成功”等歷史唯物主義觀點(diǎn)。它與官僚主義的強(qiáng)迫命令的領(lǐng)導(dǎo)方法劃清了界線。因此，它是馬克思主義的、科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法。