新中國成立以來馬克思主義大眾化的歷史進程及其經(jīng)驗研究

■王 馨/西南醫(yī)科大學(xué)

一、70年來馬克思主義大眾化的發(fā)展歷程

毛澤東同志一生都致力于馬克思主義在中國的傳播，對馬克思主義大眾化作出了首要的貢獻。他圍繞什么是“大眾化”、為什么“化”、怎么“化”、“化”什么、“化”誰、由誰去”化”全方位、系統(tǒng)為推進馬克思主義大眾化指明了方向。毛澤東同志對我國國情和人民群眾有著深刻的認識，是他能提出馬克思主義大眾化的基本條件，毛澤東同志對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熟悉，是他能發(fā)展馬克思主義大眾化的文化基因，他善于將馬克思主義同我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

鄧小平同志深化馬克思主義大眾化，把普遍真理與具體實際相結(jié)合。新時期馬克思主義大眾化道路在鄧小平同志反對“兩個凡是”的基礎(chǔ)上逐漸開辟；鄧小平同志以身踐行去推進馬克思主義大眾化，堅持解放思想、大膽創(chuàng)新，以更高的戰(zhàn)略視野，對即將進入新世紀的馬克思主義大眾化作了謀劃與安排。

江澤民同志處在新的歷史條件下，國情和時代都有許多新情況，對馬克思主義大眾化又提出了新的要求，挑戰(zhàn)與機遇并存，以江澤民為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持科學(xué)指導(dǎo)思想，深刻分析時代特征、把握中國新國情，通過馬克思主義理論創(chuàng)新，認為在解放思想、實事求是的基礎(chǔ)上，要在時代中增強馬克思主義理論的影響力，讓其在實踐中與時俱進，指出：“馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變①。”通過強調(diào)創(chuàng)新的思想理論必須應(yīng)用，要用馬克思主義中國化最新成果教育、引導(dǎo)、塑造人民，以真正幫助人民、解決人民的實際問題。

胡錦濤同志深刻把握我國實踐新特征、時代新背景，既關(guān)注人民命運，又結(jié)合國內(nèi)外發(fā)展態(tài)勢，提出了科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會、全面建設(shè)小康社會、社會主義榮辱觀等，中國特色社會主義理論體系初步成形，十七屆四中全會首次明確提出了“不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化”的科學(xué)命題，之后多次強調(diào)馬克思主義“三化”的重要性， 他從價值取向、主要內(nèi)容、實踐基礎(chǔ)等方面對馬克思主義大眾化提出了意見。黨員干部要做帶頭人、示范者，在人民群眾中踐行馬克思主義。

面向最廣大的人民群眾是馬克思主義人民性的最重要體現(xiàn)，這是馬克思主義的深刻實踐指導(dǎo)要義。習(xí)近平總書記強調(diào)，要在課堂和教材中融入馬克思主義理論教育，著力推動馬克思主義大眾化。同時，要采取更有效的措施，向社會廣泛宣傳馬克思主義理論。

二、70年來馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗

（一）注重繼承馬克思主義和發(fā)展馬克思主義相結(jié)合

馬克思主義大眾化，首先應(yīng)繼承馬克思主義的科學(xué)真理，然后要注重結(jié)合具體實際和時代要求創(chuàng)新它，“不用新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者”②。馬列主義、毛澤東思想的繼承，是一脈相承的關(guān)系，結(jié)合我們進行全面深化改革和現(xiàn)代化進程中的理論和實際問題，不斷與時俱進，這就體現(xiàn)了繼承馬克思主義與發(fā)展馬克思主義的結(jié)合。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，學(xué)習(xí)馬克思主義，堅持馬克思主義，最重要的是發(fā)展馬克思主義，中國共產(chǎn)黨從一開始就把馬克思主義確立為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，在革命、建設(shè)、改革進程中，我們根據(jù)中國具體實際的不斷變化。

（二）注重堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與依靠群眾相結(jié)合

“馬克思主義是人民的理論”，推進馬克思主義大眾化，必須堅持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)更進一步推動了馬克思主義的發(fā)展，要推進馬克思主義，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的支持。中國共產(chǎn)黨是人民的先鋒隊，要發(fā)揮示范帶頭作用，積極帶頭學(xué)習(xí)和研究。必須讓那些真正學(xué)習(xí)、真正理解、真正信仰、真正運用馬克思主義的隊伍走在前列。我們要把當代馬克思主義基本原理轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窭斫夂驼J同的思想必須有執(zhí)政黨的指導(dǎo)，讓人民內(nèi)心理解并自覺形成信念，人民群眾實踐活動能不斷提高當代中國馬克思主義的深度和廣度，只有根本上維護人民的利益，才能使人民對馬克思主義產(chǎn)生興趣，才能真正普及和運用馬克思主義。

（三）注重堅持實事求是思想路線與馬克思主義大眾化相結(jié)合

推進馬克思主義大眾化，必須堅持理論與實際相結(jié)合，不能“不管我國情況，適用的和不適用的，一起拖來”③。實事求是、從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際是我們黨的思想路線。它要求我們在認識世界和改造世界的活動中，從客觀現(xiàn)實出發(fā)，根據(jù)客觀事實來確定自己的主觀思想和行為，分析和解決問題。在認識和改造世界的過程中，我們應(yīng)該從現(xiàn)實出發(fā)，立足于根本，這是我們做好工作的前提和要求。

把馬克思主義與中國人民具體的生活結(jié)合起來，是中國共產(chǎn)黨每一代領(lǐng)導(dǎo)人都關(guān)切的事，如毛澤東同志在闡釋差別與矛盾時說：“一切差別的東西在一定條件下都是矛盾。差別是世上一切事物，在一定條件下都是矛盾，故差別就是矛盾，這就是所謂具體的矛盾”④。在闡述馬克思主義、中國特色社會主義思想時，鄧小平同志直接采用了通俗易懂的群眾語言，如＂改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試，大膽地闖”“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”等，恰好就是一場生動、系統(tǒng)的對馬克思主義大眾化傳播宣傳的最形象的展示。

注重民族與世界相結(jié)合，既堅持中國實際，又體現(xiàn)世界眼光。推進馬克思主義大眾化，就要時刻堅持把“國家取向”和“全球定位”結(jié)合起來，用馬克思主義的廣泛視角觀察世界，做出對世界、國家及黨的基本形勢全面而科學(xué)的判斷，加強話語體系的建設(shè)，讓話語優(yōu)勢發(fā)揮出來。“只有民族的才是世界的”。推進馬克思主義大眾化，首先要立足中國國情，體現(xiàn)“民族向度”。習(xí)近平總書記指出：“解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結(jié)好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。”⑤十八大以來，習(xí)近平總書記一位堅定的馬克思主義政治家、思想家，擁有深刻的洞察力、敏銳的判斷力，堅持唯物史觀、樹立大局意識、正確應(yīng)對角色變化，指出中國特色社會主義邁進了新時代、科學(xué)社會主義展現(xiàn)出新活力、共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)歷著新考驗、我國的發(fā)展正處于最好的時期、世界正處于大變化階段，在思考人類命運、詮釋中國實踐、構(gòu)建中國理論上，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，在“民族”與“世界”雙重向度的結(jié)合中，譜寫了馬克思主義大眾化的光輝篇章。

注釋：

①江澤民文選（第 2 卷）［M］.北京：人民出版社 ，2006：312.

②鄧小平文選第3卷［M］.北京：人民出版社 ，1993：292.

③毛澤東著作選讀(下冊)［M］.北京：人民出版社 ，1986：467.

④建國以來毛澤東文稿(第 6 冊)［M］.北京：中央文獻出版，1992：456.

⑤毛澤東文集(第 2 卷)［M］.北京：人民出版社 ，1993：31～32.

⑥習(xí)近平：在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話［EB/OL］.新華網(wǎng)，2016-5-18.