主題曲在塑造人物形象上與電影的聯系

摘要：主題曲凸顯“主題”二字，所以歌詞內容具有概括性，同時也對電影中人物角色的設定起到補充作用。本文從電影《西游記女兒國》的主題曲《女兒國》出發，探索該主題曲對唐僧和女兒國國王形象的解構，淺析主題曲對人物形象塑造與電影內容之間的聯系。

關鍵詞：主題曲 《女兒國》 唐僧 愛情 人物形象

唐僧和女兒國國王的初次相見便帶有朦朧的愛情色彩。國王對男人的好奇加速了她對唐僧的一見鐘情，使她們之間的感情不斷升溫。國王猶如純情少女，她的癡戀眼神透露出她愛的堅決，如同歌中所唱“心戀我百轉千回，快帶我遠走高飛。”作為女兒國的國王，即使她可以拋棄王權富貴，但唐僧終究還是選擇愛眾生。從主題曲《女兒國》中可以得到唐僧和國王的基本信息，甚至可以探析他們的心態。

一、主題曲塑造的人物形象

唐玄奘作為唐朝一代高僧，肩負著西去求經普度眾生的使命。所以，他本不該近女色，一生誦經守法。然而影片中呈現的唐僧卻多了幾分煙火氣息。另一角色為西梁女國的國王，從小未曾見過男人，擁有眾人敬仰的地位。從角色設定來看，兩個人似乎是互相吻合的齒輪，天生一對。只可惜兩個人皆有使命，注定只能成為彼此的過客。正如歌詞所寫“世上安得兩全法，不負如來不負卿”，李榮浩用低緩的男聲唱出了佛家囈語的效果，在“如來”和“卿”之間，唐僧選擇了如來。張靚穎則用稍顯高亢的乞求語調唱出“說什么王權富貴，怕什么戒律清規”，她可以舍掉她的王權富貴，只要能與唐僧相隨。李榮浩的演唱，唱出了一個有血有肉的唐僧，他既知“世上安得兩全法”，也難以掩飾心中的真情，舍是能舍，但可能無法忘記。張靚穎的歌聲裝飾了國王的內心，她在不停地表明自己的心跡，當張靚穎唱到“任來世枯朽成灰，換今生與你相隨”的時候，音調降低，帶有一種聲嘶力竭后的無奈與絕望。

唐僧是動了情的理智高僧，國王是癡情不舍的塵世女子。兩者的人物設定皆和老版不同，國王雖然愛他，但很理智，知道他有戒律清規要守，寧愿自己遭受這份情帶來的苦痛。唐僧也并非不食人間煙火，從誤入女國初次相見到苦海行舟，他對國王的感情也在不斷升溫。主題曲《女兒國》也正是從兩個人互生情愫這一切入點著手，將先前《女兒情》版本的女生獨唱改成現如今的男女對唱。

正如學者陸正蘭所說：“歌詞本身是欲望性的，所以歌詞更容易潛入人的無意識。”作為聽眾的我們，更容易發揮主觀能動性對歌中內容進行再次解構，歌詞留下的空白也給廣大聽眾帶來解釋和創造的機會。歌中的唐僧和女兒國國王無非就是兩情相悅的世間男男女女，只是各有使命，且人生軌跡不同，所以注定相愛過后無緣長相守。“歌詞文體的特殊性，就在于它是為傳唱而作的詞，它最突出的文化特殊性，就在于它必須依靠歌眾來完成其流程，沒有得到傳唱的歌是未完成的文本。”電影需要搬上銀幕呈現給觀影者，歌曲同樣有它的接受主體，所以主題曲被廣泛傳唱，受到大眾好評，說明它是成功的，至少它契合了觀眾心中所設定的唐僧和女兒國國王的形象。

唐僧行至女兒國，是八十一難中的一劫。他一直堅守佛家慈悲為懷的思想，告誡三位弟子要心存善念，敬畏佛法。毫無疑問，他是一個不折不扣的高僧形象。但從另一方面來看，唐僧也是個世俗凡人，在女兒國國王面前，他的身份很簡單，就是一個英俊帥氣的男人。他的血肉之軀內包含著凡夫俗子最普遍、最平凡的性格缺陷和情感需要。這些使唐僧變得不完美的世俗人性，卻給他增添了真實親切的獨特魅力，豐富了他的形象。《西游記女兒國》正是從這一點出發，抓住唐僧與國王之間剪不斷理還亂的“情”，演繹了一出催人淚下的愛情故事。電影中，我們看到的是一個血肉豐滿的唐僧形象，歌曲中，我們聽到的是一個充滿愛與不舍的佛家弟子形象。比較于電影，歌詞沒有那么強的畫面感，但是歌詞的敘述性和感染性強于電影的畫面感，更能給觀眾帶來想象，留下深刻的觀影印象。

相較于唐僧來說，女兒國的國王本就對男人充滿好奇，不用太過壓抑和隱藏自己的七情六欲。闖入西梁女國的唐僧是她命中注定的情劫，她在好奇這一奇怪物種的同時已對他暗生情愫，人與生俱來的愛欲在女兒國國王的身上體現得淋漓盡致。從她的視角出發看到的唐僧并不具有僧人的特殊身份，只是和自己性別相異、并深深吸引自己的男人，所以她沒有戒律清規的束縛，更不知道為什么要考慮這些，而不能轟轟烈烈相愛。作為女兒國國王，等于擁有至高無上的地位，她可以修訂，當然也可以廢除本國的規章制度，甚至可以拋棄王權富貴，國王被塑造成敢愛的“癡女”形象。

女兒國對唐僧而言，只是通關文牒上需要履行的一個程序，九九八十一難中的一難，所以女兒國國王的愛慕只不過是和其他妖怪想吃其肉體，以求長生不老一樣，無非是手段不同罷了。玄奘作為唐朝有名望的一代高僧，肩負西去求經、普度眾生的責任，從一開始就目標明確、心無旁騖，只當女兒國國王是蕓蕓眾生中的一個記憶稍顯深刻的過客。這樣的說法雖冷漠無情，但事實本就如此，情是對唐僧的考驗，對國王卻是內心從未有過的愛戀。張靚穎和李榮浩的深情對唱，將西行路上的愛情故事演繹得更悲情，也將唐僧的兩難和國王的不舍展現得更為生動。歌詞沒有電影的畫面感強，但歌詞比電影更為凝練地概括出整個故事的主題。所以歌曲《女兒國》和電影的結合，讓唐僧和女兒國國王的形象更加全面、具體。

二、《女兒國》與《女兒情》的對比

談到改編曲《女兒國》，可能繞不開同老版的《女兒情》作比較。同時，以這種方式也更能看出新曲《女兒國》的重心所在。吳靜所演唱的《女兒情》作為《西游記》中講述女兒國故事的插曲，表現了劇中女兒國國王的溫柔與傾心，以及表達唐僧需要西去而對兒女感情的無奈，且運用了中國特有的民族元素很好地融合了《西游記》的故事背景。《女兒情》因其感人的故事，獨特的韻味被翻唱、改編無數次，堪稱電視劇插曲中的經典。《女兒情》以女性為主體，唱出國王難舍難別的感傷之情，整首為女聲獨唱，所以僅是在表露國王心跡，沒有唐僧的回應。劇中唐僧執意要走，國王只能強留，她才不管什么取經志業，她只愿天長地久，只想從唐僧宏大的“理想”世界中拯救出渺小的私人“生活”。由此，《女兒情》因為俗世日常而增添了獨特價值，畢竟想象的空白總是產生于對話關系中：“鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美？女兒美不美？”歌詞里有一位渴望愛情的女性主體，她害羞地向愛人發問“我美嗎”，此中情意雖然纏綿熱烈，但歌詞寫法卻相當矜持，詞曲者運用古典詩詞的“起興”筆法，從景到情，自然過渡，韻味無窮。歌中女兒國王心意堅決，勸“御弟哥哥”打破桎梏，平凡歸隱于江湖，成全兩情相悅”。可在真實劇情中，女兒國王卻始終沒能鼓起這般勇氣，這段音樂是她未能對唐僧說出的話，因遺憾而永恒。二人游遍山水后，國王再也無法冷靜克制，問了句真心話，卻也是輕聲細語，看得出國王愛的真與熱烈。唐僧則是緊張局促，額頭開始冒汗。國王凝視著唐僧的眼睛，火熱而堅定；唐僧卻不由閉上了雙眼，即便是看著，滿心佛法的高僧沒有任何突破性的舉動。女兒國國王步步緊逼，質問道：“你說四大皆空，卻緊閉雙眼。要是你睜開眼睛看看我，我就不信你兩眼空空。”情肯定是有的，只是無法回應。

所謂“世間安得兩全法，不負如來不負卿”，就像神話中的唐三藏做不到既不負伊人又能普度眾生一樣。《西游記女兒國》中的唐僧便是如此，他從影片一開始便進退維谷，因為從掉下懸崖看到國王的那一剎那他就陷入了情劫，所以他才一反常態要求孫悟空打開牢籠想要逃出——他知道，如果再不離開，他的心就會動搖，那個曾經一心向佛的自己會因為這一場情劫變得不夠純粹。果然，他們沒能逃出女兒國，因此唐三藏也毫無意外地陷入了兩難境地。影片中第一次響起主題曲《女兒國》是在兩人于沙地上抄經書的時候。國王并非是盛氣凌人的女王形象，更像一個純情的少女，當她拉起唐僧衣袖，唐僧在猶豫中甩開她的手時，李榮浩以低沉的嗓音唱出“世間安得兩全法，不負如來不負卿……”似乎是唐僧在告誡自己，不要忘記使命，亦像兩個人的內心獨白。第二次響起主題曲是在片尾，兩個人共同騎于靈鹿背上，此時的兩個人內心更加明了自身肩負的使命，與命中注定的不可能，眼前一片大好河山，蔥蔥郁郁，女兒國的國門就在眼前。看著癡情不舍的國王，唐僧只說一句“若有來生”，繼續他的行程。國王可能不知道，當她還在等待愛情開始的時候，一切已經走到了盡頭。但她一直都在等待，即便“來世枯朽成灰”，也想換取今生的“與你相隨”。

在這個沒有出現過男性的國度，女兒國的子民可能不知道愛一個人是什么感覺，并且國中祖訓將男人視為天敵。唐僧的出現對國王來說是命中注定，女兒國國王的出現則是唐僧需渡過的劫難，兩者的相遇似乎都是既定的一場安排。唐僧的所作所為都在佛祖的操控之下，佛祖要考驗他取經的真心，也要控制劫難的難度系數。國王是女兒國的命脈所在，所以即便門在前方她也出不去。當她與師徒四人立于國門之前的時候，她對唐僧說：“你守你的戒律清規，我舍我的王權富貴。”此時兩個人皆動了真情，國王總是愛得無所畏懼，先是“心戀我百轉千回，快帶我遠走高飛”，一切都表達很清楚，沒有羞怯，似乎一刻也等不及想跟著唐僧走，緊接著繼續表明自己的心思，“念什么善惡慈悲，等什么望穿秋水”。但唐僧在不想忘記中不得不忘。國王出不去國門結界，反成石像，唐僧用真情融化了變為石像的國王，并且守候在國王的床邊等待她蘇醒。此時，袈裟落地，如同在告誡他：“世上沒有兩全法”。

三、結語

改編版本的《女兒國》，由獨唱變成了對唱，更顯纏綿之感。雖說旋律之間沒有太多相似之處，但兩種聲音此起彼伏，像訴說、嘆息，更像是臨行前二人纏綿繾綣的道別。令人們癡迷的不只是女兒國國王的蕙質蘭心、國色天香與唐僧的溫文爾雅、清新俊逸，還有博愛與私欲、卿卿與天下的糾結，還有這句“若有來生”的無奈與惆悵。主題曲《女兒國》以聲音的方式再度為觀眾呈現一出“西游”愛情故事。歌曲可以離開它的語境單獨生存，因為它自身具有表現力。另外，在傳唱過程中，會和自身的特殊體驗關聯，流傳也是同中之異，但歌眾傳唱的同和異都基于一個本體自我的意圖，即從歌中得出某種共同的或個人化的意義。

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（作者簡介：蔣薇，女，西南大學中國新詩研究所碩士研究生在讀，研究方向：中國現當代敘事文學）（責任編輯 徐參文）