詩歌：拒絕一切心靈的邊界
——在2019第三屆成都國際詩歌周開幕式上的致辭

中國作家協會副主席、成都國際詩歌周組委會主席 吉狄馬加

我們這次詩歌周將繼續本著進一步促進人類不同國度、不同種族、不同文化詩人之間的交流為宗旨，以此為人類的和平和發展做出應有的貢獻。中國國家主席習近平提出的“構建人類命運共同體”的倡議和思想，深刻闡釋了在當下共建人類命運共同體的重要性。我相信，本屆詩歌周也將通過富有成效的溝通和交流，并將證明詩歌將為共建人類命運共同體發揮極為重要的作用。

我們生活的這個世界每天都在發生著急劇的變化，每天早晨醒來都會有各種引起世人關注的新聞事件出現，各種爭端、沖突、暴力、災難以及各種危機的消息都充斥著我們每一天的報紙和視頻，我們都能感到當已有的國際秩序開始失去它應有的約束力，而新的秩序還未真正建立起來的時候，這個世界的不確定性就更為突出，可以說今天的人類又站在了一個十字路口上，人類將如何選擇一條通向未來的正確的道路，實際上已經成為當下人類必須回答并做出選擇的最重要的問題，我以為回答這個問題并做出選擇不僅是政治家的責任，同樣也是每一個生活在這個地球上的人的責任，或許正因為人類在技術和科技方面所取得的前所未有的成就，特別是核技術、生物技術以及人工智能在軍事上的運用，人類的沖突一旦失去有效的控制，其所造成的災難性后果是不堪設想的。今天世界的這一現實再一次告訴我們，人類并非在經歷過兩次世界大戰之后，就已經完成了真正意義上的對自身缺陷所進行的檢省，當然這種檢省既是道義倫理層面上的，同時也是歷史和現實層面上的。第二次世界大戰之后，許多偉大的思想家和哲人，他們其中不乏就是這場戰爭的親歷者和受害者，在他們撰寫的有關二十世紀人類精神史和思想史的著作中，就已經對產生這一罪行和災難的緣由進行了深刻的探討，哲學家漢娜?阿倫特在《艾希曼在耶路撒冷》一書中，就透徹地分析了人類為什么有新“惡”的不斷產生，不僅揭示了人性中個體的“惡”，更重要的是對全人類的思考，她告訴了我們一個樸素的真理，那就是在任何災難和罪行發生的時候，我們都不能抱以沉默，而必須勇敢地站出來發聲，否則，我們最終都會失去發聲的機會。

現實和實際發生的情況早就告訴我們，從第二次世界大戰結束到今天，由于領土、宗教、利益以及地緣政治等原因，人類在各種沖突中傷亡的人員數目同樣令人震驚，尤其是在全球化的背景下，人類社會新的危機如氣候變化，生態災難，大面積饑荒，流行性疾病更是層出不窮，也正因為在這樣的形勢下，共建人類命運共同體才變得十分的需要和迫切，而詩歌作為人類最具有靈性的藝術形式，毫無疑問它更應該承擔起不同民族心靈之間的對話和交流，消弭分歧，增進認知，真正架起一道通往未來和明天的友愛之橋。

當然，這種對話和交流將不以所謂的模式和標準為前提，它會把尊重不同的差異作為人性中應有的美德，由于這種交流所產生的成果，當然也包括這種富有建設性的對話所催生的產物，都會賦予我們所處的這個時代以新的意義，由此，我堅定地相信就每一個民族而言，除了在文化傳統本身依然保持其鮮明的特質之外，一個更具有普遍人類意義的意識終將會成為消除人類間一切壁壘并能使這一理想成為現實的最大的認同。也只有這樣，我們才有可能消除差異化所帶來的摩擦和對立，也才有可能站在人類共同命運的高度，去理解、認知并共享一切合乎人與人類社會全面發展的創造成果。詩歌不會死亡，就如同人類不會消亡一樣，誠然，普利莫?萊維那句“奧斯維辛之后沒有詩歌”曾被人無數次引用，但直到今天詩歌所發出的聲音和力量，仍然代表著人類正義旗幟上的花朵、大地上吹過的自由的風、夜空里最明亮的星星、黎明時閃著光芒的露水，我曾經這樣說過，今天我還要在這里再一次告訴諸位，因為詩歌的存在和延續，是人類和這個地球上一切偉大的文明能通向明天的最重要的理由之一。

也正因為有詩人朋友們的到來，我們才可能去共同完成這一光榮的任務。我想，無論我們來自這個地球的哪一個區域，無論我們來自哪一個國度，作為詩人，我們都有責任為讓這個世界變得更加安全、人類社會變得更加和諧、人民的生活變得更加幸福，發揮我們永遠不可被替代的作用。我們在國際詩歌交流中所倡導的開放、尊重、包容、理解、共享的原則，并不僅僅局限于詩歌精神所包含的內容，更重要的是在今天單邊主義、極端民族主義、恐怖主義以及排他行為甚囂塵上的時候，我們應該發出我們正義的聲音，在這樣一個需要消除壁壘的世界，我們的詩歌將拒絕一切心靈的邊界，而我們也將用我們的詩歌和行動，為共建今天的人類命運共同體奉獻出我們的力量和智慧。