吳 越
受外來(lái)文化的沖擊,現(xiàn)代古箏曲目的創(chuàng)作缺乏傳統(tǒng)韻味與民族特色。這需要廣大古箏愛好者們撥開歷史的塵埃,感受在其沉淀下的傳統(tǒng)古箏音樂的豐厚內(nèi)涵,深入領(lǐng)會(huì)并追求融會(huì)貫通,在創(chuàng)作現(xiàn)代古箏曲目時(shí)合理運(yùn)用傳統(tǒng)古箏技巧、音調(diào)等素材,擔(dān)負(fù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,煥發(fā)現(xiàn)代古箏曲目創(chuàng)作的光芒。
古箏作為中國(guó)漢民族一種經(jīng)典的大型彈撥樂器,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它的起源要追溯到千年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,發(fā)明于戰(zhàn)亂時(shí)期的秦國(guó),這深刻體現(xiàn)古代人民對(duì)美好生活的向往。偉大的先賢和數(shù)代音樂家們嘔心瀝血、潛心研究,在其中注入無(wú)盡智慧和見解,使古箏歷經(jīng)朝代更迭與風(fēng)雨洗禮但仍然保留完整的傳統(tǒng)文化,并不斷精進(jìn)創(chuàng)新。
兩千多年的變遷中,古箏音樂經(jīng)歷過(guò)發(fā)展、興盛,也遭受過(guò)低迷、打壓,但總體來(lái)看是穩(wěn)步發(fā)展的。傳統(tǒng)古箏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和地區(qū)融合,大致形成南北兩種流派。其中北派曲目如河南箏代表作《蘇武思鄉(xiāng)》等,受民間戲曲豫劇以及說(shuō)唱音樂影響較具北方豪邁氣息;而客家箏《出水蓮》等南派曲目,更加柔美細(xì)膩或是輕快,并且廣泛流傳,悅耳的箏聲早已邁出國(guó)門飄向東南亞各地區(qū)。古箏的音色個(gè)性鮮明,其音質(zhì)主要與面板和琴弦的制作有關(guān),因此在選材時(shí)十分考究,往往選用金絲楠木、紫檀等名貴木材。傳統(tǒng)古箏的規(guī)格通常為21 弦,音域較廣,琴弦原料是馬尾和鹿筋,散發(fā)著幽香古韻。
隨著全球化發(fā)展的不斷深入,古箏發(fā)展到現(xiàn)代呈現(xiàn)出嶄新的面貌。一是演奏方式更新,傳統(tǒng)古箏的彈奏技巧較為單一,通常是右手撥琴取音,通過(guò)單音、琶音、搖指等傳達(dá)音樂,而左手移動(dòng)潤(rùn)色,加入上滑音、下滑音等,演奏者的兩手功能不同但相得益彰,呈現(xiàn)出和諧局面,非常符合中國(guó)古代的陰陽(yáng)調(diào)和學(xué)問。現(xiàn)代古箏在傳統(tǒng)古箏技巧之上又添新意,左手不僅可以起到潤(rùn)色作用,還可跨越之前的界限加入右手的取音環(huán)節(jié),使演奏中左手更加靈活,音樂效果更加豐富。二是曲目變化,藝術(shù)形式與作品往往與時(shí)代有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,所以現(xiàn)代古箏曲目比之傳統(tǒng)曲目更具新時(shí)期特點(diǎn),更能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的感情。
根據(jù)專業(yè)人士的調(diào)查研究,現(xiàn)代古箏愛好者“十大公認(rèn)名曲”中傳統(tǒng)曲目與現(xiàn)代曲目各占一半,不拘泥于傳統(tǒng)曲目也不一味地只聽流行曲目。《漁舟唱晚》、《林沖夜奔》等現(xiàn)代曲目代替《柳青娘》、《凄涼曲》等傳統(tǒng)曲目,體現(xiàn)出人們喜愛的曲目更加多元化這一特點(diǎn),也反映出現(xiàn)代古箏工作者對(duì)傳統(tǒng)古箏音樂的傳承意識(shí)。但令人嘆息的是,受歷史因素等不可抗力影響,傳統(tǒng)古箏曲目不斷丟失,這是當(dāng)代人們?nèi)狈鞒袀鹘y(tǒng)音樂意識(shí)、忽視傳統(tǒng)古箏音樂最終導(dǎo)致的結(jié)果。另外現(xiàn)代古箏的一些曲目改編很是西化,消磨了古箏原有的民族特點(diǎn)和韻味。因此在現(xiàn)代的古箏曲目創(chuàng)作中,不僅要注重全新曲目的創(chuàng)作,更要著力于傳統(tǒng)曲目的傳播發(fā)展,可以在其中加入時(shí)代色彩,追求傳承與創(chuàng)新共存,弘揚(yáng)傳統(tǒng)與民族精神。
傳統(tǒng)古箏在表演古典曲目時(shí)具有顯著的優(yōu)勢(shì),深入分析傳統(tǒng)古箏中一些曲目的特色音調(diào),并將其轉(zhuǎn)化加入現(xiàn)代曲目制作,能讓古箏音樂演奏更具韻味。這不但是傳承,更是創(chuàng)新,在這方面做出顯著成就的古箏學(xué)家有很多,以北派山東箏《慶豐年》為例,這首曲目的核心思想是慶祝春節(jié)的熱鬧團(tuán)圓,趙玉齋先生借鑒現(xiàn)代鋼琴元素,并注入傳統(tǒng)古箏和音技巧,利用變奏手法將山東箏傳統(tǒng)曲目的音調(diào)融入部分段落,最終呈現(xiàn)出一派鑼鼓喧天、闔家團(tuán)圓的喜氣景象。
古代人們進(jìn)行古箏曲目創(chuàng)作時(shí),通常會(huì)從民歌、戲曲等民族音樂形式中尋求靈感,加入它們的音調(diào)、節(jié)奏等來(lái)豐富古箏的演奏層次感,甚至對(duì)民歌、說(shuō)唱等進(jìn)行改編,形成極具特色的古箏音樂。在創(chuàng)作現(xiàn)代曲目時(shí),古箏演奏者也會(huì)吸取傳統(tǒng)古箏音樂的方法技巧,例如《山丹丹花開紅艷艷》便是焦金海先生在上個(gè)世紀(jì)七十年代創(chuàng)作的此類作品,這個(gè)作品引起的反響和傳播程度也反映出民族傳統(tǒng)音樂融入現(xiàn)代古箏曲目的優(yōu)勢(shì)。
現(xiàn)代古箏曲目創(chuàng)作大力融入傳統(tǒng)古箏音樂內(nèi)容,并不意味著因循守舊、固步自封。恰恰相反,這是傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代的創(chuàng)新之舉。討論傳統(tǒng)古箏音樂并深入廣泛探索其對(duì)現(xiàn)代曲目創(chuàng)作的啟示,有利于保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)古箏音樂,也能助力現(xiàn)代曲目創(chuàng)作的韻味加深和層次豐富。