語(yǔ)言與存在

□ 寇士奇

一群人死后走在一條道路上，在道路的盡頭有兩扇門(mén)：右面那扇門(mén)通向“天堂和慈愛(ài)”，左邊那扇門(mén)通向一個(gè)大廳，那里正在進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于“天堂和慈愛(ài)”的演講。這群人沒(méi)有絲毫猶豫，立刻沖進(jìn)了左邊那扇門(mén)。

這個(gè)故事的意蘊(yùn)非常深遠(yuǎn)：語(yǔ)言已深深地植入人的頭腦。人不但運(yùn)用它，依靠它，而且癡迷于它，沉醉于它；以至于人們渴望聆聽(tīng)“天堂和慈愛(ài)”的演講介紹，勝于對(duì)“天堂和慈愛(ài)”的親身體驗(yàn)。

存在本身，被喋喋不休的闡述、說(shuō)明和論爭(zhēng)取代了。這是人類(lèi)許多荒謬行為產(chǎn)生的重要原因之一。語(yǔ)言的功能強(qiáng)大到什么地步?強(qiáng)大到人類(lèi)要想打破對(duì)語(yǔ)言的偏執(zhí)，還得依賴(lài)語(yǔ)言。因?yàn)椋挥姓Z(yǔ)言才能戰(zhàn)勝語(yǔ)言。