一年端午節,明代才子解縉去岳父徐泰家賀節,正好徐泰的另外兩個女婿也來了。岳父那天來了興致,把三個女婿叫到一起,指著門上掛的菖蒲、艾葉和院子里的花木,讓他們作副即景對聯。解縉隨口吟出上聯:
蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本;
徐泰見另兩個女婿搜索枯腸半天對不出來,就叫解縉自己續對,解縉指著院中的花木說:
梅花桂花玫瑰花,春香秋香。
上聯“蒲”“桃”兩種植物名連起來恰好與第三種植物名“葡萄”同音,而蒲屬草本植物、桃和葡萄屬木本植物,故草本在前,木本在后,以相呼應。下聯“梅”“桂”兩種植物名連起來恰好與第三種植物名“玫瑰”同音,梅花于冬末春初開放,桂花和玫瑰花于夏秋時節開放,故與“春香”“秋香”相照應。足見聯語構思之巧。
相傳廣東郁南縣有名中醫黃策行,自幼博覽群書,能詩善對,被譽為“神童”。11歲那年一個月夜,他正與老師談論詩文,老師見皓月當空,觸景生情,隨即出了個上聯邀對:
月圓照方窗,有規有矩;
黃策行一時對答不上,老師有意夾了塊魚給他。黃策行頓有所悟,對出下聯:
長竿垂短釣,能屈能伸。
上下聯皆分成兩短句,虛實結合,以實壯虛,相得益彰。圓曰規,方曰矩,圓者中規,方者中矩。上聯中“圓”和“規”“方”和“矩”相互照應,寓意為人處世要“有規有矩”;下聯中“長”和“伸”“短”和“屈”相互照應,含意更深一層,認為做人處事既要堅持原則,有規有矩,又要靈活變通,“能屈能伸”。只有這樣,人生才會成功。黃策行小小年紀便有如此見地,非神童所不能也。
北宋進士張適6歲時,有客過書館,他正在洗浴。客說:
書生沐浴,日新日新日日新;
張適即時對道:
學者工夫,時習時習時時習。
上聯中客人出句是從《禮記·大學》中的話:“茍日新,日日新,又日新。”演變而來。此句曾被刻在商湯王的洗澡盆上,本意指今天把一身的污垢洗干凈了,以后便要天天把污垢洗干凈,這樣一天一天的下去,每人都要堅持。從而引申出來,精神上的洗禮,品德上的修煉,這是從動態的角度來強調不斷革新,驅動人們棄舊圖新。寓意不斷發展和積極進取的精神;下聯中,張適對句則用《論語》開宗明義第一篇《學而篇》中的第一句話“子曰:學而時習之,不亦說乎”演變而成,意思是,孔子說:學習,要經常溫習。從而勸誡人們不僅要學習,還要經常復習學過的知識,溫故而知新。
明代進士、禮部尚書何孟春年幼時的一天晚上,月明風清,景色宜人。他的老師觸景生情,吟道:
窗外一團風月,這般清趣少人知。
何孟春隨即對道:
架頭幾部詩書,那里精微皆自得。
上聯中何孟春的老師寫風月,老師追求的是風月清幽的趣味,反映了知識分子的孤高;下聯中何孟春卻與他的老師大異其趣,他不喜歡窗外的風月,卻喜愛架頭的詩書。詩書中精細隱微的地方,都是他自己孜孜以求的結果。從這個對句中,反映出何孟春熱愛學習,不僅是好讀書而且求甚解,對書中精細隱微的地方也不放過,要尋根究底,不然就不肯罷休。這種精神很值得大家學習。