生命隨感

⊙于志晟

三年的光陰如流水般逝去，閑坐在秋日的珞珈山，打開微信，偶然讀到一篇散文，寫羈旅的愁思催生了 《楓橋夜泊》，也使漂泊的張繼名傳后世。文章下的評論吸引了我的目光 ：若讓你選擇，你是愿做漂泊一生，留下名作傳世的詩人，還是家境殷實，一生幸福，淹沒于時代的商賈？

念及幸福，歡樂與痛苦，我總會出許多遐思。竊以為人生于世，不論以何為追求，推之到根源，都是在追求快樂與滿足。物質與精神的滿足構成了人生的快樂。而快樂的條件雖因人而異，但也有可以言說的共性。世人的快樂，物質上總繞不開衣食住行的滿足。在精神上，也離不開自我感情的充盈與價值的實現。快樂產生的機制固然復雜，但仍有規律可循 ：衣食住行的條件越是優厚，快樂的取得也愈發容易。情感與自我的價值越是充盈，人生的幸福也就越容易得到填充。

無論是自己的身體還是外物，世人總以獲得更高級的事物為快樂，以失去和退化為痛苦。因此，大抵快樂的獲得是與對生存境況的追求有關的。在有意識的追求中如此，在無意識的天性中同樣如此。就拿日常的生活來說罷，甘美的蔗糖是生存所必需的燃料，反之，酸澀的霉菌會損害健康。甜美的花香緩解神經的疲勞，刺鼻的氯氣則是致命的毒藥。戀愛的歡樂驅使少男少女在異性前表現自己，去爭奪優秀的基因，去繁衍、哺育新的世人。在快樂的驅使下，世人追求著更美滿的生存與繁衍，隨即又產生新的獲得快樂的欲望，進入生存繁衍的無限循環。

生存與繁衍的意志，隱藏在快樂背后，誘使人們趨樂避苦，左右著生命的行為。倘若不信，不妨將目光投向周圍的世界。從牙牙學語的嬰兒到步履蹣跚的老人，一切的一切，都融化在無所不包的意志里。世人不遺余力地追尋著自己的幸福，追尋著更舒適的生存與更美滿的繁衍。

隨手翻開一本愛情小說，輕撫灼熱或凄冷的文字，感受書頁間涌動的生命的激情，總令我感嘆愛情之于意志的美妙絕倫。起伏的情節與華美的語言織就了美麗的外衣，為情所困也好，海誓山盟也罷，倘若一層層剝開，到最后總是繁衍的意志。為了意志的實現，一代代世人重復著同樣的舉動，奮斗著，掙扎著，為意志的實現而歡樂，或為無法實現而痛苦。世人不遺余力地逃避著痛苦，追尋著幸福，不自知地陷溺在生命的意志里。

趨樂避苦左右著我們的人生，而苦樂本身又是意志的工具，心念至此，總不免感到落寞。果真如此，那么人生的意義，總是大可懷疑的了。生命中純真、圣潔而值得畢生追求的事物，總繞不開藝術與感情兩類。追求藝術的人們推崇藝術的崇高，然而藝術畢竟是力比多（libido）的升華。人們在藝術中宣泄自己滿溢的欲望，在羅密歐與朱麗葉的悲劇中尋找生活完滿或破碎的剪影，感慨自身的幸運，或安慰自身的不幸 ；信仰愛情的人們歌頌愛情的神圣，然而愛情畢竟也只是欺騙生殖的美麗的工具。即使是一見鐘情的夢一般的歡樂，也與體內荷爾蒙的爆發有著萬千的關聯。或許曾有種族是沒有生殖的意志的，然而由于沒有愉悅用作繁衍的獎勵，而過早地歸于沉寂。

推之到極端，總會忍不住得出結論 ：一切皆是意志的形式，唯有意志是一切的本質。一代代世人只是不斷地創造著，變換著意志的形式。然而，形式固然不可或缺，卻是變換不盡的。窮盡一生去追尋意志的形式，這便是投身藝術的宿命么？

為何要思索這些呢？除了徒增困頓與虛無之外，并沒有什么更多的用處。對本質的追問帶來些許的愉悅，卻也剝奪了欣賞形式的快感。堅信藝術與愛情不過是意志的工具，不再沉醉于形式的圣潔，反似一個旁觀的局外人，帶著與年齡不相稱的冷靜，看生命意志如何撥弄這個世界。而反躬自省時，也禁不住慚愧，不愿相信自己居然受著意志的控制，不愿相信這些神圣的事物只是意志美麗的外衣。

意志使人類在趨樂避苦中維持存在，卻也把人變成了快樂的奴隸。又或許，意志本身是無所謂善惡的，意志的存在只是自然的選擇。縱是鐘擺也好，是容器也罷，追尋快樂的天性總是無可改變的。依從生命的意志，獲取快樂便是了，何必糾結于所謂的根源呢？

放下手機，想收束思緒的腳步，思緒卻自顧自地朝前飄去。忍不住去想，倘若生命真的是因為意志而存在的，或許生命便真的是無意義的。活著并不是為了追尋什么而活著，活著本身只是一種極偶然的狀態，正如快樂并不是因為追尋到了什么意義，快樂只是意志程式化的獎勵。

相信人的存在并不是為了追尋固有的意義，但又決不能相信人生確乎沒有意義。對意義的追尋，正如那被永遠追逐的幻光，雖然縹緲著，時隱時現，但總好過墮入無邊的苦海。