錦繡“文章”古今談

在現代漢語中，“文章”泛指篇幅不很長的單篇作品。而在古漢語中，“文章”則有著豐富的內涵。

首先，古語中的“文章”是由“文”和“章”兩個詞語組合而成。古代以青與赤相配合為“文”，赤與白相配合為“章”。《后漢書·西南夷傳》：“織成文章，如綾錦?！痹谶@句話中，“文章”的意思就是“繁雜的花紋”。又如張衡《思玄賦》：“文章煥以粲爛兮?！边@里的“文章”則明確告訴我們，它是指“錯綜華美的色彩或花紋”。

其次，古語中的“文章”可以指禮樂法度?！墩撜Z·泰伯》：“巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！”孔子說：“他（堯）的功績多么崇高，他制定的禮儀制度多么光輝?。　眻蜃鳛橹袊瞎艜r代的圣君，孔子在這里用極美好的言辭稱贊他，尤其贊頌了他的禮儀制度，表達了他對古代圣君的崇敬之情。這段文字中的“文章”，顯然就是孔子大力宣揚的“禮”“樂”典章制度。

再次，古語里的“文章”還可以指法令。《戰國策·秦策》：“毛羽不滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣?！边@段文字應該這樣理解：“羽毛不豐滿的鳥，不能高飛;法令不完備的國家，難以施行誅罰;德行不高的人，不能夠驅使百姓;政治教化不曾修明，不可以煩勞大臣?！憋@而易見，“文章”在這自然就是指國家的法令制度。

又次，古語中的“文章”指曲折隱晦的含義或情節?！都t樓夢》：“鳳姐見話中有文章，便又問道：‘叫你瞧著我做甚么？”在這段文字中，“文章”的意思就是“話里有話”，有不便于直接讓人明白的另外一層含義。這個義項與現代漢語的口頭用語“文章”意思相同。

最后，古語中的“文章”可以指獨立成篇的文字或文辭。《史記·儒林傳序》：“文章爾雅，訓辭深厚?！薄稘h書·公孫弘傳論》：“文章則司馬遷、相如，滑稽則東方朔、枚皋?！薄拔恼隆钡囊馑嫉竭@里，就與現代漢語中的寫作“文章”內涵大致相同了。

總的看來，“文章”一詞，在古漢語中意義比較豐富，在現代漢語里，有些意義已經消失。不過，隨著時代的發展，“文章”的意義也在不斷深化并且推陳出新。如郭沫若先生寫給魯迅的挽聯“平生功業猶拉化;曠代文章數阿Q”，這里的“文章”則是指文學著作。“農村土地制度改革大有文章可做”，不難理解，這“大有文章可做”的“文章”變成了“關于事情的做法”的代名詞。