高校紅色文化資源育人研究

摘要：高校紅色文化作為培育當(dāng)代大學(xué)生的政治理想信念、價(jià)值觀和理論素養(yǎng)教育的重要資源，是高校思想政治教育深入研究的課題。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校紅色文化資源的內(nèi)容、形式等得到不斷提升。紅色文化資源的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義巨大，結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，提高高校紅色文化資源的針對(duì)性和有效性，是值得深入思考的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：高校；紅色文化資源；時(shí)代價(jià)值

一、高校紅色文化資源的功能

（一）堅(jiān)定政治理想信念

高校紅色文化資源所承載的中國(guó)共產(chǎn)黨和愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚情操相較與晦澀的理論而言，更加感性直觀，更容易被大學(xué)生所理解。紅色文化資源體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的偉大情操，可直接觸動(dòng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，同時(shí)堅(jiān)定國(guó)家意志和政治理想，使之致力于建設(shè)祖國(guó)、造福人民，燃起作為國(guó)人責(zé)任感和榮譽(yù)感。高校紅色文化資源跨越時(shí)代束縛，展示著中華民族由站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的發(fā)展歷程，能夠幫助大學(xué)生深入地了解中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)，使之深切體會(huì)到個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)是息息相關(guān)的，從而堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，挑起重?fù)?dān)，做新時(shí)代的好少年，致力于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（二）培育優(yōu)良價(jià)值觀

高校紅色文化資源包括紅色物質(zhì)載體和紅色精神文化，促進(jìn)了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從感性認(rèn)識(shí)深化為理性認(rèn)識(shí)再轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行為。高校紅色物質(zhì)載包括紅色遺址遺跡、文物、建筑與設(shè)施，紅色精神文化包括革命英烈的豐功偉績(jī)、先進(jìn)典型的感人事跡等，這些都是培育大學(xué)生價(jià)值觀教育的途徑。這些鮮活而生動(dòng)的人物故事和場(chǎng)景，震撼著大學(xué)生的思想，增強(qiáng)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的說(shuō)服力。延安精神、井岡山精神、雷鋒精神、九八抗洪精神、抗震精神等，站在集體主義思想和為人民服務(wù)的政治立場(chǎng)，促進(jìn)了大學(xué)生對(duì)自身生命存在和人生價(jià)值的深入思考，使之樹立以國(guó)家人民利益為重、至高至遠(yuǎn)的人生價(jià)值觀，激發(fā)大學(xué)生不斷提升和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、高校紅色文化資源的育人方式

高校紅色文化資源一直是高校開(kāi)展思想政治教育的重要資源。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更是加強(qiáng)了對(duì)紅色文化資源的研究和推廣，助推了紅色文化資源在高校育人中的有效作用。但是，紅色文化資源育人理論及育人方式的研究仍然存在一定的時(shí)代滯后性，有待進(jìn)一步改進(jìn)和完善。可以從以下方面著手改進(jìn)。

（一）紅色文化精神融進(jìn)高校思想政治課教學(xué)

豐富高校思想政治教育教學(xué)資源，將紅色文化精神融入教材，真正走進(jìn)課堂應(yīng)不斷扎實(shí)推進(jìn)。紅色文化資源與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有共同的價(jià)值理念，愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信友愛(ài)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助等情操成為大學(xué)生德育教育的組成部分。

現(xiàn)階段，馬克思主義基本原理與紅色文化資源結(jié)合，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)等精神已經(jīng)與教材的教學(xué)內(nèi)容融合。

（二）深入挖掘紅色文化資源的時(shí)代價(jià)值

紅色文化資源在高校思想政治教育中的有效運(yùn)用能夠積極促進(jìn)大學(xué)生的德育培育，要將努力紅色文化資源在運(yùn)用于高校思想政治教育的中發(fā)展成為堅(jiān)實(shí)環(huán)節(jié)，深入挖掘紅色文化資源的時(shí)代價(jià)值。

部分高校的紅色文化資源雖然豐富，但豐富只是體現(xiàn)在羅列革命人物的先進(jìn)事跡、歷史功績(jī)等材料，由此導(dǎo)致對(duì)紅色文化資源的運(yùn)用停留在就事論事的層面，

而無(wú)法深入挖掘，只是流于表層化的形式主義。其次，有些紅色文化信息載體存在單純的灌輸歷史知識(shí)現(xiàn)象，與實(shí)踐脫節(jié)。如紅色網(wǎng)站，其內(nèi)容豐富，形式多樣，但網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容只是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色內(nèi)容的傳授，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)紅色文化內(nèi)涵的理解相對(duì)淺顯，難以將紅色精神內(nèi)化。最終弱化了大學(xué)生學(xué)習(xí)傳承紅色文化資源的主動(dòng)性和積極性，使紅色文化資源的教育作用很難充分發(fā)揮。

（三）加大紅色文化基地與高校聯(lián)系力度

當(dāng)前，紅色文化基地與高校之間的聯(lián)系少之又少，大學(xué)生前往紅色文化基地參觀學(xué)習(xí)，主要依靠學(xué)校和老師的組織，紅色基地主動(dòng)發(fā)揮宣傳、引導(dǎo)和教育功能的意識(shí)相對(duì)缺乏。紅色文化基地在組織管理上與大學(xué)生聯(lián)系更為疏遠(yuǎn)，紅色基地相關(guān)資料的整理、搜集，講解和宣傳等主要是基地組織自己工作人員完成，幾乎沒(méi)有邀請(qǐng)和吸納大學(xué)生參與，既增加了工作人員的工作量，也沒(méi)有給予大學(xué)生深入學(xué)習(xí)了解紅色資源的機(jī)會(huì)和動(dòng)力，大學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮，導(dǎo)致紅色文化教育基地在大學(xué)生中的傳播和影響力不夠廣泛。

（四）增強(qiáng)紅色文化資源對(duì)大學(xué)生的針對(duì)性

高校紅色文化資源教學(xué)中存在著普遍化傾向，沒(méi)有考慮到大學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性。大學(xué)生作為實(shí)踐主體，在思想政治觀確立過(guò)程中，會(huì)根據(jù)自身的動(dòng)機(jī)、需要、興趣，對(duì)接收到的信息加以篩選和整合。紅色文化資源大多歷史較遠(yuǎn)，充滿著過(guò)于崇高的色彩，與當(dāng)今越來(lái)越新潮的大學(xué)生顯得有些距離，想要發(fā)揮紅色文化資源的意義，就必須充分適應(yīng)大學(xué)生的需求。

目前，紅色文化資源的宣傳教育工作主要由學(xué)校宣傳部門和思想政治教育老師執(zhí)行，由于人力物力的不足，很難深入調(diào)查大學(xué)生這一群體對(duì)紅色文化資源的真實(shí)需求，所以只能是站在教育者的角度來(lái)考慮，因此，難以引起大敘述群體的思想共鳴。

其次，學(xué)生存在的現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題，認(rèn)為紅色書籍與自身發(fā)展毫無(wú)相干，更阻礙了高校紅色文化資源的有效性。要想解決這一問(wèn)題，一方面，需要了解當(dāng)代大學(xué)生的思想以及生活實(shí)際情況。要深入調(diào)研了解大學(xué)生的各種現(xiàn)實(shí)需要和一些成長(zhǎng)中的困惑，促進(jìn)紅色資源對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，使之深入貼近大學(xué)生的實(shí)際生活，進(jìn)一步將紅色文化資源與大學(xué)生成長(zhǎng)、就業(yè)和人生發(fā)展等的相互聯(lián)系，把紅色文化資源的思想政治教育功能落實(shí)到為大學(xué)生服務(wù)方面，自然而然就會(huì)與大學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴。另一方面，掌握大學(xué)生的思維方式和思維習(xí)慣。思想政治教育工作者有必要深入研究大學(xué)生思維的認(rèn)知規(guī)律，把握多變化的社會(huì)生活對(duì)大學(xué)生思想變化所產(chǎn)生的影響。進(jìn)一步使紅色文化資源的教育方式與大學(xué)生的接受方式和水平趨于一致，完成紅色文化資源對(duì)大學(xué)生的培育作用。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

邵翠，女，1984年11月，漢族，籍貫：安徽懷遠(yuǎn)，碩士研究生，大學(xué)講師，研究方向：應(yīng)用數(shù)學(xué)。