規(guī)范漢字中“田”部件的歷史構(gòu)形及釋義探析

摘要：在“據(jù)形識(shí)義”文化心理的影響下，漢民族總是趨向于將現(xiàn)行“田”形構(gòu)字部件與“田”字在意義方面聯(lián)系起來(lái)。但事實(shí)上，該“田”形部件，除少部分仍為“原形本義”外，大部分都已偏離其原本的形體、意義和構(gòu)件職能，實(shí)本非為“田”形，義也非為“田”義，反而多是象他物之形，表他類之意，承擔(dān)他形之職能。

關(guān)鍵詞：“田”形部件；歷史類型；歷史釋義 ；形成方式

參照《通用規(guī)范漢字字典》等工具書進(jìn)行歸納，現(xiàn)行8105個(gè)通用漢字中322個(gè)含有獨(dú)立“田”部件漢字之“田”形部件，現(xiàn)今主要有三種意義或職能，或充當(dāng)意符表田地及相關(guān)義；或充當(dāng)音符標(biāo)注讀音；或僅承擔(dān)構(gòu)形職能無(wú)其他功能意義，而追其歷史，則與今大異。

一、歷史形態(tài)及功能意義

漢字逐步的“隸楷化”、“形聲化”，使得原形不為“田”的構(gòu)件也通過(guò)不同的途徑逐漸演變并最終定形為今之“田”形，以《疏證》及《漢字源流字典》等工具書為字形演變的主要參考依據(jù)，對(duì)所有含“田”部件漢字之“田”進(jìn)行溯源，可知該構(gòu)件歷史功能及意義的分類主要有以下幾方面。

（一）表“田地”或其相關(guān)義

此類“田”部件，多繼承最初形體，以表“田”之本義者居多。如：“男”，《疏證》：“男（、），從田從力，會(huì)男子從事農(nóng)田耕作之意。”[1]3934《說(shuō)文》：“男（）丈夫也。從田從力。言男用力於田也”[1]698，為會(huì)意字。從字形及釋義可得，“力”像農(nóng)具耒，故此字會(huì)男子于田間用農(nóng)具耕種之意，所以“男”中之“田”確為“田地”之義。另外多數(shù)以“田”部件作意符的漢字也與此類似，如“畋”，《疏證》：“畋（、）”。《說(shuō)文》： “畋，平田也。”[1]695陸宗達(dá)《說(shuō)文解字通論》中，“田”本是界域的名稱，可以耕種、打獵。故“畋”中之“田”為本義的引申義，表疆土。

（二）象物體之形

今之帶“田”部件的漢字，若追溯其最初構(gòu)形，會(huì)發(fā)現(xiàn)其“田”形，多是些看似與“田”形書寫類似用以描繪勾勒的筆畫，只承擔(dān)構(gòu)形的職能。所象之形具體分為兩類：

1.象動(dòng)、植物器官之形。如：“魚”中之“田”。《說(shuō)文》：“象形，魚尾與燕尾相似，水蟲(chóng)也。”[1]242，其字形演變?nèi)缦拢骸啊ⅰⅰⅰ盵3]1406，可推此“田”，本象勾勒魚鱗之形，不斷簡(jiǎn)化才得以定形為今之“田”形。又如“思”字之“田”，《疏證》（、）[3]271和《說(shuō)文》：“思，從心，從囟會(huì)意，囟亦聲”，上部為“囟（xin），甲骨文作“ ”，釋為頭蓋骨，故而“思”字上部“田”，實(shí)則為“囟”，象頭顱之形。

2.象容器之形。如：“甾”中之“田”。《說(shuō)文》：“甾，東楚名缶曰甾。象形。”[1]269《段注》：“缶下曰瓦器，所以盛酒漿。”[5]637黃德寬《疏證》：“甾”字甲骨文構(gòu)形不明確，有人認(rèn)為它是一種象缶的器具，周身有橫向筆畫作為紋飾”[3]222另加其形體演變（、、、）作為例證，可得，“甾”和“缶”確為類似之物或異名而實(shí)同，字形似裝滿東西的容器。

（三）作音符表音

隨著漢字逐步形聲化，有一類漢字之“田”僅承擔(dān)表音及構(gòu)形職能。如：“鈿”中之“田”。《說(shuō)文》：“鈿，金華也，從金，田聲”。[1]300 又如“佃”（、、、） ，《說(shuō)文》：“佃（）中也。從人，田聲。”又黃德寬引《玉篇·人部》“‘佃從人，從田，田亦聲，會(huì)人作田之意”。故可知“鈿、佃”之“田”部件在其中作聲符，有表音及構(gòu)形功用。

二、形成原由及方式

從“田”部件所在的古今字的字形演變分析及對(duì)比中，可以發(fā)現(xiàn)漢字從古至今“圖畫性”逐漸減弱，“符號(hào)性”日益加強(qiáng)的演變規(guī)律。經(jīng)歸納總結(jié)，今“田”形成方式及原由主要有以下三種：

（一）繼承及逐步形聲化

323個(gè)現(xiàn)行通用漢字中有將近80個(gè)漢字之“田”是由繼承最初形體而來(lái)，且在最初形體中多是表示“田地”或與其相關(guān)的引申義，具體包括會(huì)意字和形聲字中“田”形部件的繼承，如：“沺”、“鈿”二字。

（二）整體部件訛變

除繼承前字形體之外，還有一條重要的形成途徑，即為筆畫或構(gòu)形的形體訛變，如“思”字之“田”為“囟”之變形，“畏”字之“田”為“甶”之變形；“畾、雷”之“田”為“申”之變形。

（三）筆畫構(gòu)件省略為“田”

此類形成方式，多存在于“象物之形”且形體筆畫比較繁瑣不定的漢字。或?yàn)榉睆?fù)筆畫的省略，如“魚”等，內(nèi)部筆畫曲折、多少各異，今都趨于簡(jiǎn)化定形。或?yàn)橹丿B構(gòu)件省略，以“雷”、“累”為典型，原由三個(gè)重疊之“田”構(gòu)成，為方便書寫，此類重疊形體多合幾為一。

從上述研究中可知，古今字形的懸殊差異演變是具有某種規(guī)律的，即其是有相對(duì)固定的形成模式的，這是深入研究理解漢字，全面把握漢字演變規(guī)律的重要內(nèi)容。本文旨在通過(guò)對(duì)通用漢字中帶“田”部件的字形的演變及釋義、功能的考察，借助于對(duì)演變的相關(guān)規(guī)律探究，以期達(dá)到重塑人們對(duì)漢字部件偏旁認(rèn)知的目的。希望有志研究漢字的讀者通過(guò)閱讀本文，能夠更加客觀全面地，批判性地學(xué)習(xí)和理解漢字，讓漢字所承載的傳統(tǒng)文化之美得以多方位地綻放。

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作者簡(jiǎn)介：

祝玉玲（1994—），女，漢族，籍貫 ：甘肅臨澤，學(xué)歷：大學(xué)本科，單位：西北師范大學(xué)，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。