創(chuàng)設(shè)“真”活動(dòng)，靈動(dòng)德育課堂

陶文靜

【摘要】新課標(biāo)指出，活動(dòng)是低年段道德與法治教師課堂教學(xué)的主要形式，真實(shí)而有意義的活動(dòng)設(shè)計(jì)更是提高教學(xué)成效的關(guān)鍵。因此，在課堂活動(dòng)教學(xué)時(shí)執(zhí)教者要跳出自己預(yù)設(shè)的“舒適圈”，讓學(xué)生的即時(shí)性生成點(diǎn)亮課堂，少一點(diǎn)設(shè)計(jì)“圈套”，多一點(diǎn)精彩生成;讓學(xué)生在真實(shí)的觀察和調(diào)查活動(dòng)中獲得真切的道德體驗(yàn)與認(rèn)知，少一點(diǎn)表面形式，多一點(diǎn)過程指導(dǎo);讓辨析討論活動(dòng)有深度、有質(zhì)量，不斷促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在道德生長，少一點(diǎn)泛泛而談，多一點(diǎn)道德思辨。

【關(guān)鍵詞】“真”活動(dòng) ??德育課堂 ???道德與法治教材

暑假，有幸觀摩了本學(xué)科教師執(zhí)教部編版二年級道德與法治的課例視頻，縱觀課堂，不難發(fā)現(xiàn)，活動(dòng)設(shè)計(jì)得恰當(dāng)與否，關(guān)乎整節(jié)課的成效，筆者不禁思考：“什么樣的課堂活動(dòng)才是最恰當(dāng)?shù)慕膛c學(xué)的基本形式呢？”江蘇省中小學(xué)教研室顧潤生老師曾說過：“部編版教材強(qiáng)調(diào)真實(shí)的特點(diǎn)，教學(xué)要直面學(xué)生的生活，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中獲得感悟，直指學(xué)生的心靈，提出學(xué)生急切想知道的生活中的真問題，讓學(xué)生在真實(shí)的問題中思辨人生，直達(dá)學(xué)生的行為。” 求“真”才是課堂成效的關(guān)鍵，真實(shí)的活動(dòng)設(shè)計(jì)才是最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式。

一、少一點(diǎn)設(shè)計(jì)“圈套”，多一點(diǎn)課堂生成

道德與法治課堂真實(shí)的活動(dòng)源于備課過程中教師的精心設(shè)計(jì)，但是完全合乎備課預(yù)設(shè)的活動(dòng)設(shè)計(jì)未必是高質(zhì)量、有意義的體驗(yàn)過程。

[例]二年級上冊道德與法治《大家排好隊(duì)》一課導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)片斷

師：（熱情地和學(xué)生們打招呼，學(xué)生興奮不已，迫不及待地看向講臺的禮品袋）

師：（環(huán)顧全班）下面就請大家到講臺領(lǐng)取小禮物吧。

生：（一擁而上） “報(bào)告老師，他擠我。”

（教室里頓時(shí)喧鬧起來）

師：（表情故作凝重）你們看，像這樣大家一擁而上能保證每個(gè)人都能領(lǐng)到禮品嗎？

生：（停住，不做聲）

師：（注視全體）大家先回到座位，想一想，怎樣才能更好地領(lǐng)禮物呢？

生：（慢慢地舉起雙手）我們應(yīng)該排隊(duì)，這樣不會(huì)混亂。

師：（滿心安慰）對，排隊(duì)是一種有效的解決方法。（板書“排隊(duì)”）

細(xì)思不難發(fā)現(xiàn)，這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)好似教師為學(xué)生設(shè)計(jì)的一個(gè)“圈套”，而執(zhí)教者則恰恰是整個(gè)“圈套”的導(dǎo)演者，這種過于精心的活動(dòng)設(shè)計(jì)是一種“偽”活動(dòng)的體現(xiàn)，教師和學(xué)生在課堂活動(dòng)中并不是平等存在的。魯潔教授在解釋課程標(biāo)準(zhǔn)研制思想時(shí)曾指出：“教育者在引導(dǎo)兒童方面富有道義上的責(zé)任，尊重兒童必定內(nèi)在地包含了對兒童的引導(dǎo)。”

1.跳出預(yù)設(shè)舒適圈，讓生成點(diǎn)亮課堂

作為課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者，教師應(yīng)根據(jù)活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容因地制宜地創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)形式，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中真實(shí)地體驗(yàn)、真實(shí)地表現(xiàn)。針對上述環(huán)節(jié)的活動(dòng)設(shè)計(jì)，教師不妨將禮品袋分成四份，分別放在每一組第一排位置，請四個(gè)小組的成員同時(shí)去本組第一排領(lǐng)取禮物。空間的增大，避免了之前全班學(xué)生同時(shí)擁上講臺的情形，課堂生成也會(huì)豐富起來，真實(shí)的課堂、真實(shí)的體驗(yàn)、真實(shí)的生成，也會(huì)帶給聽課者真實(shí)的觸動(dòng)。

2.巧設(shè)真實(shí)情境，讓生成改善生活

二年級上冊道德與法治教材中注重引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生直面真實(shí)的活動(dòng)情境，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，存在于真實(shí)的學(xué)習(xí)現(xiàn)場，旨在讓即時(shí)的生成改善學(xué)生的生活。 例如，二年級上冊《裝扮我們的教室》一課，其目的在于通過這樣一個(gè)從觀察、設(shè)計(jì)到動(dòng)手實(shí)施的綜合性活動(dòng)，深化落實(shí)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，引導(dǎo)學(xué)生超越自我，走向廣闊的公共生活。學(xué)生在真實(shí)的活動(dòng)情境中獲得了團(tuán)隊(duì)合作意義的真實(shí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了自我在集體生活中的價(jià)值。

二、少一點(diǎn)表面形式，多一點(diǎn)過程指導(dǎo)

1.聚焦微觀視角，重視內(nèi)在整合

縱觀二年級上冊道德與法治教材，觀察作為主體活動(dòng)，貫穿其中。在第10課《我們不亂扔》第三板塊“這樣可不行”中，教材自主呈現(xiàn)了《我的觀察記錄》表格，表格中既交待了觀察場域，更值得一提的是，最后一個(gè)欄目“我建議”注重學(xué)生內(nèi)在道德的外化。因此，在觀察活動(dòng)環(huán)節(jié)中，教師要發(fā)揮主導(dǎo)性，不斷地拓展學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)范圍和認(rèn)知視野，并教授他們觀察事物的方法，引導(dǎo)他們聚焦微觀視角，善做觀察記錄，讓觀察的意義不僅限于自身觀察能力的提升，而還在于觀察背后所產(chǎn)生的道德認(rèn)知、道德情感的獲得。

2.豐富調(diào)查形式，獲得真實(shí)體驗(yàn)

二年級上冊道德與法治教材不僅重在培養(yǎng)學(xué)生對日常生活的觀察能力，同時(shí)更強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐深化對生活的認(rèn)識。縱觀全冊教材，調(diào)查活動(dòng)出現(xiàn)的次數(shù)較多，然而，在很多課堂中，學(xué)生交流、反饋調(diào)查活動(dòng)時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)調(diào)查不務(wù)實(shí)，調(diào)查較隨意，為調(diào)查而調(diào)查的偽實(shí)踐現(xiàn)象。

家鄉(xiāng)的物產(chǎn)

調(diào)查時(shí)間：___________ ??調(diào)查地點(diǎn)：__________家鄉(xiāng)物產(chǎn)名稱：_______________

畫一畫家鄉(xiāng)物產(chǎn)（可粘貼照片）：

寫一寫家鄉(xiāng)物產(chǎn)：

我為家鄉(xiāng)物產(chǎn)做宣傳（可設(shè)計(jì)宣傳語）：

為了避免此類情況的發(fā)生，教師在活動(dòng)指導(dǎo)時(shí)還可以創(chuàng)造性地豐富調(diào)查的形式。例如，可以在教材呈現(xiàn)的調(diào)查表基礎(chǔ)上再做細(xì)致而創(chuàng)意地指導(dǎo)，自主設(shè)計(jì)調(diào)查表（如圖1）：引導(dǎo)學(xué)生用鏡頭記錄下自己調(diào)查的足跡，還可以通過繪圖、錄音、寫感想等方式完善調(diào)查過程，鼓勵(lì)他們多樣化地開展小調(diào)查交流反饋活動(dòng)。有了這樣真實(shí)而生動(dòng)的調(diào)查體驗(yàn)，學(xué)生也一定會(huì)獲得真實(shí)的道德認(rèn)知，真摯的道德情感。

三、少一點(diǎn)泛泛而談，多一點(diǎn)道德思辨

本冊二年級道德與法治教材還通過設(shè)置辨析欄，課堂開展辨析、討論活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生道德理性的自覺發(fā)展。

1.體驗(yàn)兩難情境，彰顯道德意義

二年級上冊第11課《大家排好隊(duì)》的繪本故事《守規(guī)則，懂禮讓》中媽媽和小明正在排隊(duì)，突然站在前面的叔叔因故離隊(duì)打電話，過了一會(huì)兒，叔叔走了過來，想要重新插進(jìn)隊(duì)伍中，排在母子倆的前面，這時(shí)明明母子該不該讓他插隊(duì)呢？針對這一辨析活動(dòng)，有學(xué)生認(rèn)為可以讓他插隊(duì)，因?yàn)樗緛砭驼驹谛∶髂缸拥那懊妫f明他之前已經(jīng)排隊(duì)了，只是中途有事離開了，歸隊(duì)時(shí)還可以站在原處。而有的學(xué)生結(jié)合自己用餐等生活事件，指出有的時(shí)候叫號單上寫著“過號作廢”，所以插隊(duì)是不允許的。當(dāng)教師將這樣一種道德兩難情境呈現(xiàn)在課堂活動(dòng)中，讓學(xué)生通過辨析討論體會(huì)道德存在的意義，感受道德兩難情境，旨在體現(xiàn)遵守排隊(duì)規(guī)則和禮讓特殊人群的關(guān)系，從而進(jìn)一步彰顯規(guī)則和道德之間相互補(bǔ)充、融合的意義。

2.尊重多元個(gè)體，強(qiáng)調(diào)有理有據(jù)

“在課堂討論辨析活動(dòng)中，有說服力的觀點(diǎn)必有強(qiáng)大有力的論據(jù)支撐。論據(jù)往往來源于深入的思考和觀察，談?wù)摶顒?dòng)不只是交流觀點(diǎn)和主張，還要交流彼此看待問題的視角和方法。”?課堂真正的討論活動(dòng)，教師不應(yīng)該只滿足于學(xué)生停留于發(fā)表觀點(diǎn)上，而要求其出示支撐觀點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。民主化的課堂文化，真實(shí)有效的討論活動(dòng)，就是要給每一個(gè)學(xué)生有理由據(jù)地表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，尊重不同個(gè)體的多元選擇，讓課堂討論互動(dòng)真實(shí)而靈動(dòng)！

[例]本冊教材第2課《周末巧安排》中的辯論活動(dòng)“這樣可以嗎”——周末“早起”還是“晚起”？（見圖2）

真實(shí)是教育的生命，也是德育課堂的內(nèi)在追求。因?yàn)檎鎸?shí)的活動(dòng)，課堂會(huì)多一份精彩的生成;因?yàn)檎鎸?shí)的活動(dòng)，學(xué)生會(huì)收獲更多的過程指導(dǎo);因?yàn)檎鎸?shí)的活動(dòng)，學(xué)生會(huì)多一點(diǎn)道德思辨力的提升;更因?yàn)檎鎸?shí)，德育課堂才會(huì)變得愈發(fā)靈動(dòng)，思維在這里碰撞，民主在這里彰顯，情感在這里升華，學(xué)生在這里成長。

【參考文獻(xiàn)】

[1]顧潤生.真情境 真問題 真探究——統(tǒng)編《道德與法治》教材教學(xué)建議[ J ].江蘇教育，2018（43）.