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生態女性主義視角下的H.D.詩歌分析

2019-11-01 08:16:46舒暢
青年文學家 2019年26期

舒暢

摘? 要:希爾達·杜利特爾(Hilda Doolittle, H. D.)是美國最偉大的女詩人之一,她的詩歌通常使用大量自然意象表達感情。因此本文選取三首具有代表性的詩歌,根據其中父權制社會中的性別歧視以及兩次世界大戰造成環境破壞的意象描述,對當時的女性和大自然都處于他者地位進行生態女性主義理論分析,并研究女性和自然的共存關系。

關鍵詞:H.D.詩歌;意象表達;他者地位;生態女性主義

[中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-26--01

一.引言

希爾達·杜利特爾的詩歌充滿了自然的形象,她經常表達感情并批評她的詩歌中不公平的社會現象。生態女性主義的術語源于20世紀70年代,從字面意義上講是生態學與女性主義的融合。由于男人試圖主宰父權社會的一切,而成千上萬的女性深知她們與大自然有著同樣的命運,因而保護自然則是為了自己的利益而斗爭。

二.女性的他者地位

西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中解釋說“男人在考慮他者的前提下思考自己,他認為世界是處于二元對立的前提之下,二元對立并不是性的唯一前提。但與男人不同的是他自己也是如此,女人被歸為他者地位,自然也是如此;這其中的他者地位就包括女人”(63)。似乎性別條件和性別之間的性別差異使男性感覺優于女性,男人通過控制和壓迫女性來宣稱自己的立場,這使得女性缺乏話語權并失去自由。

一方面,男人要求女人分享美貌以滿足他們的欲望;另一方面,男人們指責女性的美麗給社會帶來了災難。女性似乎陷入了兩難境地,無論她們選擇什么,他們都會被定罪。在希臘神話中,海倫是宙斯的女兒,相傳她是男人世界中最美麗的女人,她的美麗吸引了許多希臘王子,從而導致了特洛伊戰爭。但海倫并沒有做任何錯事,釀成大錯的反而是那些覬覦海倫的美麗而發動戰爭的男人們。海倫與生俱來的美,卻被男人們當做逃避推脫的借口。海倫一直保持沉默,因為她知道女性在當時是無法發表言論的,更不用說反抗社會中的不公平。

三.自然的他者地位

在兩次世界大戰期間,人們開始利用科學技術發明先進武器以獲得勝利,并不遺余力地探索甚至破壞自然環境以滿足他們的欲望。戰爭不僅給人民帶來了創傷,而且給作為戰場的大自然帶來了災難性地破壞。正如學者唐納德總結的那樣,科學和技術是父權制占主導地位的工具,進一步解釋說,“生態女性主義者反對當前運用的科學和技術,因為科學和技術將自然世界視為需要控制甚至征服的東西”(371)。因此,自然也得到了不平等的對待,并落入了被人類征服的他者地位。

在H.D.的詩歌“庇護的花園”中,她認為花園里的花朵得到了很好的保護,這使得它們的美麗成為了一種“沒有力量的美麗”。“經歷寒風肆虐”后的花朵,才能煥發新的美麗。但是我們也可以在生態意義上解釋這首詩,“風”也可以指對環境造成破壞的世界大戰。過度開采嚴重惡化了生態平衡,而那些肆意破壞自然的人就等于毀滅自己。“庇護園”也可以說是戰前和諧的生態環境,而“受風肆虐的地方”象征著戰后的家園。雖然自然已經淪為他者地位,H.D.對大自然仍然是積極并抱著希望的,她相信痛苦將賦予大自然新的美。

四.女性與自然的密切關系

目前為止,我們可能會發現女性和自然處于相同的社會地位。它們都遭受了男性的控制和壓迫,它們的命運密切相關,彼此之間能夠產生共鳴。在H.D.的詩“海玫瑰”中,她展示了另一種美的審美標準。在傳統意義上,“玫瑰”象征著“浪漫”或“愛情”,被視為一種柔弱恬靜的美,但是,在H.D.的立場上,“海玫瑰”卻是惡劣環境中成長的美。在惡劣的生存環境下,“海玫瑰”經受住苦難的磨練,而變得更加鮮艷與堅韌。H.D.欣賞這種力量的美麗,認為它比其它玫瑰更珍貴。一方面,H.D.諷刺男性的統治使女性和自然的生活狀況惡化,另一方面,她認為這樣一個艱難的環境會讓它們的意志變得剛毅,使它們變得強大而不是被摧毀。

女性與自然之間的相似性加強了它們之間的聯系,女人比男人更感性,更能感受大自然的美麗和寧靜,反過來,它們的密切關系也導致它們在父權制社會中的命運相同。因此,我們可以看到世界各地的婦女們發起的生態保護運動,努力保護環境。只有和自然結成聯盟,她們才能擺脫男權的控制,爭取自己應有地權利。

五.結論

本文選取了H.D.三首具有代表性的詩歌,即“海倫”“庇護的花園”和“海玫瑰”,H.D.指出了女性和自然在男權社會中的他者地位,海倫的悲劇是如此典型,在任何時期都可能適用于任何國家。從長遠來看,男性在社會中扮演著主體的角色,他們雄心勃勃地征服一切,將女性和自然邊緣化到他者地位,這種不平等的局面遲早會引起社會矛盾、爆發起義。H.D.呼吁在男性、女性和自然之間建立和諧的關系,這也是生態女性主義關注的焦點。因此,尋求和諧社會才是重中之重,特別是對人類社會的可持續發展而言,理應得到高度重視。

參考文獻:

[1]Beauvoir, Simone De. The Second Sex[M].Trans. H.M. Parshley. New York: Bantam Books, 1953.

[2]McAndrew, Donald A. “Ecofeminism and the Teaching of Literacy”[J]. College Composition and Communication 47 (Oct. 1996): 367-382.

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