初中語(yǔ)文教材中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)選文問(wèn)題芻議

李其鍵

在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教材占據(jù)著重要的地位，它不僅規(guī)限著語(yǔ)文教師的教學(xué)內(nèi)容，而且指引著學(xué)生的閱讀選擇。在部編版初中語(yǔ)文教材中，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的選文數(shù)量占據(jù)了選文總數(shù)的半壁江山。相比于外國(guó)文學(xué)作品和中國(guó)古代文學(xué)作品，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在價(jià)值觀念、思維方式和審美趣味上都更加契合當(dāng)下社會(huì)，也更容易為中學(xué)生所理解與接受。小說(shuō)作為文學(xué)的一個(gè)重要門類，無(wú)論是內(nèi)容的廣度，思想的深度還是技巧的繁復(fù)，都是散文、詩(shī)歌、戲劇所無(wú)法比擬的。因此，研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的選文就顯得格外重要。選擇什么內(nèi)容的小說(shuō)，不僅制約著學(xué)生對(duì)文學(xué)的理解，而且影響著人文精神的培育。2018年出版的部編版九年級(jí)語(yǔ)文教材，在單元結(jié)構(gòu)、知識(shí)體系和選文內(nèi)容上都與以往的人教版語(yǔ)文教材有較大不同，其中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)選文問(wèn)題，也值得進(jìn)一步分析探討。

一.選文情況

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，在小說(shuō)的選篇上，九年級(jí)上下兩冊(cè)都是采用“現(xiàn)代+當(dāng)代”的選文模式。其中，魯迅的小說(shuō)獨(dú)占了現(xiàn)代小說(shuō)的位置，而當(dāng)代小說(shuō)的位置則分別被三位作家所占據(jù)?！豆枢l(xiāng)》和《孔乙己》是影響了數(shù)代人的經(jīng)典課文，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作品，在語(yǔ)文教材中無(wú)疑處于“定篇”的地位，無(wú)論哪個(gè)版本的教材，都繞不開(kāi)這兩篇不朽之作。根據(jù)部編版教材總主編溫儒敏先生的說(shuō)法，這正是堅(jiān)持了教材編寫的“守正”立場(chǎng)[1]。

值得注意的是，在當(dāng)代小說(shuō)的選文中，部編版九年級(jí)下冊(cè)教材用阿城的小說(shuō)《溜索》替換了原來(lái)人教版教材中美國(guó)作家杰克·倫敦的小說(shuō)《熱愛(ài)生命》。這反映出部編版教材的選文傾向——一是加強(qiáng)了對(duì)本國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品的重視程度，二是提升了對(duì)新時(shí)期作家作品的體認(rèn)程度。上世紀(jì)八十年代，隨著政治上的撥亂反正和國(guó)門的重新打開(kāi)，各種西方文學(xué)思潮紛至沓來(lái)，“文革”十年間備受打壓的作家們也開(kāi)始重新提筆進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，形成了“五四”之后又一個(gè)文學(xué)高峰期。曹文軒、阿城、劉紹棠正是這一時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的小說(shuō)家。他們的作品入選語(yǔ)文教材，正體現(xiàn)了部編版語(yǔ)文教材的選文原則——經(jīng)典性與時(shí)代性的并存。

二.選文問(wèn)題

1.選取作家較少，不利于現(xiàn)代文學(xué)史觀的形成

語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)著語(yǔ)言教育與文學(xué)教育的重任。入選語(yǔ)文教科書的文學(xué)篇目，都在文學(xué)史上具有一定的代表性，語(yǔ)文學(xué)科在一定程度上負(fù)擔(dān)著普及文學(xué)史的任務(wù)。如同中國(guó)古代文學(xué)繞不開(kāi)唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)也繞不開(kāi)“五四”新文學(xué)與新時(shí)期文學(xué)。然而，在九年級(jí)上下兩冊(cè)教材中，現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的選文是值得商榷的。從上文的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，選文失衡的情況并沒(méi)有完全解決。

毫無(wú)疑問(wèn)，魯迅是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上名氣最大，成就最高，也是最具代表性的作家，他的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》和《孔乙己》膾炙人口，是“五四”新文學(xué)的標(biāo)桿性作品。然而，九年級(jí)教材中的現(xiàn)代文學(xué)只選取魯迅的作品，卻是一個(gè)值得商榷的問(wèn)題，因?yàn)檫@樣容易窄化學(xué)生的文學(xué)視野。如同中國(guó)古代文學(xué)，講習(xí)唐詩(shī)必提李白、杜甫、白居易；講習(xí)宋詞必提蘇軾、柳永、李清照；講習(xí)元曲必提關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)。在現(xiàn)代文學(xué)史上，除了魯迅之外，郁達(dá)夫、茅盾、老舍、沈從文、巴金等都是這一時(shí)期的經(jīng)典作家，他們的作品無(wú)疑是現(xiàn)代白話文小說(shuō)的典范。如郁達(dá)夫的《薄奠》，茅盾的《林家鋪?zhàn)印?，老舍的《月牙兒》，沈從文的《蕭蕭》，巴金的《憩園》，都是歷來(lái)廣受贊譽(yù)的作品。從“文質(zhì)兼美”和“適宜教學(xué)”的選文標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，這些作品理應(yīng)在語(yǔ)文教材中占有一席之地。語(yǔ)文教材的編排空間是有限的，但選文范圍卻是寬廣的。單一地選取魯迅的小說(shuō)而忽視其他經(jīng)典作家的作品，并不利于中學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)史觀的形成。近年來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教材對(duì)魯迅作品的刪減，其意圖并非削弱魯迅的經(jīng)典地位，而是試圖對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行糾偏。因此，在選文上如何平衡魯迅的小說(shuō)與其他現(xiàn)代作家的小說(shuō)，仍舊是一個(gè)需要繼續(xù)探討的問(wèn)題。

相比于年代較早的“五四”新文學(xué)，新時(shí)期文學(xué)由于距今時(shí)間較短，上世紀(jì)八十年代的作家作品尚未被經(jīng)典化，因而當(dāng)代文學(xué)的選文標(biāo)準(zhǔn)更偏向于“時(shí)代性”。七年級(jí)下冊(cè)引進(jìn)了近年來(lái)聲名大噪的科幻作家劉慈欣的作品《帶上她的眼睛》，這是一個(gè)積極的信號(hào)，可以看出教材編寫者有意順應(yīng)時(shí)下的文學(xué)潮流。然而，在九年級(jí)上下冊(cè)中，當(dāng)代名氣最大，最具代表性的作家莫言的小說(shuō)卻并未入選。不可否認(rèn)的是，曹文軒，阿城，劉紹棠都是當(dāng)代十分優(yōu)秀的作家，曹文軒的兒童文學(xué)，阿城和劉紹棠的尋根小說(shuō)都在當(dāng)代文壇占有重要地位。但在教材有限的編排空間里，懸置了中國(guó)唯一的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主的作品是否有失妥當(dāng)？這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

2.偏向傳統(tǒng)小說(shuō)，不利于現(xiàn)代小說(shuō)觀念的培育

盡管“故事性”“情節(jié)化”“因果性”始終是小說(shuō)的基本文體特征，但二十世紀(jì)以降，傳統(tǒng)小說(shuō)的文體特征愈發(fā)受到挑戰(zhàn)。許道軍先生在《大學(xué)創(chuàng)意寫作·文學(xué)寫作篇》一書中指出：“現(xiàn)代小說(shuō)出現(xiàn)向人物內(nèi)心發(fā)掘、淡化情節(jié)、有意強(qiáng)化故事意義的趨勢(shì)，出現(xiàn)了許多探索人物內(nèi)心世界的心理小說(shuō)、意識(shí)流小說(shuō)，甚至精神分析小說(shuō)。”[2]遺憾的是，部編版初中語(yǔ)文教材的小說(shuō)選文并沒(méi)有反映出這種趨勢(shì)，選取的依然是以人物、情節(jié)、環(huán)境為核心的傳統(tǒng)小說(shuō)?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文界與文學(xué)界實(shí)際上處于斷裂狀態(tài)。

課文是教師教學(xué)的憑借，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，選取什么樣的小說(shuō)作為課文，決定了教師教習(xí)的文體知識(shí)，也決定了學(xué)生的認(rèn)知圖式?，F(xiàn)代小說(shuō)的缺位，使得教材中的小說(shuō)選文缺乏閱讀難度，造成了教師與學(xué)生的思維固化，認(rèn)為小說(shuō)只有一種樣式，都必須具有人物、情節(jié)、環(huán)境、主題這“四大件”。這也導(dǎo)致了教師教習(xí)小說(shuō)的程式化，學(xué)生分析小說(shuō)的格式化。王榮生先生在《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》一書中提到：“北京大學(xué)一位著名的教授曾舉過(guò)一個(gè)例子：他所接觸的大學(xué)中文系的學(xué)生，拿到小說(shuō)問(wèn)的第一句話往往是：‘老師，這篇小說(shuō)的主題是什么？’那位教授說(shuō)，捧起一篇小說(shuō)，不是用自己的心去觸摸它、去感受它，而是習(xí)慣性地執(zhí)意去‘概括’、往往還是套用某種現(xiàn)成的公式去‘概括’所謂的‘主題’，那么這種人已經(jīng)與文學(xué)無(wú)緣了。”[3]此番話的矛頭無(wú)疑直指中學(xué)語(yǔ)文教育，而其根源便在于語(yǔ)文教材所傳遞的文學(xué)觀念。試觀部編版九年級(jí)語(yǔ)文教材的單元導(dǎo)語(yǔ)：“學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要學(xué)會(huì)梳理小說(shuō)情節(jié)，試著從不同角度分析人物形象，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解小說(shuō)的主題。”（九年級(jí)上冊(cè)第四單元），“學(xué)習(xí)本單元，要在梳理情節(jié)、分析人物形象的基礎(chǔ)上，對(duì)作品的內(nèi)容、主題有自己的看法，理解小說(shuō)的社會(huì)意義。”（九年級(jí)下冊(cè)第二單元），都旨在引導(dǎo)學(xué)生從知人論世的角度，通過(guò)人物、情節(jié)、環(huán)境、主題去解讀小說(shuō)，由此也反映出入選教材的課文都是契合這一解讀傾向的傳統(tǒng)小說(shuō)。

語(yǔ)文特級(jí)教師鄧彤在《小說(shuō)閱讀和小說(shuō)教學(xué)》一文中指出：“一篇小說(shuō)可以沒(méi)有精彩的人物，也可以沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，但是不能沒(méi)有敘述，敘述是小說(shuō)中最關(guān)鍵的東西。”[4]也就是說(shuō)，敘述語(yǔ)言，敘述視角和敘述時(shí)間才是解讀小說(shuō)的關(guān)鍵要素。課文作為被解讀的文本，更應(yīng)以此三要素作為選擇依據(jù)。如果說(shuō)上世紀(jì)八十年代的先鋒小說(shuō)尚未經(jīng)受足夠的時(shí)間檢驗(yàn)，能否達(dá)到入選語(yǔ)文教材的標(biāo)準(zhǔn)還有待商榷，那么已經(jīng)被經(jīng)典化的魯迅小說(shuō)則應(yīng)有足夠的說(shuō)服力?！妒颈姟吠ㄟ^(guò)詼諧的筆調(diào)刻畫了各種看客的丑陋面目，整篇小說(shuō)沒(méi)有故事情節(jié)，也沒(méi)有主要人物，只聚焦于一個(gè)視點(diǎn)：看客圍觀犯人；《幸福的家庭》以一個(gè)青年作家構(gòu)思小說(shuō)時(shí)的意識(shí)流動(dòng)與妻子的抱怨、孩子的吵鬧相互交錯(cuò)，在理想與現(xiàn)實(shí)的比照中對(duì)“幸福的家庭”這一命題進(jìn)行了解構(gòu)；《弟兄》在張沛君進(jìn)退維谷的心理、恐怖陰暗的夢(mèng)境和捉摸不定的現(xiàn)實(shí)之間相互穿梭，通過(guò)虛實(shí)相映構(gòu)成一種強(qiáng)烈的反諷。這些小說(shuō)在敘事上無(wú)疑都異于傳統(tǒng)小說(shuō)，挑戰(zhàn)了讀者的閱讀習(xí)慣，具有一定的閱讀難度，人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的分析方式在此也顯得蒼白無(wú)力，使得師生必須重新審視小說(shuō)文本的解讀方式。因此，語(yǔ)文教材的選文，應(yīng)積極地與文學(xué)界對(duì)接，適當(dāng)?shù)剡x取具有現(xiàn)代理念與技法的小說(shuō)，如此才能更新教師與學(xué)生的小說(shuō)觀念，也有利于推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展。