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海南黎族民歌合唱的演唱特點初探

2019-10-30 06:58:19玄兆東
北方音樂 2019年17期

玄兆東

【摘要】海南黎族沿海而居,他們具有漫長的發展歷史,往往以漁獵農耕為生,在時代的發展和勞作之中,黎族人民創造了具有豐厚內涵的黎族文化,民歌是民族文化的集中體現,最負盛名。黎族的民歌悠揚婉轉,題材豐富,具有特殊的音樂特點和藝術特征。本文對于黎族民歌進行了簡單的介紹,分析了彝族民歌旋律的形態特征,并探討了黎族民歌合唱音樂的演唱特點,希望能夠給予其他同方向研究人員以一定的參考和借鑒。

【關鍵詞】 黎族民歌;旋律基本形態;音樂特點

【中圖分類號】J616.2 【文獻標識碼】A

一、海南黎族民歌的內涵

黎族是中國的一個古老民族,具有幾千年的發展歷史,在歷史發展長河之中,創造了多種多樣的民歌,具有廣泛的題材,既涉及到日常勞動、男女愛情、兄弟友情、生活場景,也有新時代的革命斗爭、歌頌祖國。既有敘述民族歷史和民族事件的歌曲,也有適用于各種專項場合的儀式歌曲。黎族民歌題材豐富,涉及面廣泛,不僅體現了民族人民日常生產勞動與生活狀態,也體現出黎族人民的發展歷程和樂觀精神,通過民歌將各種各樣的習俗與文化,用獨特生動的方式展現給他人,流傳于后世。在2008年,國家將黎族民歌評定為非物質文化遺產,中央和地方都給予了黎族民歌極大的關注和保護,使得黎族民歌能夠順利地傳承下去,進一步發揚光大。黎族民歌具有較為強烈的地域特征,我國古代越族的南遷和文化的融合,使得黎族民歌之中融入了許多古代中原文化,這使得黎族歌曲不僅能夠反映本民族的發展歷程,對于中原文化的研究,也具有重要的作用。黎族的民歌往往具有較為特殊的風格與旋律,音樂形態多種多樣,包括山歌、小調、儀式歌、勞動號子等等。黎族民歌在歌唱上也具有自己獨特的民族特征,更加注重民族文化的傳承和體現,將民族精神和民族特征融入其中,具有很強的民族氣息和文化氣息,深受人們的喜愛。

二、海南黎族民歌旋律的基本形態

(一)音調形態

在黎族民歌之中,旋律線條基本上采用較為平滑的弧線或平線,變化轉折較弱,基本不會大量使用起伏變化明顯的旋律。這種音樂形態充分體現了黎族民歌的柔和與婉轉,體現出黎族向往和平、向往和諧的民族觀念。黎族人民對于民歌的曲調十分重視,許多歌曲采用了5音階組成整個曲子,只有少量的歌曲會涉及到6個以上的音階。在民歌之中,調式變化大起大落的歌曲十分少見,更多的是以徴、宮調式為主。黎族民歌通常曲調平和,較為柔美,具有柔和親切的藝術特征,從中可以體會出黎族獨特的民族文化和民族內涵。在黎族民歌之中許多唱詞采用了一字一音,或者一字兩音,也有一些采用了一字多音的特殊演唱技法。在黎族民歌之中,包含著許多潤腔的小節,在曲調之中包含有大量滑音的形態。

(二)節奏形態

黎族民歌的節奏形態通常為均分型,很少運用切分。黎族民歌中多為簡單的節奏組合,這種節奏形態體現出黎族民歌的柔和平緩、慢條斯理的吟唱特點,也反映了黎族人民日常生活中注重生活細節、慢節奏的生活品質。在黎族流傳下來的傳統曲作中,這種節奏形態尤為突出,配合這古老的唱調和唱腔,更是別有一番風味。黎族人民反映了中華民族崇尚和平的核心思想,從黎族民歌節奏中含蓄、平和、柔美的旋律形態,能夠感知到整個民族向往歡樂的樂觀主義精神。

(三)結構形態

黎族的民歌中許多短小精悍語句精美,然而又具有獨特的韻律和韻味,很多民歌以單句或單字循環的形式進行多遍地演唱,穿插著一些對稱的詞句,很多以多次重復的四字句作為歌曲的主題。黎族民歌,十分講究詞句之間的對賬,類似于傳統文化中的唐詩或對聯,體現出詞句的工整。在民歌之中,許多詞句包含有起承轉合的結構形態,這與我國傳統詩詞中的四言體系具有異曲同工之妙。通過這種起承轉合的句式,使旋律和詞義的表達,更具有韻律性,更加具有文化氣息。通過句式結構的規則,使得整首民歌的旋律更加引人入勝,給人以美的享受。

三、海南黎族民歌合唱的演唱特點

(一)曲風柔和優美,注重襯詞的使用

黎族廣泛地分布于海南的多個地區,由于獨特的氣候和地理位置、風俗習慣,使得黎族整體呈現出安定自由、和諧舒緩的民族特征,通過多年的發展及多個民族的相互融合,黎族既吸收了其他民族的文化特征,也將自己的民族文化輸出到其他民族群落之中,使得多民族文化相互交融,共同發展。盡管各個民族之間文化習俗和語言文字并不通用,然而在黎族的發展過程中,他們始終秉持著和平的宗旨,與其他如進行深入地交流,吸收多種文化融入到自身的日常生活和文化之中,這在黎族民歌之中具有集中的體現。此外,黎族人對于樂器的使用也較為考究,他們通常選用在日常生活之中能夠發出柔美聲音的器具和物體,作為創作樂器的靈感源泉,從而將這種柔美之聲與自身獨特的民歌和曲調進行完美相融,在合唱的過程中注重音色的統一,整體更給人柔美舒暢的藝術享受,反映出黎族人民獨特的文化底蘊。從黎族民歌的歌詞規律來看,許多民歌,往往是以“ei”“ao”“yi”等作為歌曲的主要音節,這種音階作為母音可以使得唱歌人的口腔張的更開,不僅有利于發出高亢的聲音,同時也體現出黎族民歌合唱的恢弘氣勢。此外許多歌曲,廣泛的使用了“來”“哈”“咯”“咧”等作為詞句的韻腳,這種語氣詞可以使得演唱的歌曲更具有傳唱性,十分朗朗上口,不僅創設了優美的歌曲意境,降低了歌曲的學習難度,增強了歌曲的傳唱度。在黎族民歌中大量的使用了襯詞和長音,它一般出現于每句歌詞的末尾,持續一段時間作為轉折和強調。在合唱的時候會采用多種方式來表現出這個長音的多種變化,從而完美地契合歌曲中所傳遞出來的情感和情緒,通過襯詞的發揮,更好地將黎族民歌合唱作品更好的展現出來,使得歌曲更具意境,并被人們熟知。

(二)分類復雜,唱調多變

黎族民歌具有廣泛的分支,通常沒有較為固定的分類方法,在歌曲之中有許多民歌是即興創作、即興演唱的,它們體現出人們日常生活勞動之中的狀態,反映了演唱人當時的心情。由于黎族沒有統一的文字,加之各個部落分散于多個地理位置,在每個部落之中都形成了較為獨特的方言和自身文化,因此,他們演唱的曲調和方式也各有不同,因此形成了多種多樣的民歌類別。例如根據區域劃分,可以分為紅水調,三平調等等,而根據曲調的長短,可以劃分為長調和短調,根據內容題材劃分可以分為“祭神調”和“砍山調”等等。許多耳熟能詳的曲調具有鮮明的特征,他們結尾的襯詞也具有民族特色,與方言特色,有些歌曲由于經過多次傳唱,流傳下來之后,融入了多種方言或民族語言,需要從多個層次、多種角度進行理解,才能夠完全明白。黎族的民歌還可以劃分為號子、山歌、小調等多種形式,其中,山歌是最受歡迎的民歌類別,因為更加深入地融合了黎族人民的日常生活,具有廣泛的生活基礎與文化氣息,在題材創作上面也更好地融入了人們的日常生活、勞動娛樂、愛情友情等等,包括上山砍柴、放牧種田、情歌對唱等等,源自于生活事實,具有很強的生活感和畫面感。因此,人民唱起來的時候,也會極富生活熱情,使得歌曲的文化氣息和感染力更強。由于黎族的許多部落分散于多個地區,他們的地理環境不同,生活基礎不同,導致形成了各種各樣的曲風,例如“杞”的語言區位于海南的山區,當地的民歌就較為高亢雄渾,演唱風格鏗鏘有力,在曲調之中包含了許多跳躍性的旋律。而“潤”語言區的歌曲,就相對而言較為平緩,更容易使人們感受到勞動人民的純真與淳樸,具有濃厚的生活氣息。合唱者在進行演唱的時候,一定要對黎族民歌的分類與相應的唱調有一個清晰的認知,在演唱的時候注重聲音的和諧統一,從而更好的實現配合默契、立體多彩的豐富音響效果。

(三)貼近生活,歌頌生活

許多黎族人民在民歌創作之中會加入他們自己對于人生的感悟,同時在創作靈感上面,也與日常生活的各種趣事瑣事息息相關。許多歌曲不僅反映了生活狀態,同時,也體現出他們的宗教信仰和感悟經歷,黎族民歌的來源十分廣泛,日常的勞作,情侶的愛戀分手、世事的無常變化、特殊的歷史事件,都可能成為創作的來源。因此在合唱隊在演唱黎族歌曲之前,不僅要深入的學習古代黎族文化,同時也要用心去感受歌曲中所反映出來的生活狀態和人文精神。黎族的民族歌曲,往往是平凡百姓以自我的方式進行記錄和即興創作,因此盡管語言較為簡單,但是意境很美好,情緒的表達十分到位,給人以身臨其境之感,通過深入聆聽民歌,品評民歌,我們可以感受到創作者當時所表現出來的情緒與獨特的情懷。演唱者通過多種表達方式,可以將這種歌曲中所蘊藏的情感表達得更加真切,更加熱烈。例如“砍山調“,可以使用不同的演唱方法進行演繹,從而唱出不同的情感韻味和藝術風格。在“潤“方言區,演唱起來顯得情感綿長,聲音悠揚。而在“哈“方言區,歌曲就更加形象生動,通過簡單的音節傳遞出獨特的趣味性。在不同的民族歌曲之中,可以找到黎族人民日常生活勞作的經歷,感受他們生活的細節,體會他們在勞動戀愛和各種事件之中的情緒狀態。盡管生活較為平淡,甚至有些清苦,但是在這種生活之中,黎族人民以他們的樂觀與堅強,能夠發現自己生活中的快樂與美好,并將這種情趣和感悟轉變為歌曲的方式,傳遞給他人,留傳給后世,從而形成了屬于黎族的獨特的藝術瑰寶。可以說,黎族的合唱音樂就是一部反映黎族人民生活和歷史發展進程的史詩,體現出獨特的文化形態。

四、結語

總而言之,黎族在數千年的歷史發展之中,產生了獨特的文明和燦爛的文化,具有豐富的人文底蘊,而黎族的合唱音樂正是其歷史文化的集中體現。黎族人民以其樂觀堅強的民族心態,將自己的生活經歷、生活感悟以歌曲的形式進行記錄和傳唱,這是黎族民歌合唱特有的藝術特點。在新時代,要將這種文化特質繼續傳承下去,深入研究分析其內涵特質,把握藝術特征,更好地保護和傳遞這種非物質文化遺產。

參考文獻

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基金項目:國家藝術基金2019年度人才培養資助項目“黎族合唱指揮藝術人才培養”(項目編號:2019-A-04-(067)-0609)之階段性成果。

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