矛盾交織造華章

蔡黎

近年來，各地高考作文呈現出命題立意的范圍廣闊，寫作指向明晰，審題難度下降的趨勢。學生動筆不難，但寫作容易陷入流俗，無法且無力展示文章和思想的深刻度與新穎度。筆者認為如果能多方有效地運用矛盾法，則可以拓展文章的深刻度，凸顯個體的新穎度，造就出眾的華章。

矛盾技術植根于唯物主義哲學辯證法，強調矛與盾的對立和統一，如：大與小、多與少、過去與未來、個體與群體等。矛盾雙方彼此對立，或大相迥異，不可交融;或彼此轉化，逐步統一。這區別于邏輯矛盾，邏輯矛盾本身是違反思維規律的混亂錯誤，不具備現實意義的。邏輯矛盾反映的是思想觀念上的錯誤與無序，需要指正修訂，完全沒有推廣的價值和意義，但辯證法中的矛盾技術是有極高的價值和意義的。毛澤東曾指出“什么叫問題？問題就是事情的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。”問題即矛盾，矛盾即問題，有矛盾即有改進與發展的突破口。如果矛盾雙方的對立是絕對的不可統一的，那么對于矛盾不同方面的認識能使人產生不同的情感傾向，從而堅固了情感傾向;如果矛盾雙方的對立是相對的可以統一的，那么在從對立到統一的過程中，展示出對矛盾的解決辦法，培養了包容博愛的情懷。無論矛盾雙方是否和解統一，矛盾都能從不同側面完整地展示事物的全貌，加深人們對事物的正確認知。

在歷經千年積累的成語寶庫中，人們靈活地運用了矛盾技術，創造出許多表意精準，含義豐富的成語，如：悲歡離合、功敗垂成、事半功倍與事倍功半、大題小做與小題大做等。在常見的熟語中，矛盾技術也大有用武之地，如：飽漢不知餓漢饑;病從口入，禍從口出;不怕人不敬，就怕己不正等。自古以來，人們在運用語言表情達意時，離不開矛盾技術，矛盾技術包含著辯證色彩，在對比中深化認知，明確取舍。筆者認為在議論文寫作中，我們可以從標題、結構和警句三個方面著手，引導學生用矛盾技術創造華章。

一、矛盾技術點亮明眸

標題是文章的眼睛，唯有精準、新穎而深刻的標題，才能使文章顧盼生輝，讓讀者一見鐘情。當寫作材料涉及對立面時，我們不妨運用矛盾技術，通過標題將矛盾對立的寫作雙方直接引入到讀者眼前，告知讀者寫作的對象，體現寫作的針對性和目的性。

眾多雜文大家在擬題時運用了矛盾技術，如：林默涵先生的《諷刺和歌頌》、馬南邨先生的《王道和霸道》、胡適先生的《多研究些問題少談些主義》和魯迅先生的《為了忘卻的記念》《可慘與可笑》及《“醉眼”中的朦朧》等。不少高考范文的標題也運用了矛盾技術，如：2018年高考全國卷Ⅱ的范文標題《那些重要卻不緊急的事兒》《看到看不到的》和《從淺薄的真相中活出真理》等;2018年高考上海卷的范文標題《己所欲是否一定施加于人》;2018年高考浙江卷的范文標題《丟棄佛系揚儒系》;2019年高考全國卷Ⅰ的范文標題《渺小與不朽》;2019年高考上海卷的范文標題《重要與否，只關乎內心》;2019年高考江蘇卷的范文標題《蘿卜燒蘿卜，還是蘿卜燒肉？》等。

上述標題善用相對概念，這些概念大多是動詞、名詞、形容詞和副詞等實詞。在形式上分為直陳式和嵌入式，直陳式把兩個矛盾的詞語直接陳述出來，中間加上連詞銜接，如：《貧窮與富裕》《絲瓜與肉豆，形式與內涵》及《車里車外》等。倘若寫作者能從材料中提煉出關乎中心的一對矛盾詞，那么用直陳式擬題是比較便捷、簡潔而明晰的。嵌入式則要造一個或兩個言簡意賅的單句，把兩個矛盾的詞語鑲嵌進去，詞語語義相對，又形成深刻含義，如：《貧窮的富人》《富裕的窮人》《喧囂不走，亦堪優雅獨舞》及《不深不淺種荷花》等。如果運用矛盾技術，那么2019年高考全國卷Ⅰ的作文可以擬題為直陳式《勤勞與懶惰》或嵌入式《興復于勞，衰始于惰》《以勤之光驅惰之霾》和《你我傾勤，何懼于惰》等。相對而言，嵌入式擬題雖然不及直陳式迅捷，但可以形成完整的語句，在傳情達意的同時，體現語言色彩和韻味。無論何種形式，標題中運用矛盾技術預示著正文部分會有辯證色彩，矛盾對照彰顯成因。

二、矛盾技術建構骨架

結構是文章的主體骨架，勻稱而清晰的結構如同文章曼妙的身段。結構包括整體的全文結構和局部的段落內部結構，矛盾技術的運用能使上述結構層次清晰，觀點明確，態度鮮明。從全文結構上看，矛盾技術適用于常規議論文、時評材料作文和任務驅動型作文等，具體操作是先陳述評論其中一個寫作對象，先肯定其合理性，后用另一個寫作對象來否定其缺憾處，反之亦然，這樣形成了兩種相反的寫作方向。相對而言，駁論文或先駁后立，或先立后駁，從而達到駁與立的目的。矛盾技術在構思時不以駁倒一方、樹立另一方為目的，重在以辯證客觀地評論寫作對象為目的，更便于一分為二地認知事物。

如：魯迅先生在《拿來主義》一文的整體結構上運用了矛盾技術，文章開篇寫到“中國一向是所謂‘閉關主義”，隨后寫到“到現在，成了什么都是‘送去主義了”，中國一改往日的閉關鎖國為大傾瀉般的送去，雖然在送去的程度上有些過度，但在矛盾對立的轉換中我們依稀看到了中國的點滴進步，進步中有肯定，也有嘲諷與不滿。送去主義的對立矛盾方面為被動的“送來主義”和主動的“拿來主義”，文章便順理成章地過渡到對“怎么拿”和“拿來怎么辦”的論述。全文形成“閉關主義—送去主義—送來主義—拿來主義”的寫作思路，各個環節之間用矛盾技術作為轉換樞紐。

又如：魯迅先生的《友邦驚詫論》中有一段是這樣寫的：

好個“友邦人士”！日本帝國主義的兵隊強占了遼吉，炮轟機關，他們不驚詫;阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民，他們不驚詫。中國國民黨治下的連年內戰，空前水災，賣兒救窮，砍頭示眾，秘密殺戮，電刑逼供，他們也不驚詫。在學生的請愿中有一點紛擾，他們就驚詫了！

本段中“友邦人士”對日本帝國主義和中國國民黨兩方所作所為的不驚詫，與對學生請愿行為的驚詫之間構成矛盾，這個矛盾表明了“友邦人士”遇事不公，并非真正意義上的“友邦人士”。作者透過矛盾的表象看清了“友邦人士”偽友好的本質，憤怒地發出了“好個國民黨政府的‘友邦人士！是些什么東西！”的心聲。

再如：俞平伯先生的《讀書的意義》一文中這樣寫道：

講到讀書的真意義，于擴充知識以外兼可涵泳性情，修持道德，原不僅為功名富貴做敲門磚。即為功名富貴，依目下的情形，似乎不必定要讀書，更無須借光圣經賢傳，甚至于愈讀書會愈窮，這無怪喜歡讀書，懂得怎樣讀的人一天一天的減少了。讀書空氣的稀薄，讀書種子的稀少，互為因果循環。

在這段文字中，作者先提出了矛盾的正面，即讀書的真意義，然后指出了矛盾的反面，不少人讀書的意義是“為功名富貴做敲門磚”。這種矛盾的反面本身是錯誤的，作者指出在當時的情形之下，為了功名富貴還有其他的捷徑，人們的錯誤更進一步，而讀書這樣一件正確的事情卻可能會讓人陷入困境，從而可知當時的社會風氣并非風清氣正，缺少對知識的尊重和對真理的追求。矛盾雙方的相對照應引出了對主題思想的探究與反思。

在文章結構方面，矛盾技術既可以完全或部分地否定推倒前文，彰顯后文的正確性，也可以肯定前文，補充強調后文。通過對內外矛盾的分析，引導讀者探究矛盾的成因，啟迪對寫作背景、主題和意圖的思索，矛盾技術鑄造出的結構方式對認知事物的完整性和客觀性大有裨益。

三、矛盾技術豐滿血肉

一篇文章有了明眸與骨架之后，還需要大量的血肉來使之鮮活。不同類型的語句正是議論文的血肉，語句的成色直接影響文章的氣色，矛盾技術有助于寫出深刻而發人深思的警句。在《毛澤東選集》中，我們可以看到很多矛盾技術創造的結晶，如：

我們的戰術就是游擊的戰術，大要說來是，“分兵以發動群眾，集中以應付敵人。”“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。”“固定區域的割據，用波浪式的推進政策。強敵跟追，用盤旋式的打圈子政策。”“很短的時間，很好的方法，發動很大的群眾。

在造警句時，我們可以根據寫作內容提煉出相對應的幾組矛盾詞，如上述句子中的“進退”“駐擾”“疲打”和“退追”，給這些動詞加上主語，緊湊相連，環環相銜，則成為主語行為的準則策略，體現了戰術的靈活性和語言的緊湊性。“很短”與“很好”“很大”之間相互矛盾，語義的反差帶來了語言的張力，展示了我軍游擊戰術的重大成效，這樣有較強的表現力。

又如：“作戰時選擇突擊方向和突擊點，要按照當前的敵情、地形和自己兵力的情況去規定。在給養豐富的地方要注意不使戰士吃得太飽，在給養不足的地方卻要注意不使戰士餓肚。”

這個句子的矛盾技術體現在逆向思維上，給養豐富的地方和給養不足的地方兩種違背常規的做法既合情合理，符合作戰需求，又發人警醒。所以，我們可以運用逆向思維，尋找出事物矛盾對立面，然后將對立面相連，如果語言順暢，語義通達，那么這樣的句子往往超越常規，引人深思。

矛盾技術的背后是人們對事物認知方法的完善，思維方式的健全。從議論文的標題、結構到警句等諸多方面，矛盾技術都大有用武之地，表現矛盾，探知矛盾，化解矛盾，唯有熟知技術，熟用技術，才能在寫作時，于矛盾中生巧造華章。

[作者通聯：廣東中山市華僑中學]