從旗袍百年變遷看近代女性解放（1840-1940）

【摘 要】 旗袍是近代女性最典型的的服裝樣式，由清代旗人女性的袍服演變而成。1840年鴉片戰爭后，中國傳統的封建社會步入大變革時期，社會生活以及風俗習尚都進入了一個重要的轉折期，就旗袍而言有了一定程度的改變。辛亥革命后，民國伊始，為西式服裝在中國的普及和交融掃清了障礙，旗袍逐漸表現出兼收并蓄、中西合璧的多樣變化。至20世紀30年代末，旗袍完美成熟，堪稱經典。旗袍的變遷，是中國近代女性自我解放意識增強的表現，是女性解放的重要標志。

【關鍵詞】 旗袍 變遷 近代 女性解放

一、旗袍的變遷（1840-1940）

滿人入主中原后，未改舊俗，仍以袍服為尚。但有清一代，無甚變化。鴉片戰爭后，中國傳統的社會生活以及風俗習尚都進入轉折期，旗袍有了一定程度的改變。尤其民國建立后，解除了服飾上的種種桎梏，新旗袍在亂世中釀成。

（一）清末旗袍及其特點。19世紀末，旗袍衣身依舊寬博，肥袖過肘，下擺開衩，衣長蓋住腳面，露鞋底于外。整體造型線條平直硬朗，毫無曲線可言;如張愛玲所說，“削瘦、細腰、平胸，薄而小的標準美女在這一層層衣衫的重壓下失蹤了”。[1]袍身多繡有各色花紋，領、袖、襟、裾都有多重滾邊，咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨別本來的衣料。衣領“高的與鼻尖平行的硬領，像緬甸的一層層疊至尺來高的金屬項圈一般，逼迫女人們伸長了脖子”。[2]但這一時期，社會生活以及風俗習尚都進入變革期，旗袍在一定程度上有所改變。只是中國仍處于滿清王朝的統治之下，傳統的保守觀念仍然禁錮著人們的思想。因此可以說“在滿清三百年的統治下，女人竟沒有什么時裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。”[3]

（二）民國初期旗袍的演變及其特點。辛亥革命后，民國伊始。雖“仍然有部分旗人婦女穿旗女之袍服的，式樣跟清末幾近相同，仍梳“達拉翅”，儼然一副清末旗女的典型裝扮。”[4]但“由于滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著著甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁處。”[5]可見民國最初約十年間，旗袍遭到了冷落，旗女不敢穿，漢女不屑穿，因此，這一時期旗袍的變化不大，仍然承襲著清末旗袍的寬敞，線條造型也仍然平直。

至20世紀30年代，便是一個旗袍飄飄的年代。最初旗袍重新流行高領，領子越高越時髦，“往年的元寶領的優點在它的適宜的角度，斜斜的切過兩腮，不是瓜子臉也變成了瓜子臉，這一次的高領卻是圓筒式的，緊抵著下頜，肌肉尚未松弛的姑娘們也生了雙下巴。”[6]之后漸又流行低領，越低越摩登，甚至于30年代末又降至無領。旗袍的長度又多有變化，20年代的短旗袍逐漸淘汰，長旗袍重新流行。30年代的旗袍造型成熟，堪稱經典，“使得以后的旗袍始終難以跳出該種廓形，只能在長短、胖瘦及裝飾上略作改變而已。”[7]作為近代女性最典型的的服裝樣式的旗袍正是完成于20世紀30年代，這是屬于旗袍的黃金時代。

二、從旗袍百年變遷看近代女性解放

（一）影響旗袍變遷的主要因素。1、女權運動的影響。隨著女權運動逐漸高漲，女性服飾逐漸發生革命性的變化，擁有更多個性解放意識的女性想要穿上舒適得體的服裝。尤其女子開始進入學堂接受教育，主張男女平等，于是“女子穿上了長袍。……倒不是為了效忠于清朝，提倡復辟運動，而是因為女子蓄意要模仿男子。”[8]2、西式審美的影響。鴉片戰爭后，中國開始淪為半殖民地半封建社會。通商口岸的開放，使得“西學”逐漸“東漸”。導致了大量舶來品進入中國，西式服飾猛烈沖擊著中國服裝市場，西式審美逐漸侵蝕著國人。末代皇后婉容的裁縫春兒曾說：“滿洲傳統服裝最典型的是女人穿的旗袍，但這旗袍有幾個缺陷：首先是肥，其次是厚。穿上之后顯得過于臃腫，不能把女人的婀娜的腰肢和女性的曲線顯露出來”。可見，女人的曲線美逐漸被接受。

（二）從旗袍的變遷看近代女性解放。最初，旗人之袍男式與女式差別不大，不顯露形體。特別是后期，袍身寬大平直，袍內還需著長褲，毫無曲線可言，剝奪了女性自由的追求美、表現美的權利。再者旗袍面料厚重、裝飾繁瑣、等級分明。成為男性金錢和地位的象征，女性則成了男性的附庸品。

旗袍的變遷是女性解放的重要標志。旗袍衣長逐漸減短;旗袍的裁剪更為合身等因素。都在展現著女性美麗的新形象。難怪張愛玲說“現在要緊的是人，旗袍的作用不外乎烘云托月忠實地將人體輪廓曲線勾出”。“同時衣領短了，袍身短了，裝飾性質的鑲滾免了”。總之，“所有的點綴品，無論有用還是沒用，一概剔去。”[9]至20世紀30年代，旗袍雖發展至完美成熟，女性解放意識進一步增強。但是女性受社會生活環境以及男性話語權的影響仍然存在，女性并沒有徹底改變自己的命運。末代皇后婉容自覺滿洲傳統旗袍過于臃腫，穿上改良旗袍后更顯其婀娜多姿、端莊優雅。但因為纏足，貼身旗袍并不利于其行走，唯有將旗袍開衩增高。但婉容道：“不必，氣兒開的長，就露出了腿，會給人一種輕浮的感覺。……我琢磨著，以后的人穿旗袍，不會穿這樣短氣兒的”。由此可見，部分女性仍遭受封建思想的荼毒。

三、結語

綜上所述，旗袍百年間的變遷是中國近代女性自我解放意識增強的表現，是女性解放的重要標志。雖有部分女性仍遭受封建思想的荼毒。但是旗袍的變遷向我們傳達了任何事物都不能阻止女性自由的追求個性解放以及自信的表現美。

【參考文獻】

[1] 張愛玲.更衣記，民國衣裳 舊制度與新時尚[M].廣州：南方日報出版社，2014：125-126.

[2] 同上：128

[3] 同上：125

[4] 近三百年來中國底女裝[N].大公報，1935-6-22.

[5] 包銘新.中國旗袍[M].上海：上海文化出版社，1998：4.

[6] 張愛玲.更衣記，民國衣裳 舊制度與新時尚[M].廣州：南方日報出版社，2014：129.

[7] 謝振敏.流金歲月 百年旗袍[M].上海：上海書店出版社，2012：109.

[8] 張愛玲.更衣記，民國衣裳 舊制度與新時尚[M].廣州：南方日報出版社，2014：129.

[9] 同上：129.

作者簡介：王蓉（1997-），女，漢族，山東菏澤人，渤海大學歷史文化學院中國近現代史碩士研究生。研究方向：中國近現代史 社會史