張亞靜

摘要:從價值理論出發,深入分析綠色住宅價值的內涵,首次提出綠色住宅的價值是綠色住宅的客體屬性與消費者的主體需要之間關系的體現。將綠色住宅價值作為紐帶,重新審視了消費者與綠色住宅的關系。然后對綠色住宅價值的維度和特性分別進行了研究。
關鍵詞:綠色住宅價值;意識主導;結果主導
中圖分類號:F294 文獻標識碼:A
文章編號:1001-9138-(2019)10-0071-75 收稿日期:2019-09-18
1引言
在住宅市場日益成熟的環境下,不同消費階段和心理認知水平的消費者,對住宅的需求產生差異,普通住宅已不足以滿足消費者的住房需求,綠色住宅應運而生。關于綠色住宅的定義尚未形成統一的說法。從狹義上說,綠色住宅是將節能、節水、節地、節材技術應用到設計、建造以及使用過程的環保型住宅;從廣義上說,綠色住宅是人類與自然環境協同發展、和諧共進,并能使人類可持續發展的文化。因此,以可持續發展為指導,以生態平衡為發展原則,能使建筑物的能源消耗和對環境的影響降到最低限度,以實現社會、經濟和環境和諧共生的住宅都可以稱之為綠色住宅。與一般住宅相比,綠色住宅不僅具有住宅的普遍特性,還更注重人與自然環境的和諧共生和居住者的舒適健康。
綠色住宅在我國已經取得了一定的發展成就,國家層面和部分地區有相關的法律法規、行業規范,對綠色建筑的發展規劃、評價標準、管理辦法等方面進行規范。但是仍然存在著供給不足、發展速度較慢、規模偏低、重設計輕運營等問題,一定程度上反映出綠色住宅的價值沒有得到行業乃至社會的廣泛重視和認可。綠色住宅的價值很好地架構起綠色住宅與消費者之間的聯系橋梁。然而,國外沒有嚴格區分住宅價值與價格的定義,一般對價值的研究實際就是對住宅價格的研究。而國內對住宅價值的定義還沒有統一的定論。因此,有必要對綠色住宅的價值進行深入分析,使綠色住宅贏得市場更多青睞。
2綠色住宅價值的內涵
在西方的知識譜系中,價值最初屬于經濟學范疇,目前存在兩個主要的價值理論:勞動價值理論和效用價值理論,這兩種價值理論長期對立存在。然而,兩種價值理論都認為:價值不是物品先天的屬性,也不是商品的自然屬性,而是一種社會屬性。在哲學領域,存在以下幾種具有代表性的涵義。德國價值哲學代表人威廉·文德爾班指出價值表示有意義,這種意義是客觀世界構成的依據。另一位價值哲學的代表人亨利·李凱爾特認為在現實世界以外存在著另一個世界,其中價值包含著主體和客體。中國價值哲學家李連科認為價值屬性來源于客體的屬性,但又不歸結為客體的屬性;價值屬性是相對于主體需要而言的,但又不歸結為主體需要,價值是客體屬性與主體需要之間辯證統一的關系體現。可以說,價值表征著人們與其對象之間契合、共鳴與交融的關系。
在古典經濟學和馬克思經濟學中,價格是商品內在價值的外在體現,反映的是市場供求關系。從最初的社會福利品到市場經濟背景下的社會消費品,住宅已然發展成了一種特質性商品。現代西方經濟學一直沒有區分價格理論和價值理論,普遍認為住宅價值是顧客從商品中得到的。Levitt(1980)指出住宅價值表現為產品滿足消費者需要的能力,消費者支付購買的其實是住宅價值。如果一個產品滿足了購買者的需要,則可以說該產品具有某種價值。相較之下早期國內學者對綠色住宅價值的理解局限于勞動價值理論上,即從價格理論和市場理論來探討,多從內涵和構成兩方面研究綠色住宅價值,但還未提出統一的理論。唯有一個觀點或者規律得到了學者們的普遍認同:房地產成本的增加要對效用有所作用才能形成價格。隨著效用價值理論在我國的完善和發展,“住宅具有價值是因為它能滿足人們的某種需求”這一觀點被廣泛認同。對于住宅而言,它的建立不僅需要無差別的人類勞動的投入,還要滿足人們的需求。由此我們可以說,效用價值論和勞動價值論是分別從兩方面來解釋綠色住宅的價值。
孫偉平在《價值定義略論》一文中提出價值較為科學的界定,“在實踐活動中建立起來的,以主體尺度為尺度的一種客觀的主客體關系,是客體的存在及其性質是否與主體本性、目的、需要等相一致、相適合、相接近的關系”。這個定義可以理解為根據主體的利益、主體的價值需求來評判客體,判明客體對主體有無價值,價值是大還是小。將這個定義套用在綠色住宅上,那么這種關系的客體,即住宅,具體指的是住宅在化學方面、物理方面、幾何方面、機械方面或服務方面的屬性;關系的主體,即人,沒有人對住宅的需求,價值關系就無從談起。綠色住宅的價值主要表現為“人”對綠色住宅的需要關系,價值的大小則是綠色住宅被“人”需要的程度。由此可見,綠色住宅價值包含以下幾個方面的內容:
①綠色住宅價值是非實體的存在,它是“人”的價值需求在綠色住宅中的產物。綠色住宅作為人類的活動,必須同時對人這個主體具有價值。
②“人”按照自己的需求和價值取向對綠色住宅做出綜合考量,并將此作為消費行為的依據。一般來說,價值取向體現了行為主體的價值立場和態度,它對主體的行為起著決定、調節和導向作用。
③綠色住宅價值的大小是一個事關主體需要的標尺。
④由于綠色住宅價值具有非實在性,所以必須依附在客體之上才能存在。
3綠色住宅價值的維度
價值的主要特征表現為它的客觀性和主體性,二者統一于價值之中,成為價值的最顯著特征和核心標志。就價值的本質而言,是主體需要和客體屬性的統一。這種統一是主體性占主導地位的統一,前提條件必須是客體符合主體的需要,是客體為主體服務。價值關系是作為主體的人發揮能動性和自主性,通過一定的標準尺度來衡量客體,同時客體走向主體、服從主體的過程。整個價值關系是主體在自己的需要和衡量客體的屬性效用的關系。因此,在價值中必然充分地展現主體性這一特征。另一方面,價值又是客觀的。就客體而言,客體與價值的關系不是實體與屬性的關系,而是實體及其屬性同主體活動的關系。客體及其屬性的客觀性是價值關系存在的條件。主體需要在某種意義上被看成主觀的東西,但實際上也是客觀的。因為就價值關系而言,是真實存在于主體與客體之間的關系。
在綠色住宅價值關系中,綠色住宅是客體,消費者是主體,綠色住宅價值源于效用,體現的是客體滿足主體需要的能力;從整個社會角度出發,綠色住宅價值反應的是對人類生活環境的影響。因此,本文將綠色住宅價值分為意識主導的綠色住宅價值和結果主導的綠色住宅價值。意識主導的綠色住宅價值將價值視為一種共識或規范,價值以認知為基礎,滿足消費者的綠色消費需求,并對消費者消費行為具有指導和合法化意義。結果主導的綠色住宅價值認為綠色住宅價值是一個結果概念,是對消費者有價值的結果,主要通過影響與消費者息息相關的住宅環境、生態環境。
意識主導的綠色住宅價值,主要源自效用價值理論和顧客感知價值理論。在效用價值理論中,需求是與滿足相對的經濟范疇,包含了滿足之前一切的心理活動。此價值理論是從人類需求中尋找商品價值,強調的是需求和滿足的關系。人類的需求是隨著歷史發展,在一定的社會背景下產生的心理現象。住宅的效用價值指的是住宅的屬性滿足人的需要的一種度量。沒有住宅的屬性,住戶的需求沒有途徑來滿足;沒有人的需求,價值關系也無從談起。可見,住宅的屬性與人的需求構成對立統一體,它們互為條件、相互影響與決定。當住宅的屬性滿足人的需求時,就可以說住宅具有效用價值。值得注意的是,這一價值至少是消費者能真切感受到的,這一觀點的理論依據是顧客感知價值。顧客感知價值是顧客主觀感知的,是顧客對產品或服務的主觀評價,反映產品、服務等是否符合顧客需求。綜合兩種價值理論,意識主導的綠色住宅價值指的是以消費者主觀認知為基礎,反映了綠色住宅屬性是否滿足消費者綠色消費需求,并作為一種規范或共識,影響消費者的消費行為。
結果主導的綠色住宅價值認為綠色住宅價值是一個結果概念,是對消費者有價值的結果,主要通過影響與消費者息息相關的住宅環境、生態環境。現有文獻中大多討論的是綠色住宅的可持續性或性能表現。值得注意的是,盡管價值與可持續性或性能是不同的概念,但是他們又是緊密聯系的。一方面,價值是提高綠色住宅性能,促進其可持續發展的重要因素;另一方面,具有較好性能表現和可持續性特點的綠色住宅能夠增加其價值(如健康、安全等方面)。
意識主導和結果主導的綠色住宅價值是不同的派別(見圖1),在綠色住宅價值研究中扮演著不同的角色。但是它們并不是沒有聯系,也不可能截然分離:兩者均反應消費者的需求特點,以實現消費者利益為最終目標;意識主導的綠色住宅價值貫穿于結果主導的綠色住宅價值實現的過程中,是綠色住宅價值實現的基礎。
4綠色住宅價值的特性
綠色住宅作為特殊的商品,擁有明顯區別于其他商品的價值特性,即動態性、區域性、客觀性、主體與客體的統一、內在價值與外在價值的統一、多元性。
4.1動態性
綠色住宅價值的動態性表現在其主體和客體的變化。綠色住宅價值的主體是消費者。隨著時間的推移,人類對綠色住宅的需求不斷變化,經歷了從“居者有其屋”到“居者優其屋”的轉變,綠色住宅價值也隨之變化。處于不同生命周期階段的家庭,對于住宅的需求是不同的。對于無子女的年輕夫妻在選擇住宅上首先考慮的因素是支付能力和交通便利度,他們更愿意在交通便利的地點選擇可以承受價格的住宅,解決基本住房需要。而對于有子女的家庭在選擇住宅和居住環境時,更多考慮的是利于孩子成長的環境因素。綠色住宅價值客體的變化主要表現在功能折舊和經濟因素帶來的變化。功能折舊是指房屋本身的功能落后或缺乏。例如十幾年前的老房子不僅格局與現代建筑物有很大不同,還缺少燃氣系統、光纖、數字信號、電梯等設施,這些都使住宅的價值折損。
住宅的價值還存在經濟因素帶來的變化,這種變化是因為住宅價值包含了所處區位的經濟環境、社會環境。比如,位于城市近郊的住宅,常常會得力于城市的擴張和基礎設施的發展,其區位條件發生顯著改善,給居住者帶來的收益也不斷提高。與其他商品的價值相比,住宅價值的動態性是與人類的相關活動緊密聯系在一起的,與住宅區位周圍環境的變動高度相關。
4.2區域性
不同的區域環境下,即使是外觀、內部功能結構完全一樣的住宅,其價值也是不同的。這里所說的環境既包括自然環境,也包括人文環境。自然環境是影響住宅建筑物的主要因素。不同地區因其環境不同,所使用的建筑材料也有所差異,這往往決定著住宅的式樣和結構。如貴州安順布依族的石屋、西雙版納傣族的竹樓、瀘沽湖摩梭人的木楞房、西北的窯洞,都是就地取材的產物。除自然環境外,人文環境對住宅建制也會產生重要影響。主要表現是不同的生產方式和宗教信仰下,居住方式都會有所不同。一是,生產方式決定生活方式。比如以游牧為主要生產方式的民族往往選擇便于裝卸與運輸的蒙古包,出海打漁的船家則選擇船屋。生產是生活的基礎,有什么樣的生產方式,就會有什么樣的生活方式和居住方式;二是,宗教信仰不同,其建筑文化亦有差別。各個宗教建筑在外觀和內飾都存在著相當大的差別,而且不同宗教信仰者居住的民居也會因其宗教信仰的不同而存在差異。
4.3客觀性
理解綠色住宅價值的客觀性,應當從以下兩方面切入:
①“客觀性”是綠色住宅價值的主體——“人”的一個基本屬性。這個特性旨在說明“人”所具有的客觀規定性。它包括兩方面的內涵:其一,“人”的主體需要是客觀的,雖然“人”的需求是主體性的,但這些都是與“人”的社會存在密不可分的,具有客觀、必然的屬性;其二,“人”自身是一個社會歷史的客觀存在。
②綠色住宅價值具有非實在性,必須依附在客體——綠色住宅之上才能存在。
4.4主體與客體的統一
綠色住宅價值的主體性指的是綠色住宅價值的特點與主體的特點相聯系,具有主客體相統一的屬性。這里的“統一”是客體對主體需要的滿足,這種“滿足”體現的是價值主體在價值關系中的主導性。綠色住宅主體受到自身的價值觀、內在需要驅動,與客體發生不同的價值關系。
4.5內在價值與外在價值的統一
綠色住宅的內在屬性和功能構成了綠色住宅的內在價值,綠色住宅感知價值是內在價值的顯性化結果。這里,綠色住宅感知價值是消費者對其能感受到的利益與所付出的成本進行權衡比較后對綠色住宅效用的評價。可以說,內在價值是綠色住宅感知價值的決定因素。
4.6多元性
本文所說的價值是描述主體和客體之間滿足關系的哲學范疇。這種哲學范疇下的價值體現客體對主體需求滿足作用。因此,綠色住宅的價值是綠色住宅滿足主體需求的關系體現。主體是多層次的,人類、民族、國家、個人都是價值的主體。馬斯洛需求理論把“人”的需求分為生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現五個層次。因此,綠色住宅價值的多元性表現在兩個方面:一是,對于個人而言,綠色住宅價值是多元化的。由此可以看出人類對綠色住宅的需求也是由這五個層次的需求組成。因此,相對應地綠色住宅的價值是多元性的,有居住價值、健康價值、社會價值;二是,對于國家而言,綠色住宅的多元價值主要有經濟價值、生態環境價值、社會價值。不論是哪種情況,綠色住宅多元價值都是綠色住宅主體凸顯的結果,而意識主導的綠色住宅價值是從主體的角度綜合性說明綠色住宅價值,因此本文研究的意識主導的綠色住宅價值是多元價值的抽象表達。
5結論
綠色住宅的價值很好地架構起綠色住宅與人之間聯系的橋梁。從綠色住宅與消費者的關系出發,將綠色住宅價值界定為二者關系的范疇,對深入理解綠色住宅的價值具有一定的理論意義和參考價值。