小隱在山林，大隱于市朝

冷大俠

“在現代社會的年輕人，善待他人也是俠客的精神，或者哪怕不能在行動上伸出援手。”

留下傳說，是俠隱一襲黑衣攀過高低群峰，在沸騰生機的中華大地上一個兼中國武術的美學之夢。夢中有波光粼粼的橋頭岸堤，有無盡無聲的大漠沙洲和客棧，一排燈籠整整齊齊掛在滿城屋檐下，有趕路而過的武家弟子，還有從《倚天屠龍記》中走出的林雨申，劍別在楊逍身后，是一個更大的世界。

于是這日見到阿迪達斯這一男子訓練系列時，便忍不住細細觀看這個“武極”。完整裹覆身軀的幾件搭配叫人捉摸不透衣服下面的人是瘦削還是精心計算過的體脂比;它們有1980年代日本時裝大師的冷峻，又像是宋朝水墨畫里的習武高手。戴一頂帽子或拉起連帽衫，看不見眼睛，嘴角卻始終銳利。霎如峽谷里天地蒼茫、樹影搖曳的黃昏，一名俠客在枝干間穿梭縱躍的片刻。

這是假象，皆因他選擇大隱在這個扮怪奪眼球的時裝版面，他的絕孤，才像是一位

俠客：中式立領的廓形如此凌厲挺拔蕩氣回腸，高領套頭衫的隱忍克制與不對稱下擺的開衫一并被阿迪達斯收攏重鑄再糅合，倒將武術之颯和運動之舒展一并呈上。

但這仍是一個戰場。當穿戴這個武極系列的林雨申出現，是在喚醒“突破極限、精益求精”的戰斗精神，“在‘生活的戰場上一戰到底、所向無極。”他說。他化身當代俠客，颯是身體協調之美，身心一體，不容其中之一分神，必須像精進俠客在雪夜清泉邊對月練習;舒展是對他人的包容，率性的戰斗姿態背后，是可納百川的仁心。武極便是如此，又驕傲又自謙。謹守道教之仁義，鐵鉤銀劃，兩字七筆，烙在這顆中國心頭。

隱于都市叢林，仿佛有風呼呼穿行在山間，偶有布谷鳥低低一鳴。在夜里發青的月光鋪在半山腰的棧道上，俠隱的帽檐打濕后結冰，呼吸是燙的，每一步也是穩的。黑壓壓的前方有著劫數還是其他派別的客人都值得期許。

在“武極”十周年之際，武極與雕塑家鄭路合作，將漢字“淬”融入設計。兩者的互相呼應，正體現了中國男性看似內斂平和的“靜水”外表下，內心百折不撓、淬煉成鋼的“淬火”精神。

既然墨鏡王可以為一部《絕代宗師》磨劍十年，就不急于為宮二和她的六十四手畫像。塵世紛擾躲不掉、愛恨情仇亦是時有。年月漸去，電影里楚楚可憐的張永成同天造地設的男藝人分道揚鑣，倒是勢如破竹的宮二長成了誰也不曾想到的美嬌妻、好母親。芒果和櫻桃分別成熟的顏色，終歸得由時光說才算數;“武極”回溯過往十載，打造“十年磨一劍”的專屬Logo，每件“戰服”都銘刻下專屬印記。

我們采訪了林雨申，想知道他對于武極的理解。

GQ&林雨中

●如何看待“俠隱”？

●可能是性格上的，對功名利祿無動于衷;也可能是面對外界紛擾，主動選擇的躲避。但大隱于市不是壞事，以假亂真、以次充好，都會有鬧笑話的一天。

●你眼中的俠客是怎樣的？

●比如李小龍，我喜歡他不光因為他是一名武術明星，更是一名了不起的演員。在那個時代他便是俠，在世界舞臺弘揚了中國的功夫文化。

●“武極”系列扎根于武術這項傳統運動，當今生活的“武極”精神內核應如何影響年輕人？

●在現代社會的年輕人，善待他人也是俠客的精神，或者哪怕不能在行動上伸出援手，但默默地慈善捐助、獻出愛心，為兒童、為受災同胞，也是那樣的精神。我相信這些都是被老天看在眼里的。