喜歡戴假發的中國古人

● 萬里賢才 編

中國人很早就有了佩戴假發的習慣，假發早期是上層社會女性的飾物，用來加在原有的頭發上，令頭發更濃密，并可做出較為復雜的發髻。

西周的王后、君夫人等上層社會貴族婦女，在參加祭祀等重大活動時，都要佩戴假發。王后的假髻更有專門的宮廷官員“追師”負責掌理。

漢朝依據《周禮》制定了發型與發飾。比如皇太后仍以假髻來承載多種沉重而復雜的頭飾，后來演變成沉重的鳳冠。宮中對假發的需求大，為了找人發做假發，有些官吏甚至強行砍下人頭取發。可見假發在當時被視為珍寶。由于真發所制的假發得來不易，便開始出現以黑色絲線制成的假發，湖南長沙馬王堆一號漢墓就有實物出土。

三國時婦女也常用假髻。《文獻通考》記載其中一種假髻稱為“大手髻”，是貴人、夫人以下命婦的首飾。太元年間，公主、貴族、士大夫階層的婦女均把佩戴假發當作盛妝，時稱“緩鬢輕髻”，也就是松髻，成為流行時尚。

到了唐朝，假發仍然很流行，《新唐書·五行志》提到楊貴妃平時就喜歡戴假髻，當時稱為“義髻”。元稹《追昔游》寫道：“義梳叢髻舞曹婆。”“叢髻”就是裝上的假發。

五代十國延續了唐朝好高髻的風習，常以假發加入自己的頭發中梳成發髻，或直接把假發編成假髻然后戴上。宋朝仍然流行高髻，且比唐朝有過之而無不及。假發、假髻很盛行，一些繁華的大都市里有了專門生產、銷售假髻的店鋪。

元朝時漢族婦女開始使用一種叫鬏髻的假髻，是用別人剪下來的頭發或絲線編成髻狀而成，用時戴頭上。鬏髻在元、明、清三代一直有人使用。除了鬏髻之外，明朝婦女普遍使用的假髻樣式還有發鼓，是以假發覆蓋一個金屬絲編成的圓框制成。

清朝開始出現的鬏髻樣式有很多，當時的京城有專門制作和銷售鬏髻的作坊和店鋪。清初的揚州就有蝴蝶、望月、花籃、折項、羅漢、懶梳頭、雙飛燕、倒枕、八面觀音等鬏髻樣式。清朝吳敬梓在《儒林外史》就寫范進之妻胡氏常戴銀絲假髻。當時婦女不但在平時會戴黑色的鬏髻，連居喪時也會戴白色的鬏髻。

漢代女子髻發簪花（四川成都出土陶俑）