堅定是生命的黃金

韓青，中考熱點作家，多篇文章入選中考。散文、隨筆多見于《意林》《讀者》《青年文摘》等全國兩百余家報刊，并被入選《全國中考熱點語文作家美文新閱讀》《時文選粹》《品格架構師》等百余種選集。

意林：作為一名中高考熱點作家，你認為中考之所以會選用你這篇文章是被哪一點觸動？

韓青：今年廣東中考之所以選用我的這篇文章，我認為，是因為它的內容觸動了命題者。本文論證并突出了堅定之于生命的重要性。

意林：學生在學習上，如何能做到意志堅定不動搖？

韓青：一個學生要想做到意志堅定不動搖，就必須要用正確的思想來豐富、武裝他自己的頭腦，只有這樣，他才能對遇到的困難波折有正確的態度，就像溪流對待那些阻礙它的巖石一樣——向前沖，因為，它知道，只有沖過去才有到達大海的可能。

意林：得閱讀者得語文，得語文者得高考。你認為如何能幫助學生高效閱讀，成為優秀的閱讀者？

韓青：一方面，要博覽群書，尤其要讀古今中外的經典名著，開闊自己的視野，培養自己跟文字之間的感情；另一方面，對那些優美的篇章、句段甚至某個字，要精讀、賞析，從表達方式、修辭手法、描寫方法等角度，從具體的內容中分析人物形象、體會作者的感情、領悟作者的寫作意圖、把握文章的主旨，同時以讀書筆記的方式記下來。點面、讀寫結合，行之有效。

這個世界上，有很多人在隨聲附和，走著別人的路，重復著別人的生活，一言以蔽之，他們缺少獨立思考、獨立精神和獨立人格，缺少人之為人的那份堅定。堅定，需要獨立思考和獨立精神，堅定，就是我們心靈的長城。有了堅定，我們就不怕外來的一切干擾。《五燈會元》中記載了這樣一件事，法常和尚是大師馬祖道一的徒弟，學成后就長住大梅山，并在那里傳法。馬祖道一聽說后，就叫自己的一位學僧前去問法常：“你在馬祖那里學習，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛，所以，我就來這里講解佛法了。”學僧說：“可是，最近大師講‘非心非佛。”他聽了，微微一笑，說：“這老漢還在迷惑擾亂人。他說他的，我講我的就是了。”學僧回去一一報告給大師，大師聽了，拊掌大聲稱贊說：“大梅山的梅子熟了啊。”正是堅定，使他贏得了聲譽，否則，他可能會成為一個沒有主見的人。

堅定，要依據事實，要在對事實正確理解、科學分析、綜合評估的基礎上做出判斷。《容齋隨筆》中就提到這樣一件事，當年，隋文帝進攻陳朝，大軍已經來到江邊，而陳朝的都官尚書孔范對陳后主說：“長江是天然屏障，自古以來分隔南北方，今天敵軍難道能夠飛渡嗎？”陳后主以為他說得正確，也就沒有嚴加防范，結果兵敗亡國，孔范也流落到偏遠地方。孔范的錯誤，就在于脫離事實，自以為是，盲目堅定。可見，對沒有把握的事情，不要隨意判斷，輕易下結論。盲目的堅定，只能害人害己。

堅定，需要獨立的人格，在該堅定的事情上，必須堅定。

如果在該堅定的事上，不能做到堅定，那么這樣的人就變得不再完整。也許有人會說，管他完整不完整，只要自己的利益不損失就行了。這種利益至上的人，十之八九都是一些名利之徒，在他們的世界里，根本沒有什么真理，如果有，那也是關乎利益的東西。著名作家張煒說：“寫作是一種心靈之業，要始終聽從內心的指引，更是追求真理的一種方式。”堅定也是這樣，源于心靈，聽從心靈，更是對真理和世間美好的捍衛。有了這樣的堅定，不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑，都不能改變它，因為它當關，萬夫莫開。

由此可見，堅定就是生命的黃金，有了它，我們的生命會變得更美好，更高貴，也更有價值和意義。