父親的民族團結意識

文/龍潤洪

上世紀60年代，龍開亮在新平縣老廠公社綜合廠擔任廠長

要講我父親龍開亮的故事，還得從我的一段故事開始講起。

上個世紀六十年代末，我出生于云南省玉溪地區(qū)新平縣老廠公社太橋大隊魯拉莫村。魯拉莫是個彝族村子，在我小時候的印象中，當時整個村子都講彝語。

我五歲以前基本上聽不懂任何一句漢語，有人用漢語和我講話，我會害羞地搖搖頭，然后跑開。我八歲時，進入我們小村的民辦小學就讀。學校老師是我的一個堂叔，他因為只是小學畢業(yè)，漢語學得不好，拼音學得也差，普通話更是糟糕。上課時，他的語言七成是彝語，三成是漢語。就算講到漢話，常常是語病連天、夾舌音不斷，在課堂上鬧出不少笑話，讓我們那間由羊廄房改造、羊糞味很濃的土掌房教室充滿了歡聲笑語。

我們小村的西面，有一個漢族村子。因為村子小，沒辦學條件，有五六個漢族小孩就來我們魯拉莫小學讀書。其中有一名個頭比我高一大截兒的男生，經(jīng)常模仿我學說漢語的聲音，有意嗤笑我漢語說得不準。第一次，我忍了；第二次，我又忍了；第三次，我忍無可忍，大吼一聲沖了過去，將他撞倒在地。他一骨碌爬了起來，一下把我抱緊，想把我摔翻在地；他還沒把我摔翻，我就狠狠地咬了他的手背一口，咬到他流血，他一下子把我放開，捂著手背，癱坐在地上哇哇大哭起來……

晚上，父親知道了我和同學打架的事，就心平氣和地對我說：“我的小老兒啊，你平時都很乖的嘛，今天你是咋個啦？”我說：“同學嗤笑我漢話說不準……”父親說：“說不準就說不準嘛；說不準就要好好地聽他們怎么說，問老師怎么講。打架是不對的，你們學校里有漢家的小娃娃，是你們的福氣。你們要多和他們玩玩，搞好關系，就能學到更多的漢話，將來你們的學習成績才會更好……”

從那天起，我記住了父親的話，再沒和那個比我高一大截的漢族男生打過架。他可能也受到了他父母的批評教育，再沒嗤笑過我。父親一語成真，之后，我的學習成績一直很好，我還在一年級到三年級期間擔任了我們班的學習委員（四、五年級到我們的太橋大隊中心小學住宿就讀）。

其實，早在讀書之前，我就知道淳樸的父親很重視民族團結，并用行動踐行著民族團結。

那是一個臨近春節(jié)的冬天，天快黑的時候，門外傳來我家小黃狗的吠叫聲，接著，又傳來一個用夾生的彝語說話的聲音：“老表你好，我們是太和大隊某某某村的。今天我們?nèi)ダ蠌S糧管所領取回鄉(xiāng)糧，因為領糧的人多，耽擱了一整天，到現(xiàn)在才來到這里。今天回到家是不可能了，想向你家借宿一晚，可不可以？”我聽見父親回答說：“可以呢可以呢，我們彝家人好客著呢。”父親一邊說，一邊領著一伙挑擔子的男人咚哧咚哧地進了家門。母親知道這伙人的來歷后，把我父親叫到廚房里，小聲對他說道：“聽說這個村子有小偷，萬一碰上咋辦呢？”父親小聲地回答：“莫怕莫怕，我家沒有什么值錢的東西，你對他們熱情相待，他們就會以禮相回。”

那晚，我家掏出腌菜、舀出包谷飯、端出小葉白菜，竭盡所能招待他們。父母還為他們拿來蓑衣稻席，讓他們在火塘邊兒鋪地鋪睡。第二天，太和大隊的漢族老鄉(xiāng)們臨走前，表示要留下一些回鄉(xiāng)糧來答謝我們家，被父親婉言謝絕了。

父親在生前有很多的朋友，其中有不少是漢族。我曾問過他怎么認識這些朋友的，他答道：“1958年，我們村搞大伙食團，工作隊選址看中了我家的大土掌房，這樣，我認識了這些漢族朋友。”

父親喜歡結交各民族朋友，他總能在對方身上找到值得學習的地方。

父親雖然沒進過一天學校，但他勤學好問，是個一學就會的“土專家”，精通木匠活、鐵匠活、石匠活，曾經(jīng)組織一伙男人把一間五米寬二十米長的歪土掌房一次性拉正。還會彈三弦、四弦。

在我讀小學之前，有幾個地質勘測隊的新平人和北方人，來我家買我父親制作的香樟木箱子。后來，這幾個外地漢族男子，成了我父親的摯友，他們經(jīng)常把自己制作的花卷、饅頭帶到我家。我敢肯定，在魯拉莫村我是第一個吃過北方花卷、饅頭的小孩。

通過和地質隊人員的來往，父親了解了很多地質原理故事。從那時起，我才知道大地不是平的，而是圓的；我們有時不是頭朝上，而是頭朝下；拋高的東西不是掉落，而是吸落；我們腳下的東西不是一大塊，而是一個大地球。

龍開亮家的全家福

龍潤洪的詩集——《白胴體紅舞鞋》

龍開亮制作的香樟木箱子

父親的民族團結意識，也深刻地影響了我們家的民族構成和家庭關系。

我三嫂是個漢族姑娘，三嫂來到我家后，父親就叮囑我們幾個兄弟姐妹：“老三媳婦在我們旁邊時，我們盡量講漢話，不要講彝話，要不然，人家會想爹媽的……”父親言傳身教，只要三嫂在，大多數(shù)時候父親都講漢話。只有晚上講起彝族民間故事時，他會用彝語講述。

二姐問他能不能用漢語講，讓三嫂也聽聽，父親回答：“這么老的彝族故事，我無法用漢話講；用漢話一講，意思和味道都變了。”接著父親轉身對我說：“小老兒，你要好好讀書啊，將來你要把這些彝話故事寫成漢話故事，讓它們一代代流傳下去……”

漢族家人在面前時要講漢話，再后來，這一“家規(guī)”內(nèi)化成了我家人的一種生活習慣。此后，無論是我的漢族嫂子還是我不會說彝語的妻子在場，父親都會叮囑我們說：“大家都要講漢話，不要講彝話。”我們也聽父親的話，一直遵守著。

父親的潛移默化后來也影響了我的寫作風格，我把父親具有的彝家人典型的粗獷豪放、富有哲理和幽默感的個性融入到我的業(yè)余文學創(chuàng)作中。我經(jīng)過10多年的業(yè)余創(chuàng)作，在全國各地文學報刊上發(fā)表了300多篇（首）文學作品。2014年，文匯出版社出版了一本我的自選詩集《白胴體 紅舞鞋》，此詩集里的詩歌風格也是幽默風趣、哲理性強。我想，若父親有幸活著見到我的詩集出版，那他一定會很欣慰的。

勤勞善良的父親，寬厚包容的父親，多才多藝的父親，村里村外敬佩他的人很多。我現(xiàn)在回想來，他算得上是那個年代最有“四個意識”的淳樸農(nóng)民。我覺得他的優(yōu)秀，得益于他有一顆民族平等之心，有一股強勁的民族團結意識，有一種兼容并包的精神。而這些，都是值得我們?yōu)槿俗优W習的。

云南各地家教家風諺語

山林中流出來的是好水，能真誠幫助別人的是好友。——佤族·臨滄市

跟朋友來往，要拿出赤誠的心；跟敵人打交道，要拔出鋒利的刀。——德昂族·德宏州

爹媽是鏡子，照得出兒女的良心；兒女是花盆，瞧得出爹媽的本領。——白族·大理州

要長胖添食量，要聰明添知識。——傣族·西雙版納州