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知乎品牌宣傳片修辭策略分析

2019-10-21 17:35:42溫曉俊
傳播力研究 2019年20期

溫曉俊

摘要:2019年知乎品牌宣傳片《我們都是有問題的人》一經(jīng)發(fā)布,便在都市青年身上產(chǎn)生了極大的共鳴。知乎廣告之所以成功是因為其與青年群體保持了“同一”的立場,從而建立起影響廣泛的優(yōu)質(zhì)用戶群。本文從伯克“同一”理論的視角分析知乎廣告的修辭策略,并嘗試為廣告修辭提供一些可資借鑒的經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞:知乎;廣告修辭;同一

一、引言

知乎于2019年發(fā)表的品牌宣傳片《我們都是有問題的人》,引起了青年群體極大的轟動,網(wǎng)友直呼“戳心”。視頻開始便直接切入主題:“沒有誰的一天會毫無問題……”,接著知乎代言人劉昊然帶著一群不同領(lǐng)域的“問題青年”,展示他們對市井生活的困惑,對宇宙銀河的好奇……知乎一共挑選了19個站內(nèi)熱點問題,既有都市青年的個人困擾,又有放眼未來的宏大命題,還有千奇百怪的腦洞問題。至于問題的答案,知乎則采用自我觀點論述+用戶UGC問題的組合模式,任由用戶自己去知乎上尋找或分享答案。這也真正展現(xiàn)了知乎“用問題刷新世界,用回答刷新世界觀”的獨特主張,而“有問題,上知乎”這樣的主題也就自然而然地展露出來。知乎品牌宣傳片成功的原因在其成功的廣告修辭策略。知乎抓住當(dāng)代青年的痛點并與其站在“同一”的立場,揭示并幫助青年解答問題。廣告文案“沒有誰的一天會毫無問題”讓青年人瞬間找到歸屬感,“我們都是有問題的人”,所以沒有哪個“問題青年”是一個人。讓青年知道自己面臨的問題不單單是“個人困擾”,更是“公眾議題”,而“上知乎”是解決問題的一個好方法。知乎廣告強烈的受眾意識與肯尼斯·伯克的修辭理論存在著某種暗合,實質(zhì)上是對“同一”理論的一種踐行。因而,肯尼斯·伯克新修辭學(xué)中的“同一”理論對知乎廣告的修辭分析具有較強的闡釋力。

二、伯克的“同一”理論

“同一”是伯克修辭理論的一個核心概念。“同一”概念來自“實質(zhì)”,個體由各種實質(zhì)(特性)構(gòu)成,包括物質(zhì)、精神、職業(yè)、性別、種族、信念、價值觀等等。[1]當(dāng)我們與他人共同擁有某些特性時,我們就很容易與他人建立“同一”關(guān)系。一句話概括,“同一”就是指傳受雙方在交往中所取得的一致性。

“同一”觀是對傳統(tǒng)修辭“勸說”觀的一種繼承,但也在很多方面對傳統(tǒng)修辭觀念有所超越。首先,表現(xiàn)在與受眾的關(guān)系上。傳統(tǒng)的“勸說”觀中傳受者之間是一種勸說與被勸說、主動與被動的對抗關(guān)系。而“同一”理論中傳受雙方的關(guān)系則更趨向于合作。“同一”說認(rèn)為話語的意義不再僅僅取決于傳者,而更強調(diào)話語生產(chǎn)中傳受雙方的互動與共享,受眾不再被動地接收話語,而是主動參與話語建構(gòu)。因而,建立同一的關(guān)系是一個雙向互動、你情我愿的過程。伯克“同一”思想認(rèn)為,勸說別人時,只有采用對方的語言、習(xí)慣、思維或觀點,傳受雙方才能達成共識,建立同一關(guān)系;其次,修辭范圍擴大。傳統(tǒng)修辭學(xué)僅包括演講,而“同一”所包括的幾乎是一切人類象征行為。“同一”除了借助語言符號之外,還可以訴諸非語言符號,如繪畫、攝影、建筑、廣告等。在這個意義上,知乎宣傳片是對伯克“同一”理論的自覺踐行。

三、知乎廣告修辭策略分析

在廣告語境中,由于廣告受眾與廣告主都擁有各自的目的與特質(zhì),所以二者實際上處于一種分離狀態(tài)。廣告主為了銷售自己的商品,而消費者為了獲得商品的使用權(quán),廣告交流才有必要,在廣告主與目標(biāo)受眾的交流中,廣告修辭應(yīng)運而生。

(一)同情認(rèn)同:從分離走向“同一”

“同情認(rèn)同”強調(diào)傳者與受者之間的共同情感與共同體驗,強調(diào)因情感上的共振共鳴而達到的認(rèn)同。在廣告修辭活動中,從廣告受眾的情感出發(fā),洞察受眾的情感,分擔(dān)他們的焦慮,了解并把握受眾的心理機制,滿足受眾心理需求是廣告取得受眾認(rèn)同,達到廣告效果,實現(xiàn)廣告目的的方式之一。知乎廣告開篇直言“我們都是有問題的人”,接著展開品牌自述“沒有誰的一天會過得毫無問題”,緊接著呈現(xiàn)出一系列的“問題”,這些問題個個抓住青年群體的痛點,知乎廣告通過洞悉青年群體的焦慮而與受眾取得情感上的認(rèn)同。知乎平臺扮演了受眾吐露“問題”的場域,使“問題”受眾在這個場域中找到歸屬。在這個過程中,知乎不僅建立了自身與受眾的認(rèn)同,還建立了受眾之間的認(rèn)同。在這個意義上,知乎的目標(biāo)受眾不是個人,而是廣泛的青年群體。

(二)對立認(rèn)同

“對立認(rèn)同”指通過樹立一個共同的對立面而與受眾達成同一關(guān)系。在知乎廣告中,這個對立面主要是通過突顯生活、工作等領(lǐng)域中大大小小的問題來實現(xiàn)的。知乎通過“問題——解決”的方式來組織廣告語篇,廣告首先提出生活、工作、學(xué)習(xí)中存在的一系列問題與挑戰(zhàn),引起目標(biāo)人群的注意,然后提出解決問題的方法——“有問題,上知乎”。而知乎一直采用站內(nèi)UGC的方式來解決用戶的問題,使得廣告受眾與知乎來共同參與問題的解決。受眾在尋找或分享問題答案的同時,發(fā)現(xiàn)自己并不是一個人,自己屬于一個群體。廣告語“當(dāng)我們走到一起分享彼此的知識、經(jīng)驗和見解,問題就不再是問題。”一出,問題似乎就得到了解決。在知乎廣告修辭活動中,受眾始終參與著話語的建構(gòu),參與者通過共同面臨相同的問題,共同想辦法解決問題而建立了“同一”關(guān)系,從而轉(zhuǎn)化為知乎用戶。

四、結(jié)語

通過研究,可以發(fā)現(xiàn)知乎廣告修辭活動不管是選擇了哪種認(rèn)同方式,都有著極強的受眾意識。以受眾為中心,根據(jù)廣告修辭情境采取合適的修辭策略,甚至激發(fā)受眾主動參與修辭活動,從而與受眾建立“同一”關(guān)系。而以建立“同一”關(guān)系為目的,通過受眾參與話語建構(gòu)的方式來實現(xiàn)“同一”關(guān)系,也是當(dāng)下廣告活動可以借鑒的修辭策略。

參考文獻:

[1]鞠玉梅,肯尼斯·伯克.修辭思想研究[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2017,8.

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