《文化苦旅》的語言藝術與文化意蘊探討

摘要：《文化苦旅》中的語言藝術具有鮮明特點，讓人體會后仍然意猶未盡，是我國當代散文創作的模范。《文化苦旅》從淺顯層面而言，是記錄山水的游記，然而，事實上作者是在探尋山水的過程中，為我國文化謀出路。本文從兩個維度入手，深入探討分析了《文化苦旅》的語言藝術與文化意蘊。

關鍵詞：《文化苦旅》;語言藝術;文化意蘊

《文化苦旅》是我國當代散文作家余秋雨先生的作品，更是富含豐富情感和內涵的散文集。《文化苦旅》出版于20世紀90年代，這部作品的問世在我國散文界引起了轟動，作者所選取的內容以及運用的創作技法和語言，均是時代性的創新，他運用自己的創作筆墨，書寫了我國散文的新篇章。《文化苦旅》的創作背景，正是我國的文化歷史，運用獨特的語言藝術，讓讀者感受到其中蘊含的豐富文化意蘊，這也正是這部散文集的魅力所在。

一、《文化苦旅》的語言藝術

余秋雨的《文化苦旅》中，并未運用華麗的語言去修辭，其語言不如紅酒讓人沉醉，但同時又不像白開水一樣平淡無味，更似一杯甘泉，讓人在平靜中感受一絲甘甜，能夠引發人的思考，這也是《文化苦旅》最顯著的語言藝術。余秋雨在創作《文化苦旅》過程中，運用了一定的抒情語言，使整體氛圍具有詩韻諧美，同時結合幽默風趣的語言，讓人在閱讀散文過程中能夠體會到趣味性。他運用亦莊亦諧的語言，形成了我國散文創作的新風格。這也是《文化苦旅》這部作品在問世后，受到廣泛讀者喜愛和歡迎的原因，成為當代散文中的經典著作。與此同時，《文化苦旅》的語言特色還體現在描繪上，是將一切賦予生命力。他在創作過程中，將自身的體驗和感知融入到自然景觀中，這些靜態的事物因為被賦予情感和寄托，才充分凸顯出鮮活、靈動的美感，運用語言藝術縮短了《文化苦旅》與讀者之間的距離。讀者在閱讀過程中，仿佛能夠與文字有深入的情感交互，滲透著作者的情感，閱讀過后仿佛是心靈接受洗禮的過程，在喧囂中找尋到一絲平靜。閱讀余秋雨的文字，其中包含詩意和情感，讓人感受到當代散文的創新和突破，實現了與讀者的心靈交互和情感融通。

二、《文化苦旅》的文化意蘊

（一）豐富濃厚的人文氣息

透過《文化苦旅》的題目則可感受其中的人文氣息，特別是在“苦旅”兩個字中，與其他散文中的游記等有較大的差異性。《文化苦旅》并不是傳統的將情感寄托于景物，是賦予了散文十分蒼老的內涵，在內容上，《文化苦旅》突破了時間和空間的局限性，甚至涉及了千百年的歷史背景，是身體的苦旅和心靈的雙重沖擊，作者通過這樣的描繪，書寫出濃厚的人文氣息。在作者的創作中，賦予了山、水一種靈性和生命力，在對大地的描寫中同樣蘊含著豐富的文化意蘊。《文化苦旅》具備著的思想和精神，是在一定程度上的和諧統一，文化同樣與苦旅一樣，在經理過后方能獲得深入的體會。

（二）滲透歷史的哲學魅力

《文化苦旅》中的文化與歷史交織，在歷史的痕跡中滲透出文化，在緬懷歷史人物過程中，讓讀者體會到一種哲學魅力。不僅僅在《文化苦旅》能夠感悟和體會，同時更是余秋雨思想中對歷史背景、社會結構的深度感悟，才能夠通過對傳統文化的解讀，賦予散文深遠的意義和影響。《文化苦旅》中能夠體會余秋雨對歷史的沉思，并且他關注著人類命運，充分體現出一個知識分子在精神層面的高度。不僅僅是《文化苦旅》中涉及歷史，作者的其他作品中同樣存在，他始終堅持著在歷史的探尋中，為現代文學創作開創新的思路。作者深刻認知到作為社會結構核心的知識分子，對民族文化體系創建的價值和作用，更是民族文化的代表。因此，《文化苦旅》是在歷史中的思考和探索，為文化引入正確的走向。

（三）獨具魅力的審美心理

《文化苦旅》散文中涉及諸多歷史內容，是歷史與現實結合的創作方式，讓讀者在閱讀過程中獲得回憶和啟發，但事實上，余秋雨更多的是來體現自身的審美心理，這種描寫上的含蓄和微妙，值得深入的閱讀和體會。余秋雨始終保持嚴謹的態度審視歷史，并運用歷史的發展和變化，來體現人文的變遷，也讓讀者透過歷史感受到文化意蘊，這種審美心理也體現出悲涼的情愫。正因為在余秋雨嚴重現代人的悲哀，所以她始終從歷史視域下為現代文化尋求出路，讓傳統民族文化更好的呈現和傳承。《文化苦旅》這部散文作品，創作中有十分開拓的視野，對歷史的發展進行了深入的反思，《文化苦旅》為現代散文美學具有重要價值，大批了傳統散文創作的局限性，從自身角度出發來為文學做貢獻。

三、結語

綜上所述，《文化苦旅》這部散文作品從語言藝術和文化意蘊方面，都創新了傳統散文創作的手法和風格，成為我國經典的散文代表作。透過豐富濃厚的人文氣息、滲透歷史的哲學魅力、獨具魅力的審美心理，展現出作為一名作家，對文化出路的擔憂，體現出肩負的文化使命，以及對國家文化的深思。

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作者簡介：顧小祥（1975-），男，漢族，江蘇南通人，本科，講師，工作單位：江蘇食品藥品職業技術學院，研究方向：日本語言文學，高等職業教育。