習近平用典中為人之道的“兩創”研究

鄒欣瑜 王文華 應聰聰

摘要 “不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新”，習近平總書記在一系列重要講話中多次用典，并且對中華優秀傳統文化中的為人之道觀點進行了繼承與創新，賦予了新的時代內涵。本文通過習近平用典中對為人之道進行的“兩創”發展，提出新形勢下，關于“人”的問題的現實啟示。通過知行統一與完善人才制度，增加全民族文化自信與文化自覺，從而為中華優秀傳統文化的“兩創”發展提供可借鑒之處。

關鍵詞 習近平;用典;為人之道;創造性轉化;創新性發展

習近平總書記在十九大報告中提出，要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。而他的“為人之道”這一觀點很好地體現了對中華優秀傳統文化的繼承與完善。他在重要講話中多次運用典故來闡述自己的為人之道理論，學習先賢人士的禮義廉恥之道，同時也提倡全民在繼承優秀傳統文化的同時更要學習其中積極的為人之道觀點。習近平總書記對為人之道的強調，貫穿社會生活的方方面面，這里歸納為思想與行為的統一、任賢的人才觀兩個方面。

一、習近平用典對為人之道的“兩創”發展

中華優秀傳統文化中從未缺少對為人處世之道的闡述：在治國方面有“為國不可以生事，亦不可以畏事”;在立德方面則有“國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡”;在修身方面有“吾日三省吾身”。除此之外，在學習、思考、做事等諸方面都有涉及。習近平總書記也在賢人探索與實踐的基礎上，以時代發展要求和客觀具體實際為導向，補充個人長期的經驗，對中國古代為人之道作了進一步的創造性轉化和創新性發展。

首先，做到思想與行為的統一。思而不干是無用之想，干而不思是無用之作。習近平總書記一直堅持知行統一，理論與實踐的結合。比如，常引用《荀子》中的名言“善學者盡其理，善行者究其難。”旨在要透辟地認識到構建人類命運共同體的歷史必然性和主客觀因素，并找到解決方案，使得人類命運共同體這個必然趨勢延續下去。為人，也要做到“盡其理”，更要做到“究其難”，最終做到思想與行為的統一。同時，習近平多次引用《論語》“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，提醒人們要善于以他人為鏡，正確運用榜樣的力量;引用“君子義以為質”，強調要樹立正確的義利觀，發揚科學精神，弘揚在新的時代背景下總結出的為人之道的精髓——社會主義核心價值觀。

其次，做好人才的選拔、培養。黨的十八大以來，習近平總書記始終把選人用人當作為政之要，多次通過用典將傳統人才觀賦予新的時代內涵，呈現出了獨特的人才觀?！霸紫啾仄鹩谥莶浚蛯⒈匕l于卒伍”，習近平在任才方面非常注重對基層干部的關注與培養，而其自身多年的基層經歷也證明了，只有貼近群眾、敢于吃苦，真正了解群眾需求的干部才能被廣大群眾信任?！吧匈t者，政之本也”，賢才、能者兩者兼備也是習近平總書記選拔人才的重要指標之一。在育才方面，習近平總書記曾引用：“木有所養，則根本固而枝葉茂，棟梁之材成”來表達重視人才強國戰略的重要性。習近平總書記也重視對青年人才的選拔，他指出，青年是國家的未來，青年一代要有既要有專注于小家的定力，更要有期望為國家建設獻力的遠大抱負;既要能夠踏踏實實干實事，又可以放眼于未來，開闊眼界。

二、習近平用典對為人之道的“兩創”實踐的現實意義

習近平用典中對為人之道的闡述對思索“人”的問題提供了借鑒之處，同時也具有許多現實意義，可總結為以下三點： 首先，堅持做到知行統一，正確處理好思想與行動的關系。習近平總書記在中央黨校中青年干部培訓班開班式上指出，干部要舍得花精力，全面系統學，及時跟進學，深入思考學，聯系實際學。這就要求廣大干部首先要知其然、知其所以然。“一分部署，九分落實”，除了做到思想上的同步、統一，更要在實際中付諸行動，將思想落實到實處。黨員干部要“往實里走”，青年要學會“篤行”，真正做到知行結合，做論而行之的先行者。

其次，完善選才、育才制度，爭做內外兼修的高素質人才。習近平總書記強調要面向社會、面向世界，要“不拘一格降人才”，多角度觀察。干部能夠“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過”。知識文人要“成為先進思想的倡導者、學術研究的開拓者、社會風尚的引領者、黨執政的堅定支持者”?？茖W技術人才要“當好建設世界科技強國的排頭兵”。人才的個人層面也要做到內外兼修，多學習、多思考、多為國家做貢獻;國家層面繼續實施科教興國和人才強國戰略，完善選才、育才制度，要有發現“非常之人”的慧眼，為社會主義現代化建設提供更多的人才后備軍。

最后，培養全民族文化自信，加強對中華優秀傳統文化的學習。習近平總書記一直以來都大力提倡全民要加強對中華優秀傳統文化的學習，同時他本人也是中華優秀傳統文化“兩創”發展的先行實踐者。我們要把握文化發展的脈絡，明晰歷史興衰的原因，踐行對優秀傳統文化的“兩創”發展，真正做到對傳統文化的古為今用。這樣，不僅可以豐富自身素質，在想問題、辦事情方面也會更加全面、自信，更是為早日實現中華民族偉大復興的中國夢提供了堅實的文化基礎。

“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源”。為人，既要固其根本、浚其源流，腳踏實地，又要立足長遠，放眼未來。同樣，中華優秀傳統文化即中華民族的根本與泉源，要把國之根本、民之源泉繼承與發揚好，使得社會毫不動搖地向前發展。

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作者簡介：鄒欣瑜（1998-），女，漢族，山東省濟南市萊蕪區，學生，本科在讀，單位：濰坊學院，研究方向：漢語言文學;

王文華（1998-），女，漢族，山東省濰坊市昌樂縣，學生，本科在讀，單位：濰坊學院，研究方向：漢語言文學;

應聰聰（1999-），女，漢族，浙江省永嘉縣，學生，本科在讀，單位：濰坊學院，研究方向：漢語言文學。