享樂主義對大學生價值觀的影響及對策研究

馬玲瑞

【摘要】：文章分析了享樂主義價值觀對當代大學生的消極影響，并提出了相應的對策。開展社會主義核心價值觀教育，要積極的發揮大學意識形態主陣地的作用，讓當代大學生樹立正確的價值觀。

【關鍵詞】：大學生 享樂主義 消極影響 教育對策

享樂主義作為一種價值觀念，誕生于西方國家，后來在世界范圍傳播。1979年開始的改革開放至今已經有整整40年，隨著國門的打開，中國與世界的聯系越來越緊密，中國與西方不僅僅是在經濟方面的合作，進一步深層次的交流也逐漸深入到文化、政治等各個方面。我們在學習和借鑒外國優秀文明成果的同時，也有一些落后腐朽的思想進入國門。享樂主義也悄然傳入中國，并在中國社會各階層各領域或多或少都產生了一些負面影響。例如某些人鼓吹“今朝有酒今朝醉”的生活方式，倡導“花明日的錢圓今日夢”的價值觀念，一味的追求物質上的享受和精神上的享受。享樂主義思想在我國迅速蔓延，特別是對當代大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成帶來了極為不利的影響。

據調査顯示，一些大學生的理想信念淡化，沒有強烈的集體榮譽感。一些大學生不顧實際的消費水平及家庭的實際狀況，一味的追趕時髦，形成借貸消費、享受性消費、攀比炫耀性消費等惡習，不斷地滿足他們的虛榮心，給家庭和自己帶來了沉重的經濟負擔。部分大學生整日無所事事，荒廢學業，信奉“六十分萬歲，多一分犯罪”的人生信條，對待考試猶如兒戲。這些現象說明享樂主義腐蝕著當代大學生的精神世界，并對他們的正常價值觀形成和現實生活造成了巨大的影響，甚至偏離了正常的生活軌跡。享樂主義價值觀與黨中央倡導的馬克思主義世界觀、社會主義核心價值觀背道而馳。

一、享樂主義對大學生價值觀的消極影響

1.以享樂主義作為自己信仰的一種價值觀念，對當代大學生的價值取向起著十分重要的作用。近些年，大學生價值觀取向的來源越來越多樣化、個性化，出現將價值觀功利化的新特點。從而造成理想信念淡薄，社會責任感的缺失，個人主義突出，缺乏付出奉獻的精神，等一系列對當代大學生價值觀的負面評價，而這些負面評價追根究底都是因為把享樂主義價值觀作為人生信條，只講得到什么，不講付出過什么。

享樂主義最主要的特點就是滿足私欲，滿足個體的需求，信奉個人至上的價值觀。大學生受享樂主義的危害，既會扭曲現有正確的價值觀念，又會使自己偏離正確軌道與社會所要求行為方式的格格不入。從個人的角度來看，是自我價值觀在認識上的偏差 對整個社會來說，它是對社會主義核心價值觀的否定。

2.“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”我們的祖先早已道出了時間寶貴的重要性。這些古語是在告誡我們，要想成才必須抓緊時間。大學這一段時光，正是我們自由的吸取養分，努力充實提高自身技能的關鍵時期。可是部分大學生不抓緊時間學習，只是追求享樂，課堂遲到早退、上課只做“低頭族”、課下作業草草了事等等，荒廢了學業，最后為通過學校的考試，他們絞盡腦汁各種投機取巧的方式方法層出不群，只為了彌補當初追求享受帶來的惡果，人生成才的最佳機遇就此錯失。大學是我們步入社會的最后一道門，在大學養成的習慣最后都將帶入社會，大學的風氣連著社會的風氣，本該走在社會前列，引領社會風尚，成為大眾爭相效仿的榜樣。而如今，大學生不僅沒有起到正面的作用，還造成了反面影響，使社會大眾誤解重重。

二、抵御享樂主義對當代大學生消極影響的教育對策

1.發揚艱苦奮斗的優良傳統

艱苦奮斗是中華民族的優良傳統，更是億萬中華兒女寶貴的精神財富。正是老一輩革命家的浴血奮戰，才有了我們今天的美好生活。我們所反對的享樂主義，不是我們通常意義上所理解的“苦行僧”似的生活，而是不要過分的強調對物質上的享受和生活上的享受，僅僅一種感官欲望的滿足。我們應弘揚艱苦奮斗的優良傳統， 賦予其新的時代內涵，把老一輩的革命傳統一代一代傳承下去。

2.社會主義核心價值觀教育

社會核心價值觀包括很多有關于優秀中華傳統文化的內容，例如愛國主義、敬業精神等等，與社會主義新時代所倡導的具有高度的一致性。首先，我們應該向這些先進人物學習并以此為榜樣，嚴格約束自己的言行，從榜樣身上和先進事跡中體會社會主義核心價值觀的力量。其次，全社會都應在生活和工作中踐行社會主義核心價值觀，形成一個良好的社會氛圍。例如大學生應努力學習我國的近代史、黨的發展歷程、黨的指導思想、認真領會國家的政策方針。全方位的了解中國的國情，愛祖國愛人民真正的深入人心。

3.堅守意識形態主陣地，奏響主旋律

要積極的發揮大學意識形態主陣地的作用。其一大學是培養正確價值觀形成的重要場所，一定要守好這一道防線。真正的重視起來對大學生正確價值觀教育的滲透作用，高校教師在其中起著至關重要的作用。其二，由于大學生理、心理不成熟特點，加之自身的社會實踐經驗較少等因素的局限，極易被享樂主義這一思潮影響。所以，高校應當利用思想政治教育這一學科的優勢，對當代大學生進行世界觀、人生觀、價值觀的教育 ，讓當代大學生對社會、對自身有一個正確的認知。其三，提高當代大學生的思想道德水平，傳承中華民族優秀傳統文化，德智體美勞全面發展，以便更好的培養其健全人格和高尚道德情操。提高學生的辨別是非的能力和價值選擇的能力，提高個人綜合素質，做新時代的“四有”新人。

大學生是民族的未來、國家的希望，承載著中華民族偉大復興的歷史重任，當代大學生有沒有正確的價值觀，不僅關系到他們個人的發展，更重要的是關系一個國家未來的發展，關系到我國新時代中國特色社會主義事業的發展。大學這一階段，是樹立正確價值觀念的重要時期，面對大學生價值觀受到不良的思想影響，我們要深入挖掘其隱藏在日常生活中的享樂主義，揭露有關享樂主義所表現出來的種種，讓當代大學生了解享樂主義及其危害。我們不僅在學校層面要加強當代大學生馬克思主義世界觀教育，辨別是非的能力，使他們了解并能自覺抵制享樂主義。更要在社會層面，加強社會主義核心價值觀教育，掌握社會意識形態的主導權，加強對商業和傳媒業的監管，建設適應新時代的社會主義精神文明建設。社會各界、學校和大學生自身要形成合力，共同抵御享樂主義的侵襲。

【參考文獻】：

【1】謝宏忠，大學生價值觀導向[M].北京：社會科學文獻出版社，2010.

【2】段忠橋，當代國外社會思潮[M].北京：中國人民大學出版社，2004.