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實踐中編創彝族花倮舞蹈的思考

2019-10-21 07:18:20薛佳妮
鴨綠江·下半月 2019年11期

摘要:實踐中對編創彝族花倮舞蹈首先需要對該民族傳統文化有一定的了解,有了充分的了解之后在編創的過程中才不會出現民族特征不明顯、舞蹈屬性偏差等問題,其次對舞蹈“怎么跳”、“什么時候跳”、“在哪跳”、“跳什么”、“有沒有道具”等問題做具體調查,資料收集、訪問老藝人等一系列的工作做好后再開始編創,做到跳有所在,編有所取,演有所從,論有所歸。

關鍵詞:編創;花倮舞蹈;原生性;傳統性;創新性

一、保持動作原生性

動作原生性對民間舞的發展至關重要,它是經過長時間積累必然生成、發展和成形的,任何一個人都無法復制、模仿、克隆、再創造具有原生性的事物,它的存在見證民族發展的歷程,具有屬于該民族獨一無二的民族特性。為保持動作的原生性,采風之前先要確定所看到的是否是原生態的舞蹈,確保編創者所編創舞蹈作品的地域性、民族性。現在,很多地區由于經濟發展的需要,民間舞發展商業化的同時,丟失了本民族舞蹈文化的研究價值,給觀眾一種錯誤的判斷和認知,也誤導了舞蹈文化的發展方向。

實地采風中有幸看到當地花倮人沒有經過任何藝術形式加工的原生態舞蹈,就舞蹈動作而言,較為單一,但是可以看出,肢體語言反映了本土生活,來源于平時群眾的工作、生活場景。勞作場景可以使編創者編創的過程中,在保持動作原生性的基礎上發展、改編、升華,運用肢體語言向觀賞者直接傳達花倮人真實的生活場景,易與觀眾產生共鳴,這也需要編創者大量搜集文字、視頻等資料,確保編創的作品符合該民族的歷史背景、民風民俗、宗教信仰等,否則出現民族特征不明顯、舞蹈屬性偏差等問題。可見,動作的編創首先對舞蹈動作有所認識、剖析、解讀,帶著對動作的這些認識、剖析、解讀了解背后的民族文化,最后在編創的過程中把所掌握的知識點與編創的內容結合,既保持了動作的原生性,觀賞者又僅通過動作就能感受到民族文化內涵。

二、遵守民間傳統性

無論哪個民族都是由歷史背景、人文習俗、民族信仰等因素逐漸形成的具有本民族特性的民間傳統,這一傳統也是經過時間的累積慢慢流傳下來,其中包含該民族從古至今的生活經歷、風俗習慣、人生態度等諸多方面,從中體會出該民族的民族精神和文化內涵。

每個民族都有自己獨特的民族特性,編創者在編創作品的同時應注重民族的民間傳統性。彝族花倮葫蘆笙舞有一個他們自己的傳說,當地花倮婦女以跳葫蘆笙舞驅趕纏在身上的蛇精,也寄希望于這種方式擺脫生活中所遇到不順心的事情,花倮的舞蹈形態也由此產生,所以他們把每年農歷四月初四或十四日,作為蕎菜節,舞蹈中能被人感知到的主要形態是“s”型,這也是花倮舞蹈當中最為有特點的舞蹈動律,體現花倮人面對困難不屈不撓的民族精神。花倮人原始崇拜信仰蕎,關于信仰蕎有兩種說法,一種是因為蕎讓花倮人分清了四季,莊稼得以豐收,另一種是因為在花倮人絕望中,發現蕎籽,讓他們得以繼續生存。花倮人還崇拜魚,魚在關鍵時刻救助了他們,因此花倮人把魚當作神來祭拜。可以發現花倮人感激一切在困難時所救助過他們的事物,懷有感恩心也是花倮人高貴的品質之一。在編創的過程中遵循民間傳統性,從文化的角度出發,獲得動態層面內涵,不僅可以得到本民族的認同,還使舞蹈有“根”可尋。

三、發展舞蹈創新性

花倮支系葫蘆笙舞2006年被列為國家級首批非物質文化遺產保護名錄,稱為“遺產”是希望喚起人們對葫蘆笙舞的保護意識,之所以呼吁大家對這份“遺產”的搶救,說明它獨具魅力,有搶救的必要和救活的條件,同時也是對我國文化乃至世界文化多樣性的進一步探究,“遺產”在發展的過程中也需要讓人有耳目一新的感覺,給予搶救者繼續搶救的希望,否則不管再怎么搶救也沒辦法使其繼續生存下去,這需要花倮人對本民族文化有共同保護、發展意識。

發展舞蹈創新性首先在舞蹈語匯較為缺乏的基礎上創新,如生活化動作變形、節奏和力度的變化、賦予藝術化表現形式等,都可以使舞蹈表達方式豐富起來,發展多種可能性。首先,民間藝人在舞蹈的時候動作幅度較小,表現內容較單一,編創者在編創的時候可以將動律起伏幅度放大,并加入勞作場景、生活狀態、民族信仰等表現內容,再加入節奏力度的變化和身體空間、方位的處理,使花倮舞蹈豐富起來,更突出花倮舞蹈的動律特點。其次,花倮支系原生態的舞蹈隊形較單調,隊形基本上是以圓圈為主,演奏葫蘆笙或弦子的人位于圓心,其他人圍成一圈舞蹈,編創時可以將調度變得豐滿一些,視覺上加強對比沖突,需要注意的是調度主要為作品服務,為作品情節發展而變化,而不是為了變化而變化,盲目的進行舞臺調度,這是缺乏思考的一種表現。第三,編創的過程中結合該支系的歷史背景、民風民俗、宗教信仰等文化信息,將舞蹈的表現賦予藝術化的表現形式,從而豐富花倮藝術文化。民間舞創新是近幾年較為熱門的話題,發展花倮舞蹈創新性需要在具備時代性的同時又不失民族性和地域性,編創民間舞除有語匯技術的突破外,對作品的立意也有很高的要求,反應花倮人的民族信仰與精神內涵,以及對生活的向往和追求,最終達到作品主旨、花倮文化傳播等的積極目的。

從花倮支系舞蹈的發展現狀來看,有地方經濟發展較落后、村民意識欠缺、相關機構管理有待提高等問題,對于文化既不能過分的保護,又不能放任不管,這就需要相關部門和不同領域的專家共同掌握“度”,先提高本民族對本土文化的意識,才能吸引越來越多的人對花倮文化產生興趣,并逐漸了解花倮文化,共同推廣、宣傳花倮文化。

參考文獻:

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[5]羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海:上海音樂出版社,2014.

作者簡介:

薛佳妮,女,(1992年出生-),漢族,山西大同人,廣西民族師范學院舞蹈教師。

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