論《貝姨》中的貨幣哲學觀

摘 要：馬克思的貨幣哲學理論認為貨幣是人與人之間的社會關系轉變為物與物關系的一種異化。本文試圖用馬克思的貨幣哲學理論來分析巴爾扎克在《貝姨》中對物欲橫流的巴黎社會的描寫。文章分為兩部分：一是闡述馬克思的貨幣哲學理論；二是用這種理論探討小說中所描寫的社會現象。

關鍵詞：貨幣哲學；異化；金錢觀；欲望

一、馬克思的貨幣哲學觀

馬克思以人類在現實生活中所從事的物質生產活動和經濟活動為出發點，獨辟蹊徑，從哲學角度對貨幣本質進行探討，認為其本質上是人類社會關系的一種呈現。

馬克思認為：貨幣的產生使得人與人之間的經濟關系變成勞動產品與勞動產品之間的社會關系，即披著經濟統治外殼下的物與物之間的關系。當人們普遍以貨幣作為一般等價物進行交換時，人與人的社會關系會被物的外殼所覆蓋。社會關系的表現形式改變為物作用于物的關系，即社會關系的物化。貨幣的出現使得人分配的東西由權力轉變為貨幣，人們萌生出強烈的拜物心理，人們對金錢、商品等物品產生崇拜與敬仰，進而將其視為人所追求的終極目標。

馬克思指出：“依靠貨幣而對我存在的東西，我能為之付錢的東西，即貨幣能夠買的東西，那是我—貨幣占有者本身。貨幣的力量多大，我的力量就多大。[1”在資本主義社會中，各個階級與階層之間的差距以貨幣多少來體現，階層之間所擁有的貨幣數量的不對等造成社會貧富差距和兩極分化。……