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簡析陶淵明《歸去來兮辭》的思想和藝術

2019-10-21 07:12:31古云紅
學習周報·教與學 2019年15期

古云紅

摘 要:《歸去來兮辭》是陶淵明的辭賦代表作,備受推崇,同時也是高中語文教學的重點篇目。本文主要從探究陶淵明歸隱的思想及賦文所呈現的淡遠瀟灑的風格兩方面進行論述,以幫助學生更好地品讀這一代佳作。

關鍵詞:歸隱;淡遠瀟灑;疏放拙樸

一、內容概述

《歸去來兮辭》是陶淵明辭去彭澤縣令,與上層社會分手告別的宣言書。作者敘述了他棄官歸田的心情,回家后的生活情趣和感受,表達了對官場生活的厭倦和對田園生活的熱愛之情,是一篇述志之作。托意深遠,出語天然,是魏晉南北朝時期影響較為深遠的一篇賦文。北宋文壇領袖歐陽修曾言:“兩晉無文章,幸獨有《歸去來兮辭》一篇耳。”欽佩之情,無以復加。而《歸去來兮辭》在思想和藝術上的確是精心結撰的逸品。

二、陶淵明歸隱思想探究

陶淵明的歸隱是否真的如文中所述“質性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違已交病;辭氏妹喪于武昌。”還是別有隱情呢?這個問題人們長期爭論不休。有人認為陶淵明“不為五斗米折腰”“拂衣歸田里”之舉是為了虛浮的隱居高名。仁者見仁,智者見智,其實只要我們深入考察他從29歲到41歲的13年中,幾進幾出,時官時隱達3次,為官不過四五年的歷史事實可知,“真”才是陶淵明生而具有的可貴秉性——“性剛才拙,與物多忤”“少無適俗韻,性本愛丘山”。正如蘇東坡所云“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以隱之為高,”這種“委心任去留”的任真,自得之意,絕非隱逸的名號可拘囿的。……

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