賞石產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和方向

文/徐文強(qiáng) by Xu Wenqiang

一、當(dāng)前石市現(xiàn)狀

（一）隨著觀賞石資源枯竭，原始階段獲取資源成本低廉的優(yōu)勢(shì)己消耗殆盡。開(kāi)店成為常態(tài)，最基層的石農(nóng)、石商也都進(jìn)入了商業(yè)行列。之后當(dāng)?shù)?、館不再客戶盈門，跑展成為許多石農(nóng)、石商銷售的主要手段。而現(xiàn)在跑展的成本越來(lái)越高，石農(nóng)、石商手上儲(chǔ)存的商品在售出后，也沒(méi)有獲得原始積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力和資本，跑展也成為了一種食之乏味、棄之可惜的行為。目前，從最新的網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)到賞石交易發(fā)達(dá)地區(qū)石商自發(fā)組織的“床交會(huì)”、精品賞玩交流會(huì)等模式，已凸顯出其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和作用。

整體思變和如何將剩余資源轉(zhuǎn)化成價(jià)值是最基層以石為生者們思考最多的問(wèn)題。

（二）賞石市場(chǎng)經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，賞石人數(shù)呈上升趨勢(shì)，“觀賞石可以成為收藏品”的觀念也慢慢被人們所認(rèn)同，但有一個(gè)老問(wèn)題依然困擾著大多數(shù)人——“同樣是天然的觀賞石，為什么有些能賣高價(jià)，有些卻沒(méi)人要？”賞石藝術(shù)理論體系建設(shè)滯后以及評(píng)估混亂，“億元奇石”的宣傳誤導(dǎo)，更讓最初的精品獲得者產(chǎn)生惜售心理，這導(dǎo)致石市精品流通率下降，新進(jìn)藏家獲得精品的機(jī)會(huì)減少；更何況新入者所學(xué)“賞石基礎(chǔ)跳篇”，認(rèn)知產(chǎn)生偏差，賞石收藏的投入與收獲喜悅的回報(bào)期望不匹配，這使得新的藏家進(jìn)入石圈后馬上又失去了玩下去的熱情。

題名：【金剛鸚鵡】 石種：靈璧石

題名：【孔雀】 石種：摩爾石

好東西擁有者不愿意流通，有錢人買不到好東西，石市上又缺少流動(dòng)資金，而那些講不清道道的只能談“唯一”。針對(duì)這種現(xiàn)狀我曾走訪過(guò)各種人群。有錢人態(tài)度明確：你這東西究竟好在哪，只要夠好，擁有它就是擁有江湖地位，再貴我也敢拿；部分經(jīng)營(yíng)者說(shuō)：石頭無(wú)所謂好壞，客戶喜歡就好；最初獲得精品的人說(shuō)：精品賞石的價(jià)位不明，反正收的成本不高，天價(jià)不指望，再慢慢看看。

其實(shí)當(dāng)下所有賞石人更寄希望于科學(xué)的賞石理論體系能夠指點(diǎn)迷津，同時(shí)也期待著賞石的價(jià)格體系能起到引領(lǐng)作用。很多有識(shí)之士也正在做這方面的嘗試。

（三）當(dāng)下石市也有熱點(diǎn)：國(guó)外新石種的不斷出現(xiàn)、挖掘，刺激和維持著市場(chǎng)；石質(zhì)工藝品的重新認(rèn)知，新的賞玩方法屢屢突破，新型加工業(yè)的不斷涌現(xiàn)，展會(huì)此起彼伏，石市光彩依舊；而且隨著社會(huì)對(duì)賞玩觀賞石的認(rèn)知提升，賞石居家布置消費(fèi)的理念也在慢慢形成。

賞石作為產(chǎn)業(yè)正在持續(xù)發(fā)展，但如何創(chuàng)新發(fā)展、形成品牌、走向成熟，還值得我們思考。圍繞著“剩余資源如何轉(zhuǎn)化為價(jià)值”“如何讓賞石市場(chǎng)再次火起來(lái)”“賞石產(chǎn)業(yè)如何走向成熟”，我們?cè)囍鴣?lái)淺談賞石產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和方向。

二、賞石產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和方向

（一）政府、協(xié)會(huì)和品牌企業(yè)的融合發(fā)展是未來(lái)賞石產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)走向健康發(fā)展的必由之路。

政府給政策，協(xié)會(huì)出思路，企業(yè)融資本，各自找定位。無(wú)論是建館、建市場(chǎng)還是石質(zhì)藝術(shù)品的外延擴(kuò)大加工，作為中國(guó)拉動(dòng)內(nèi)需的精神文明需求之一的“賞石文化”，資源性產(chǎn)地的文旅事業(yè)與賞石人文價(jià)值的緊密結(jié)合將是原產(chǎn)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方向。

題名：【持蓮觀音】 石種：九龍璧（華安玉）

我們必須珍惜把握這大好時(shí)光，當(dāng)前我國(guó)只有約8%的國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入投入在文旅事業(yè)方面，而未來(lái)我國(guó)將建成文化經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，將有25～30%的國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入投資在這方面。賞石藝術(shù)作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，與文旅事業(yè)結(jié)合將大有作為。而特色文旅是最能把普通資源通過(guò)“市場(chǎng)體驗(yàn)”貼近到百姓的生活中去的，把中國(guó)如饑似渴的消費(fèi)能力通過(guò)“市場(chǎng)培育”來(lái)養(yǎng)活企業(yè)。今天中國(guó)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了翻天覆地的變化，隨之而來(lái)的一定是運(yùn)行機(jī)制及方法的變化。我們不妨在文旅開(kāi)發(fā)方面，在人文享受方面，在誰(shuí)擁有頂端資源就是擁有未來(lái)社會(huì)地位方面，精準(zhǔn)互動(dòng)，把貨幣和遠(yuǎn)離市場(chǎng)的優(yōu)秀賞石作品吸引到文化消費(fèi)上來(lái)。未來(lái)原產(chǎn)地賞石產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一定會(huì)是體驗(yàn)比銷售更能長(zhǎng)久，擁有精品滿足需求更貼近生活。

（二）盡快建設(shè)起完整的賞石藝術(shù)理論體系，尤其是將賞石藝術(shù)的虛實(shí)兩面表述清楚。

賞石藝術(shù)“實(shí)”的一面是指“石頭”的實(shí)相之美，即觀賞者的五官所能捕捉到的東西。我們要把什么是“好”講清楚。對(duì)《觀賞石鑒評(píng)》標(biāo)準(zhǔn)的完整解讀，要做到能夠獨(dú)立衡量大自然造化奇石的藝術(shù)價(jià)值。另一面是“人”的心靈境界，即觀賞者的六根所能體悟的空間。這則需要完善的理論體系作支撐，從自發(fā)到自覺(jué)，從自覺(jué)到有體系，是一種質(zhì)的飛躍。東方賞石崇尚自然，側(cè)重人文，作為賞石理論教材需要有史學(xué)、理論、專業(yè)等結(jié)合的體系。這是一個(gè)系統(tǒng)工程。當(dāng)代賞石理論家和收藏家若能堅(jiān)持在傳統(tǒng)的傳承基礎(chǔ)上，走出傳統(tǒng)的賞玩模式來(lái)看待現(xiàn)代賞石藝術(shù)，并立足現(xiàn)代人的情感生活、精神狀態(tài)以及價(jià)值觀去構(gòu)建新的賞石理論體系，將會(huì)大有作為。

（三）針對(duì)賞石收藏，當(dāng)今石界和石界之外，屢有新舉措，這在向我們傳達(dá)一個(gè)信息，即賞石已具備走進(jìn)主流的條件。

我們用什么方式讓石界之外的人領(lǐng)略到賞石藝術(shù)的魅力，其深厚的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的欣賞魅力構(gòu)成十分重要。泛泛而談的品鑒已無(wú)法打動(dòng)人的賞石審美，恰如其分的宣傳才能讓我們守住陣地。

當(dāng)然，當(dāng)代賞石在國(guó)內(nèi)國(guó)際最頂端的藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)也要有所突破，因?yàn)檎嬲母叨似脚_(tái)，誠(chéng)信透明、理念領(lǐng)先，交易不追求虛幻天價(jià)，只需要把賞石作品在文化傳承、藝術(shù)認(rèn)同、資源稀缺、作品極致方面呈現(xiàn)出的價(jià)值取向表述清楚，就能讓人享受榮耀，也一定會(huì)有人拿錢去競(jìng)買。而高價(jià)位賞石作品的產(chǎn)生（不是虛偽的）也一定能帶動(dòng)整個(gè)石市的消費(fèi)；同時(shí)公開(kāi)的拍賣信息傳遞，也會(huì)促使擁有好藏品的收藏人將藏品拿出來(lái)進(jìn)行交流和流通（并起到真正驗(yàn)證優(yōu)劣的作用）。

（四）現(xiàn)有的展會(huì)模式和思維方法一定要有突破性的改變。

資源大省、原產(chǎn)地賞石基地、賞玩理念輸出地、優(yōu)秀賞石作品創(chuàng)作交流集散地以及收藏重鎮(zhèn)，都要有各自不同的運(yùn)行模式；缺少收藏人氣的地區(qū)，很難在展會(huì)方面有所作為，該掉頭的要及時(shí)掉頭，該放棄的要果斷放棄。未來(lái)賞石產(chǎn)業(yè)所面臨的人、事、物決定了賞石發(fā)展的多元化，各地要有自己的定位，方向正確才能突破前行。

（五）最后講產(chǎn)業(yè)。如何讓觀賞石變成一個(gè)真正的產(chǎn)業(yè)，需要從組織、結(jié)構(gòu)、政策三方面發(fā)力。（這里我將運(yùn)用金融和商品交易專家鄭宇所作的報(bào)告中提到的一些內(nèi)容）。

企業(yè)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一要素。產(chǎn)業(yè)組織中第一個(gè)指標(biāo)是行業(yè)里有多少家將觀賞石當(dāng)作主業(yè)的企業(yè)。這意味著企業(yè)收入來(lái)源依托賞石，大量的人力、物力、心力、時(shí)間都花在賞石上。這樣的企業(yè)才是引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心。同時(shí)還需關(guān)注企業(yè)的數(shù)量、質(zhì)量。目前賞石行業(yè)中有多少企業(yè)的產(chǎn)量超過(guò)1000萬(wàn)，或過(guò)億？一個(gè)產(chǎn)業(yè)里要誕生一批規(guī)?；钠髽I(yè)才有出路。而作為行業(yè)，未來(lái)是否有企業(yè)能夠以觀賞石為主營(yíng)項(xiàng)目而成為上市公司。這是我們產(chǎn)業(yè)走向成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。

第二部分是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。所謂產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，就是在整個(gè)產(chǎn)業(yè)里邊如何分工、合作、布局并擁有優(yōu)化、迭代功能。所謂分工就是專業(yè)越來(lái)越細(xì)。所謂合作就是上下游企業(yè)間的配合。所謂產(chǎn)業(yè)布局，稱為優(yōu)勢(shì)包圍圈，需要大家有意識(shí)聚集，尤其是行業(yè)協(xié)會(huì)、龍頭企業(yè)有意識(shí)的聚集。

第三部分就是政策。站在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度，政策的引導(dǎo)至關(guān)重要。政策，從宏觀上講，是一個(gè)大的氛圍，需要參與的各方全方位的配合，缺一不可。

總之，作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定要進(jìn)行多方位的嘗試。沒(méi)有什么方向在嘗試以前就可以被認(rèn)定為完全正確，只有去做才可能接近目標(biāo)，不做則將永遠(yuǎn)停留在原地。不放棄理想和信仰，尊重市場(chǎng)法則、重溫賞石初心，傳承中華文化，大膽研究創(chuàng)新，拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展，我們都在路上！

題名：【關(guān)公】

石種：大化石